生活第519章极北人的
起。于草原，董书恒没，他准备从底对层慢慢变准备动现在的阶层关系
活动济们的对于草原上贵族他的生活模式，改变慢改变草原牧民通过经的依附关系。慢地
使用经济活动改变那些草原上的贵族。然后同样
比如土谢图汗部就已经军合作商。经开始跟复兴
集市，冬季的时候。所有的牧民都会赶着牲以及畜回到定居的驻牧地他们建立了定居点
少牲畜的冻伤民的生活改善了这样不仅仅牧畜圈。，而且还可以减死亡。屋和牲在这里有的建好的房
国属牧场些土地，建立了在草原的上圈了一恒，有的国属牧场草。会专门的种植牧也让人董书
冬季的时候会交这些牧草在易给牧民。
让过难关。冬季缺少的牧草的牧民能够读在
一个小小地举动，但是这极大的提高民对于了牧别看这只是天气的免疫能力。
有固定的仪式，这些事好。会盟的时候情自有理藩官员全程安排院的
悍战力，仪式对了一层神圣感。敬畏的是复兴军的强于他们来说只是增加族真正的草原上的部
精锐。是全军中的这次兵团都董书恒带在身边的警卫团以及教导师的骑
而且他们全部完成了换装。
大衣。胸前天气已经微寒，这些非常的精神。人全都穿上了军绿色的的两排黄呢子军铜纽扣，让他们显得
游龙图案。过了装饰，有一个。枪斜背在他们的54式骑刀插在刀鞘之中金，刀鞘上身后面经每个人的腰上还有色的一把马
还炮。巧的榴弹战马的拖着小后面有一些
装载的是大杀器转队伍中还管机枪。有几十辆马车，那上面
防卫工作。卫团就董书恒来了，警接管了库伦的
城外。教导师的骑兵团则驻守在库伦
可以说现在在草原的安全。力量能够威胁到董书恒上没有一支武装
和尚。了董书恒和老都退了这时候大殿中就剩下出去，众人
的长得微胖，光溜这老和尚光泽。面溜的脑袋下的皮肤很有
们称之为佛尚平时保养的极道这是因为老和光，董好。书恒知草原上的信徒
在复度，随口问道。治兴军的现在改刚才正式的态“大师觉得一下如何？”董书恒
“”大和尚一的生活改善了很多。我统不愧为救世佛总之人带来福祉。慈悲，必然感念总统给当世菩萨转世，草原牧民板一眼地说道。
上建“大师，在下不大师商量一下，北方极劣。我希北之地已经被善长禅机，有一事想跟立佛寺，下上师北弘扬佛法。”能够派出门气候更加恶望大师我军收复大半，那里的
老和尚眼亮。原本复兴军就承教，扩大黄教的传教诺让他能够在北方传听到这话区域。前一
满心欢喜地答应下来。自然是这个时候听到董书恒这么说
这件事情董书恒早就已经考虑过了。
的效果在驯服草原人。漠北的黄教方面取得了很大
多的土著居民。这些人伯利亚同样的有很同化。董书恒也想在西将他们
范围更加且生活的族生。的活条件更差，而但是这些渔猎民分散
物更加食因猎来获得食物比通过放牧获得的困难。为通过渔
在也只是学习沙俄人的办些据点。复兴军现在的河流的上游建立一法，
然后。些渔猎的民族进行贸易跟这
交易的季节短暂出在夏季现一下。这些人也只会
都很小，多的上百人，少的只有人。几个他们的部落规模
他们一般都是用皮毛交换一些工具，比如、渔网等。刀子、箭矢说
落甚至还在使用石器。很多的部
个部仅因为几次打不到猎物就会让一存能力非常的弱，也许仅他们的生族走向灭亡。
恒希望变。董书自己能够给这些部落带来一点改
分除了吸收一部了作战的特遣队。在鹿首的的猎人进入了北极技能。学习带领下这些人
劳。了汗马功他们为复兴军在北极地区与沙俄的博弈立下
的家人。军饷养活了这些人以及他们同样复兴军也用
里。牢要想把必须要有人定居在那地掌控主，就极北地区牢
没有一定数量的的。很难定居点的支撑是将这些土地牢牢掌控住
但是单，汉人过去存。了都很难生单移民过去还是难的，在更北的地方很
那里的冻土没办法耕种。
是世代相传的捕猎艺。居民都原本生活在那里的土著手
在那汉人办够捕捉到猎物，但是没法承里虽然也能严酷的环境。受那里
活在罗布一家就是生居民。北极地区的土著
寒气已经十分冷了。，北极的天农历的八九月份
已经到了北极外三户原住民，一共十几个人生活在的伊聂谢河的圈。支流，他们生活的地方下游的一处罗布一家三口和另
甚至会和同伴们去北极熊。冬季的时候罗布边的海边捕猎北
够作为交换到很多的东西。他们睡觉的被褥，还可以北极熊皮不仅仅能
，罗布跟暖和的时候就在两个月前，天气同伴一起去上游找罗刹人交易。最
。不过他们这不是白皮肤次见到、高鼻梁的罗刹人
的人。着黑色头发黑色眼睛而是一群跟他们一样长
人。这些人自称是华夏
及罗布带了一些海豹皮、一张白熊皮过去。鹿皮以
人看狗皮帽，要换上白熊皮，他拿出了这张白熊皮的中年挑便大堆的一。东西，让罗布随据点中有一个带着
布专门找来了一根木。为了验证其锋利程度，罗头削了起来。罗布取了五把剔骨刀
这些刀子了。确实比石刀要好用的多
还就不用再那么以后有了有给猎物剥皮的时候布的妻子在分肉费力了。这把刀子，罗
罗布还拿了面装的是海鸟的羽毛睡袋，三个用羽绒做的听说里。
橇上的和，主要的非常用很暖了一下，睡袋移营地时候卷空间。他钻了进去试本就不用占雪的轻便，转的外皮很柔软，里面起挂在背后就行了，根
将毛给拔了扔掉。的海鸟为什么都罗布后悔自己以前捉到
诉他可以用来有些扎人。他又取了一卷做贴身的衣服。皮毛直接穿在身上是棉布，那人告
有了定能够将皮袍子的话，他又拿了一些针线。他的这样袍，要是妻子会用骨针缝制皮缝制的更紧密一些。这种针线一
线还有布匹给小石头让妻子用针还可以和她自己做一身内衣。
这样，他又拿了一把剪刀。
越有用的工具他越看越觉得这里。
。东西似乎有些多了他觉得自己拿的
又的华夏人示意他可，两个带服拿了一个铁质的水壶但是那个的穿着华丽衣以的继续挑选。于是他耳朵的铁锅。
想有以后的修理雪他想了骨钉了。橇的时候就再用很多的钉子，这样他不用铁锤还有拿了一个
食物中煮着吃。最后他不再拿东塞给了他一些人有西了，那个华夏植物的种子，并且告诉他可以放在
，只来没吃过这些东西罗布没有推辞。是他们从
浆果。种肉类，鱼肉集来的一些们的食物他主要是各、鹿肉、海豹肉都是他们所喜爱的。顶多的就是采
这次交易是罗布富的一次。收获最丰
以前跟罗刹人交易，他们的都只能换东西。到一点点
交易的皮毛还要被他一部分作为们收走很大税收。
活。己的营地之后，罗布开回到了自始了忙碌的生
来临之趁着冬的食物。前，他们必须要储备季足够多
同伴鱼。最近一段时间罗布在和们一起捕
这个时候三文鱼开始。回到大海中去
了障碍。布与同伴在河罗道上设置
被挡住了去路。鱼群
。以前他们都是用树枝来设置障碍
但是这次他们的有了渔网。
成。从华夏人那里换来的渔网使用坚固的麻线做
布与同伴将渔网横在河阿。面上鱼群就在渔网的前面跳来跳去。
然后串在咬在嘴中的一站在及水中，不断地插取跟长长的皮绳子上。阿布拿着鱼叉这些肥嫩膝深的河的三文鱼，
十条大现不在要将这些鱼给送到岸上去了。鱼。他一会儿就串上了几
这些鱼每条都有五六斤重，再多的话，他就拖不动了。
理这些来的小刀处边用罗布的买回他鱼。的妻子就在岸
罗布将鱼从皮绳上。倒下来
将在每条鱼的眼睛上抹一下。他的妻子先用草木灰
有灵魂的。式。他们认为猎物跟人这是一个古老的仪是一样都
猎物。佑猎人获取更多的通过这样的方息，这样它们就能够式能够让灵魂得到安保鱼的
于早期草原上的萨满教。这实际上有些的类似
的。原上迁移过去当然了，也许这些人的就是早期从草
黑眼珠、黄因皮肤。也是黑头发、为他们明显
鱼。罗布拿着绳子继续去插
就开始处理起这些鱼来罗布的妻子简单的做了一下仪式，。
将两片鱼肉着鱼的脊椎骨割下来。她用锋利的小刀顺
分单独割下，那是给然后将鱼腹部最肥嫩的头的部口粮。小石
这些秋季回到大海的鱼都是产过卵的。
在秋季的时春季部族的人只在候捕鱼。鱼儿回游产卵的时候捕鱼，从来不
面前要吃的。这个时候跑到了母亲的罗布的儿子小石头
子在浅滩插鱼，他从小就要锻炼起来河边学着父亲的样刚才他在。
罗布的妻子拎起一条肥美的肚丢进鱼了小石头的嘴中。
后没有离开，他盯着鱼小的眼镜。石头吃完之
这是他们最用小刀挖出了几个鱼眼睛给孩子。的零食。好罗布的妻子
中就爆开了，就样。用牙齿一咬，鱼眼睛跟在吃坚果一，小石头将鱼眼睛丢进嘴
实际上并不好吃，只是重要的维生鱼眼睛素来源。地区部族脏一样富含，生的鱼眼睛维生素，是极北和海豹的内
他们知道要吃这些，不然就会东西生病。
鱼的速度快了很多。具，罗布捕有了换来的工
家庭坐在一起聚餐。晚上部落的几个
他们的对年的收获非常满意。于今
们带回来的种子。，又加入了一些中放入水和鱼肉罗布他女人们将锅
就做出来了。一锅香甜的鱼肉粥
能过多的需求。够吃饱肚子，没有活是的生一群人用木碗分享食物。部落人很简单的。他们只要
食物。甚至不会过多的储备
今天他们已捕捉到经够的鱼。罗布与同伴将撤掉，回道大海中鱼网鱼群能够顺利的去。让了足
，罗布一家三口海豹皮晚上搭成的帐篷中。钻进了用
他们就会住在雪屋中。冬天的时候
。帐篷中的地上铺着一现在他们的还只能睡帐篷张北极熊皮。
妻子的睡袋。，偷偷钻进了罗布见到小石头睡着了
子已经晾这些天他们捕他们吃一个晒了大量的鱼干，足够捉了很多的鱼。妻冬天了。
年就些皮毛，不然明没有交易的东西了。，罗布准备开始明天到一些大点的猎物，搞看一下能不能猎取出去转转，
鱼干和海报肉换一些。这样冬天的候就不用支持了多那种植物的种子很好吃，。便储存，明年他准备时也方
或者妹妹了。了，是时候在，他想着食物足够给小石头造一个弟弟至于现
人规划。正在对他们的未来进行，在南面遥远的地方，一个年轻罗布不知道
许不用将。来们的生活他，现在就已经在变化了也
今年最后一个月了老爷们，马上又要到新。读者ps：求月票啊，年啦！
(本章完)