第520章第五二〇章改造草原
董的老和尚商书恒跟量了一些细节。
的雅括在极北行省的省一座。库茨克建立主庙包会雅城，也就是原来
宇。兴军沿河建立的聚居点建立小庙然后在复
另外人的前去传教。合适的还要挑选
人口数族的过剩人希望能够将这些部董书恒口给吸引到聚居点地区聚居点的来，量。不断地扩大的在极北
族养活无了多人口靠渔猎的生活这些分散光。少的的部
自己部族人口的数量。所以他们都是极力控制
起生活，因为的够几户人家聚集在一人再多的话，猎物他们通常也只能就无法养活他们。
藓也许都不够用了就连周围用来取火的苔。
聚居点制造一些生存的进来董书恒希望能够给路。在。他们多一条出机会，让这些人充实
的空间。这样继续渔猎的人就有更多
居点也能够不断地补充进人口。而复兴军的聚
的华夏人。点些到了聚居这得新的生活方式，被改造成为真正的极北人能够获
的给这些人一个精神上的寄托。建立寺庙的话就是想要
让聚居点能够个功能，增加一些在交换物品之外多出一生活气息。
够让人的心境。而礼佛的话恰好能平和下来冬季，生活毕竟这里漫长的。是很枯燥的
的头目碰了面。个汗部董书恒接下来又与几
部倒是没有什这么刺头。剩下的几个汗
因为之前让他们彻底札萨克图汗被灭已经地屈服。
们确定了几件事情：这次董书恒跟他
放开对部族牧民的管一是自由。的牧民更大的迁徙控，给部族要
阶层关系的计划。要，因为这关系着董书恒从下往上改造草原这一点非常重
在与那些大小贵族之原本漠北草原上的牧民间存层层的人身依附关系。
农奴一有些的类似于样。
种人附关系松动。改变就要让这身依出董书恒要想让牧民们做
这活，比如去城镇的工厂些去矿场干走出去的中工作。牧有很多活命的方式，比如民会发现外面
不再仅仅依靠牧场依靠放牧生活，只要这些牧民。系就会渐渐改的这种社会关变那么原本
现在漠北基本上分成了两大块。
包括了原本的科苏台为中心是以乌里雅一部分这部分地区图汗以及唐努乌梁海地区。的西半部地区，布多、札萨克
、新西伯利亚。布河上游的巴尔纳廓拜商以及鄂伊聂谢河上游的阿穆哈还包括新占领的
于停战的条件之了沙俄。这是双方托木斯克则交还给至一。
沙俄现在还掌握着鄂布河的中下游以西河流以西地区。
伊聂区域。间在北境的缓冲国家之谢河之间的区域为两个鄂布河与
交错。之间犬牙在这里，双方的军队
的据点都在后方，在都方前方因为气候的原因，双是零散的非常规军队。
沙俄的猎面。兴军的北极先遣队之间经常会在这里碰人民兵与复
宣布停战了，但是小规虽然双方已经模的冲突还是不断发生。
沙俄说这是的他些猎人难以管控。行为，这们猎人的个人
复兴军这边则说这是当著居民的自发地土反抗。
上百人的偷袭时有发。生反正是规模很小，战斗不断。几十人、
这块地方。民弄得已经没有正经的定居居最后
为了保护这里的原住民，这些人基本上都复兴军迁移到了东面。
的周围。将这雅城需要，复兴军干些原住民安排到雅城脆大量的人口补充
吃不上饭。那反正在里他们能够找到事情做，不用担心
人反而不用再过那种朝不保夕的生活不仅如此，这些。
苏台。有时候齐哈拜商。都护府的驻地在乌里雅彬也会移驻现在漠北阿穆
建设的城现在漠北都护府主要在市有三座。
呈三角之势。乌里雅多。这哈拜商以及科布苏台、阿穆三座城正好
极北行省以及月湖商省的商贸行中心。阿穆哈拜是和北边
和工业中心。乌里雅苏台是政治
科布多靠近大中心。农牧业湖，周围的的水系众多，是重要
都护府在科和牧场。立了大量的布多地区建农场
是采用这些牧场不再放牧，而畜的畜牧业方式。了种植牧草圈养牲
是很有一套的。个齐彬还实业，这不得不说论搞
部还保持原本的部族分封制度，享有很。部则东半高的自治权力以及车臣汗三音诺颜、土谢图
军的领导，在。政派遣府的指挥，军事上要接民政上还要接受都护府官的指导受复兴不的民接受都护过他们名义上要
了司法权。收回完全并且，都护府
不能再直接处置牧民，滥用私刑。部族领袖
这一权力相事权力来说。并不起眼对于民政权力、军
带来的改变非常大。但是对牧民来说，这一点
到了公构之后，牧民们感觉民因为有了这些司法机牧腰，当遇到不的地方。们撑正的对待的时候，这些有人也有了告知诉求在帮他
了征募游骑兵事情董书恒又跟这些首领谈。
在牧民之中征兵吗？哪有些人认为不就是里需要跟这些首领商量。
有的牧民是所骑兵的。其实并不都是上马就成为的
这些札萨克的草原上最为优秀手中。的战士的都掌控在
笼络在自己。肯定是要将那些最强悍的战士给自己的权力身边的。作为一个固当权者，他要是想巩
书恒现在想要的就是最董为精悍的战士，他并不民去做炮灰。需要那些普通的牧
人都是华夏民族不大。别实际在他的眼中这些，与自己的区上并
西北与沙俄人作战及仗骑兵。是依最今后在北方以主要还
了大量的骑兵。对面的沙俄人同样也是部署
广阔了，而且人烟稀少，需要骑兵的机这里的地狱太动性。
知道得花多少人。是全部部署步兵的话，不要
的边境打个比方，比兵的兵力长的边境线需要部署的步得是骑同样如一个连队的骑兵可以。线的话，那么一百公里兵的十倍控制
现在北境和西境大量兵。都要成立骑兵师。需要的骑
很多，两个龙骑兵复兴军的兵师采用的是大编制以及一个机炮团。骑，比之前的骑兵旅的团、两个游骑兵团建制增加了
几乎是原来骑兵了八千人，旅的两倍。一个师的总人数打到
第一波成立的骑兵部队这还是。
上的正为与沙俄规划中，今后复兴军至在董书恒的规骑兵师屯少要有十个以在西境和北境，作人对抗的机动力量。
游骑兵的队伍。部都吸收进是将现在草原这边能征善战的游骑兵全他的想法自然
。就以复兴归心，相信很快这些人就会军现在给游骑兵的待遇
也能够进一力量。同样的，这那些部族首领所掌握的步减弱
他们向牧场主方向为今后董书恒将改造创造条件。
勒喀河之额尔古纳河和石丰美的在尼布楚以东，间是一片水草地方。
两条河流以及大量的支流滋润着这里。
了尼布楚之后开当初复兴军占领发这。就已经开始里
拐带来的大量牧民大都从漠南草原被安置在这里。
牧场。复兴军在这里建立了的很多的
牧场也都采取了这些方式蓄养牛羊的。
。在夏秋季节，牧场的要的工作就是打草工人最主
完会很快又长出来。因为土地肥沃，这里的之后就草打
溉方便的地方开垦一些土地，种些优质的牧草。植一也会在灌牧场
。作物秆可以用来的做青饲料，秸他们甚至还会种植一些玉米等高产
粮牧民的饮食食可以用来改善结构。
服的少年正在打马，一名穿着军绿色民兵制桃树湾的牧场中此时一个叫做疾驰。
牧场中心的一排是桃树湾牧场的场部。他在砖瓦房子面前停了下来。这里就
翻身下的办公室。马，少年队跑到了场长
的护卫骑要到了，他。”场长，你说的大官马上就“兵现在已经到了五里外
与沙这少年正是赤那。上次就立下了大功劳。他现他长，再过一段时间俄的战斗中，赤拿。兵队的一名小队要去新京的军校读书了在已经是民
这是他放弃了官来的一次上军校的机府换给他的物质奖励，会。
现在的名字叫做华。赤那那爱
名运动。这是复兴军现在正在复兴推广分。军新生活运动的一部改
都要用汉姓，起汉名。治下的百姓今后军凡是复兴
这自己的汉原人现在都有了名。些草
的开心。大家对于此一点都不抵触，反而非常
人连自己的姓氏都没有。原本在草原上普通的
自名。至于那些比较看兴军也允许他们保留中他们原族，复己原本的姓本姓氏的贵
在正是的场的汉语姓名。合都要用自己只是
兴军还在全国强同时复制推行官话。
这也是新生活运动的一部分。
民族向心力所必不可少的增加一个相似的姓名是要素。言、能够通用的语
更好的融合在一起的差异性。尽量减少群体内部要想，就要一个民族
”厂长吩咐道。“那爱华，你去通知其人都暂时放下手头他的集合。牧场的入口处的事情，暂时到
长自然不怎么让他干那些打草的斗英雄，场活计。那爱华是这个牧场的战
练。带着牧场的那些少年训那爱华平时除了读书就是
。头让他稍微做一下准备今天场长也只大人物要来视察，上是听说有
，不可能然是保密对外透露。董书恒的行踪自
官。场长刚刚吩咐完，结果外面就来了一名军
爱华也看到骑兵部队的军官。远看才他远那支那了，这名军官正是刚到的
在马上的个大衣骑子大衣非常精神，他们身上的呢时候特别帅。尤其是穿着这
风就更好了。要是再能够配上一个披
他们身上的装备也非慕不已。枪武装带，手枪盒，身后的骑常好，牛皮爱华羡都让那
生产活动照门的安排。，来了命军官带，牧场的一切旧，不要令，这是大人物下的不要仪式专
场的各个地名军官也不离开了，而吩咐好之后，这是安排他带来的人对牧方进行了排查。
器全部都暂时回兵队长将牧场的所有武然后他让民收回来由他们保管。
细致。这安全工作做的非常的
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