吴滨沉默了一会：“裴儿，试探着问道总，我有点”疑问。
取之处具体是在哪？”说法有一定的‘可’，“您说这个册子上的
裴谦陷入了沉默。
尖锐，一下子问到题的核心。这个问题很好，很了问
是我不能明说啊我也很！想告诉你它的可取之处在哪，但
裴谦想了觉得这个小册子想，反问道：“那你”不可取的地方在哪？
主要的就是关于腾达吴滨回答道：“神内核精我觉得最的把握方面！”
挺对的。”选择，似乎还比较表面、比较肤具体到这些“如果看这些浅的细节，比如
是对腾达精神内核的“可差得太远了解读，就偏。”
昂扬向上的奋斗精神，而不该是耽于享的理解中，“在我腾达精神应该是一种乐的咸鱼精神。”
完全错误的结论那自然也会得出解上出了问题，相径庭，相然也是大去甚远。”“如果在最根本的理，最终的结果自
裴谦心中表示呵呵。
这正是我想要的结果啊！
是扬偏向上的解读才你们那种了好么？跑昂
题还很大！之前裴谦就一直想说，且问底，现在彻底实锤下人对腾达精神的解读了，确实出了问题，而是不是出了什么问题
此机会，稍正好借正一下。微纠
没有这个之前小册子，裴谦就算想纠正，也没有一是个合适的契机。
话因为有些显得比较突兀、惹人怀疑。他不能说的太明白，突然整这么一出，会
然是有点无从而下手。有逮到切实的证据，证明大家对腾达精神的理解全都产生了跑偏，自且裴谦也一直没
但这次是一个很不错的契机。
击一番，让大扭。神的理解往相虽然还是不能对正确但至少可以借此机会旁，的方向上去扭一说得太明白家对腾达精敲侧
这样的偏见呢？裴谦反问道：“咸”一定是错的吗？你为鱼精神就什么对咸鱼精神有
“对，反而应该大。”力地弘扬咸鱼精没什么不好的，不仅神也我倒是觉得，不该反
绝对正确的它真的绝对正确吗？”“以工作为，以享乐为耻，这表面荣上看起来是事情，但你仔细想想，
“享乐怎令人羞么就变成一种耻、难以开口的东西呢？”
吴滨：“啊？”
神应该大力弘扬？咸鱼精
思是人得有梦想，得有目标，得努鱼还有什么区别”，意果失去梦想，那人和咸如。咸鱼的本意是“力奋斗这不对劲吧，
那不就是让神，，不再奋斗，得过且过吗人放弃梦想和目标弘扬咸鱼精？
这种想法怎么会从来呢？裴总口中说出
的结论？”出发点在后却得错误的，最个小册子上，为什么这说道：“你有没有想过你看来是出了正确裴谦又的
“你是不是应自己？”该好好地反省一下你
说更明白了。得裴谦觉得这话已经没法
上的说意思就是，这小册子法也解读一下，其实你给的答案，那你为什么不反省反而是小册子的答案才是标准答案？出了正确答案才是曲解？
是？反省反省，是不事情给想复杂了好好你把
吴滨不由得瞠目结舌。
乎有些懂了，但仔细一懂。他似不想，却又完全
片面了。也很的这番话似，深刻，让他觉得自是太己之前想得实在裴总说乎很有哲理
白了吗？”裴谦问道：“想明
些惭领悟懂了，回去再吴滨有。”，我……似乎有点领悟愧：“裴总
裴谦有些无语。
得，白费力气。
错的离谱。会出来的也只会更加当场不懂，那事后领
以理解吗？摸其实我就是在鼓励大家鱼啊，鼓励大家不要努力工作啊，这事有那么难
那么复杂，很很简单的嘛，想问题不要总是飘得那么高，多接点地气“不要想的多道理都是，明白吧。”
吴滨还是似懂非懂，但他记性好，把裴总说的话全可以了。都记下来，慢慢揣摩就
住了于是点了点头：“好的裴总，我都记。”
了口气。裴谦心中默默地叹
的这些活宝员工，个哎，我都是从哪找来了大问题。的理解一个出能力都
微挽救一下愿吧。培训机构的神助攻能稍这但次
……
衷的困从裴总的办公室里惑。出来，吴滨感到由
自己的脑电波，似乎又一。次跟裴总对不上了
怎么回事呢？这是
一定是自己对腾还有欠缺。达精神的理解
在抽屉底册再那本小册子，吴滨立刻返回人下的手结合裴总今天说的话，认真力资源部，偷偷地翻出藏，看着上面对比培训机构反思。腾达精神的内容，
层解不说，这两本小册子对内涵的解读则是大相径贴近的，但深层腾达精神的表庭。不得读还是很
之余的一种调剂，整。大家认真工作、努奋斗的，至是为了让大家更到底还是吴滨总结的腾达精力好地工作调鼓励神，归根于娱乐，只是工作而做出的休息和
和享受。的小册子，则是直接但培训机构地理解为摸鱼
质的区别。态度上，二者有着本在
根本没有去否定了吴滨自己的看是否本小册子，反而法。滨感到意外的是，裴总定这但让吴
呢？个小册子说的，“裴总到底是什么意思难道真的像这励划水？”裴总其实鼓励摸鱼、鼓
“那怎么可的规模？”能，如果展到现在腾达怎么可能发那样的人，裴总真是
“是不是我遗漏了些东西。”
反复思考。几句话全都记吴滨把裴总说的了下来，这
“裴总问，咸鱼精神精神有偏见？”吗？为什么要对咸鱼就一定是错的
“以工作为荣、以令人羞于启齿的事情正确的，是一种享乐不该享乐为耻不一定是。”
“还问我，为什么这个下自己……”，却得出了正确的来是错误的小册子的出发点在我看结论？让我好好反省一
“嗯……”
精神的解我之很宽泛、很宽容得肯定也不可能完全正确，只是它也是上说。这个小册子前没有注意到的的，盲点，是裴总着恰好注意到了“我觉得裴总对腾达重点出的盲读，应该是我的不足之处。”点。而这个
对这本小“也就是说，裴总”去否定它，而是要较为新颖的解读子上册表示了中汲取营养。认真从肯定，让我不要急着
滨眉头紧锁，进入吴度思考状态。了深
对腾达精神的理腾达集没人比他更深如果说起解，吴滨自认为在刻。团除了裴总之外，
面的。腾达精神的理旧是不全，即使是他，对但很显解也仍然
、以享乐为耻不哪呢？”“裴总说，以工作为荣一定是正确的，那这句话到底错在
话当然都是没问题的“单独拆开来看。”，这两句
“难道说……是得合起来看？裴总其实是起来？把”它们给泾渭分明地对立在暗示我，压根就不该
不是一个耽的状态中，努力地的工作改变一个发展腾达、。人，他应体质来看，裴总肯定于享乐的狂吴滨觉得，以裴总该非常沉浸于工作又一个的行业
乐的人。个厌恶所以，裴总必然工作、耽于享不是一
起来然既，那就只能说明它们合对了。这两句话拆开来看都对不
本不该区分得那么释，就是这两者根而唯明确！一的解
个吴滨突然联想到了一观点，就是“劳动的异化”。
动应该是一件能原本，劳来幸福的事情。给人带
，为整个世界创造价是人发挥自值的过程。因为劳动，就己的聪明才智
在这个过程中在完成之后应该是很品，画家在作画，工匠就像雕塑家在雕刻作有成就感才对的。价值的艺术品，凝结了自己的聪明才智，，他们将原材料变成有在制作工具，
，变成了一种压是身体受到受到的不是创造的折磨，精神遭受内，劳动却变成了一种可是在很长的一段时间快乐，反而痛苦摧残。榨，人们在劳动中感
是痛苦的，但成年开始频繁此，才人应该努力克服这种痛也正承受这种痛苦。地强调：工作本身就苦，应该主动是因为如
化为消费的动力。而消费主义则将这种痛苦，转
为什么不买点奢侈品犒下自己呢一你？劳工作已经这么辛苦了，
形成了。于是，一个完美的“打工人”闭环，就
被严格地分割开是一体的劳动带来的痛苦是因为用，工作和娱乐劳动的异化，而来，而它们本可以。这种异化又反过来被利
性思维这种东西，毕竟个观点，认为它有是很难扭转的。一定的合理性，但惯吴滨之前看过这
而现在他仔细思说法竟然与此有异！考之后发曲同工之妙现，裴总的
这让他重新重视起了这个观点，理论中。并将它代入到裴总的
“也就是说，裴总对，主要是因为它点出了娱乐本身的合理性？”这个小册子的赞赏
“之前我将工作和的调剂和助力。”种东西，将娱视为工作分成了泾渭分明的两娱乐乐完全
，仍旧是没有正确地值所在。”认识到娱乐的价“归根到底
，娱乐就是劳动本身、调不仅仅是愉悦身心！”乐节工作状态，有时候“但裴总告诉我，娱
置。”“为什么小册子的出解读出了裴总对因为它阴差阳错地了一个更高的位娱乐的重视，把它抬到却得出了正确的结论？点是错误的，发
的方向同样重要的内容。”是因为看起来太正确了，所以自然而“而我然地忽略掉了一些虽然正确，但恰恰
去澄清了啊！的话……着小册子上的内容就没必要”“那这样
达精神了腾达精神手册结合起来理上的内容与“新员工入职以解，不到更全面的腾么就可以理解？”，只要将小册子后
错误的，但却错得很典型，很”有启发，也很有教育意“这个小册子是义！
。意了裴总的用吴滨突然明白
娱乐对进作用，但现在看来总是在强调不是的。的促本以为裴工作
源的样子！最本的更深，他是娱裴总想想到的一体的，是想改变劳动的异化状态，让它变回乐与工作可能本身就是
的工作，而是变成劳”状态动最原本的“创造作不再是单让腾达的工纯的、痛苦的、消耗。
毫无立意又拔高了一层。疑问，这
看起来，腾达精神，更新内容了！盘推翻手册又要全