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第一百五十章 三教出海

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“小僧只红脸分辩道。”雪浪涨爱含桃,不爱分桃……

。“重点是你就打算好的机会去了解争取御敌于国“这不是重点他雪亮门之外吗?!”利用这个大,就像在拍一个大西瓜的脑瓜学习如何与他们作战这样坐以待毙,不!”赵昊一下下拍着们,

声重复一句。御敌于国门之外?”雪浪轻

“不错,战争发生?”的新地盘,总比在自出我。”赵昊点点头,蛊惑你修九十斗争经己家里在别一神教人的验后,奔赴更广阔村,你们将在积攒下,保护我华夏臣民免足够的们大明的天、去西洋,无拘无束的传教,将切支丹教驱的战场。下南洋的毒害!这功德,不比九座庙还大道:“耽罗岛只是你们

。这该死的浪漫感觉不已,似乎一下找到人生的方向一般不禁悠然神往“这……”雪浪,让他心动

战斗,把一神教和他们的信徒赶回西“你也不海警队的盯着雪浪,想保驾,让我们并肩方去!”赵昊目光炯炯要让他感受到自己强烈的用担心安全问题,切意志一般。也有丹教有军队护航,你们

“好吧……雪浪终究抵不过他炽烈的眼神,微微点了点头。

一心一意传教,让切支传即可!”赵昊便高他,坐回自己的蒲兴的放开教无人可“哈哈,太只消,旁事不必担心,你唐胖子肯定很高兴的。团道:“你去了,一切由他照应好了!

展,不然给我三千沙弥勒、罗,小僧吃斋念佛,天下尽道,只担心,想那白莲、弥廷管的太严,不得施点皮毛,就信心满满道。!”谁知雪浪却千百姓了。我释教也就传教这种事赵施主不必是光头教等邪门歪是朝能让鞑子都不过学了我释教一足以蛊惑万

魂不灭下一局。这既能减面确实很快就在轮回,让底层民众统治成本死灵中国打开局面。逆来顺受,老,所以很,积攒功德老实实挨过这辈子等开轻老百姓现世的在传教方他还真不是吹牛,释教强。他们宣扬人痛苦,也能降低统治者

组织结构,和娴熟的传播教,还有良好的宗教技术……可以借助僧以病宣扬拉人入教地天竺的释化的信化的传播开来。传教,很快就可式,鼓动被转有功德且来自宗教圣,通过众动去四处,这一类似传销的方团模式开拓新的传教区

可别,他们吃斋念佛就行,不赶紧提醒他。要真当和尚啊。”赵

年,对小僧传教怕是面上不说,暗中也要拆权者的台的。”十六式姿势不如当:“其实说实话,三淡一笑道支持。所以唯一所“小僧只是打个比方。”雪浪毁佛多,尊儒虑的是,李朝效仿大明

。”长,说在。笑着摇摇头“这你不用罗岛上至少在耽是耽罗太上皇也不夸张:“他这个新港市说,万事有,李朝的文武是不”赵昊唐胖子会干涉你的。

上爬道真如你反掌了。”雪三宝,那传教就易如九鼎,只要先让他皈依浪顺杆往所言那般一言倘若唐施主

方的。所以谁能争取到不……坚定,除我一样会给他们堂,不长的支持,要看谁对教狂热分子,也会跟你一起去耽罗。盖道观,学唐市不干涉。”赵昊摆下手他帮助最己去皈依他吧,这我,一群腐儒大了。”“你你之外,还有一帮道士道:“不过实话告诉你会偏袒任何一,哦

吗?“什么主你这是要养蛊怎么还三家都去啊?”?”雪浪惊讶道:“赵

三英战吕布,还是“要是打不外御来了,集体谢“兄弟阋于墙欺辱嘛。”赵公子笑笑过,那你们就别回半假道:,半真罪吧。”,而

徐渭等人反复讨论传教,抵御一神教对大的侵蚀,是赵公子与去海外明天下后的结果。让儒道释三家一起

道教扬的长中华文明的级尤其是皇室教宣上层的吸引力不如各有长短传教宗教体系。佛三教层病毒式传播,对生不老有致命的吸、性上完全不够看。道适合在下,互引力,但对下层补充,构筑成命双修,对统治阶

下的统治秩序至关重至于儒教,尤其明天于正统地位,对维系华文明圈中已经居要。是程朱理学,在整个中

华文明圈的普世价,它是一门现世的但‘子不语怪力乱神’不阐述来世和超真实的世界做如说值。指导着是一门宗教,还不自然的世民们的一言一行。说它是中界。所以与其说出规范,大明天下的子学说,只对

为规范社会。也正是这种采取的是开放的态度三教并立的信仰的包为什么中国人基础。对神仙的包容,以一起参加?就是因容性是儒释道行为的儒家,对宗教的丧礼上,和尚道士可,导致了中华文

所以点十以赵公子更愿意将其作包括一神教在内的所有宗教都不冲突,这一为一种价值观来推广。分牛逼。所儒教或者儒家,与

这世上没有比赵圈的难度,……国话,尊奉儒家。这公子更懂‘普世价要性聚力,,他都要让中华文钱,下多大的力气抵御域外文明,降低维系中华文明值’的威力和重提高大明天下的凝了。不管花多大的本会大大的减轻宗教的毒性与宗教的强力侵蚀明圈内的人们都说

教负责勾搭上层,佛御一神教,强强化官方意识形态。三足鼎立达到赵公子抵责传销下层,儒教则大中华文明负责教育中间层,教负是以三教合能无懈可击,道圈的总目标。作才

𞲮

海’到底是能武断的学的赵改进方经验和教训,不断法,才能公子当然不战?科需要用科学的方法进教,重新焕,还是真能与一神教一但‘三教出让已经变成温室花朵的三行试验,总结他一厢情愿的发出野性来。下结论。

度;当三教与切支丹耽罗岛等……斥程度等明国人、人、有日本人、的试验场。在那里,有教的测不同文化是最好,可以观支丹教之间接受程倾向性;三教和切琉球人,甚至还有李朝有欧洲人,南亚土人的排接受程度;对切支丹教并存时,人们的背景的人们,对三教的

响。发生任何不良的的掌握之都对大明本,不管结果如何,岛孤悬海外后果,也都在赵昊土没有什么影中。而且耽罗

才勉心中,居然不是唯一的强接受了自己在赵公子教,不过是新验为主后,他村任务,以观察试结果赵公子耐心向雪浪讲解此番耽罗岛传

“虽说三教并举,但宗教局长非你莫属。”有些拉胯,你又帽道:众上家在团结群以这个新港市望重,所德高”赵昊不动声色给“儒道两总要有一家主事雪浪戴个高

“宗教局长?”雪浪瞪大眼道。

教的教昊笑道:“让你既当能在宗要在新港传教局监督下传教。”赵运动员,又当裁判员,我对你够好的吧对,所有门,都要向宗教局提?”后才出申请,获得执

道两理佛装到一个箩筐成了所有教门的太了,大明宗教全都教门都是非法的。宗雪浪这下听懂上皇所有录司、道录司,分别管教局非但集合了两司的教,两教之外里管起来,那不就功能,还把所有了?各级官府都有僧

也能管得?”雪浪有些续压迫二百年了……吃不准的问道,毕竟儒教对佛教已经持“难道儒教

“由你兼任文化局局长,不就连儒“管得,不过儒教不在宗教局范畴,由文又送他一顶官帽道:教也归你管了。教局管辖。”赵昊

的。局管辖,有誓死抵抗意识形态,跟嫌,估计会遭到那帮冬才合理,毕竟儒作为官方烘先生宗教的区别还是很大的。放在宗教“这样啊……”雪浪故意矮化之觉得这样

来管儒教事务,赵公乱来的。由此子还真有够那耽罗岛新港市,确实不过让一个和尚是可以随心也能看出,所欲施展的地方

还真有点小激动呢这样想来,雪浪

说赵公子看人真准,肯的和尚了。不安分定看出小僧是个

这瞎子都能看出来好吧?

施主的科学是归哪个激动,问道局管呢?”后一个问题,赵:“他压住自己内心的

是新生的小婴儿,可怜子极有自知之明道:“跟你。”赵公书院就满足了。”哦,科学啊,我们弱小又无助些千年老妖怪近身们这不敢肉搏,在国内开几家

邀请。要走出国门的,不如验?”雪浪诚挚先积累下“科学早晚

“不也要提高警惕,审定局和文教局们那边流出才好。”赵公子却不容置喙道:“宗教,我们不一识和技术从你晚传播出去越好样,科学越,最好永远走不出国门教材,防止科学知去。”

尤其要严防切支丹教顿一顿,他沉声道:“和红毛鬼!

扩散到海外啊…“明白了。”雪浪恍然是需要保密的,原来科学,只一心一意走上层路。怪不得子一直对宣传科学甚上心线,是赵公也不担心会

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