脸分辩道。分桃……“小僧只爱含桃，不爱”雪浪涨红
瓜。“重点是你就打用这个大好的机会去像在拍一个与他们作战，争外吗？！”大了解他们算这样坐以待毙，不利重点着他雪亮的脑瓜，就昊一下下拍！”赵，学习如何之西“这不是取御敌于国门
声重复一句。“御敌于国门之外？”雪浪轻
丹教驱赶出我们大明自己家的天下，保护的地盘，总比在蛊惑道：“耽罗岛只的传教，将切支是你们的新手村，你们，生在别人“不错，战争发南洋、？”的斗争经验后，奔将在积攒足够九十九座庙还大毒害！这功免遭一神教的里强。”赵昊点点头去西洋，无拘无我华夏臣民束德，不比你修赴更广阔的战场。下
的浪漫方向一般。到人生的这该死雪浪不似乎一下找心动不已，“这……”感觉，让他禁悠然神往。
己强烈的意志一般。问题，切支丹教信徒赶斗，把一神教和他们的警队保驾，让我们并海全回西方去！”赵昊肩战“你也不用担心安有浪，想要让他感受到自目光炯炯的盯着雪军队护航，你们也有
，微微点了不过他炽烈的眼神点头。抵“好吧……”雪浪终究
赵昊便高兴的放开传即可！”心一意传教，必担心，你只消一他，坐回自己的蒲团道：“你去了，唐胖让切支丹教无人可“哈子肯定很高兴的。一切由他照应，旁事不太好了！”哈，
就是朝廷浪却信心满满道。想那白莲、弥勒、罗太严，不得施展，不然管的歪道，只不过学了。我释教也一点皮毛，就足以“主不必担心，尽是光头！”教等邪门，小僧能让鞑子都吃斋传教这种事赵施念佛，天下谁知雪蛊惑万千百姓了我释教给我三千沙弥
回，让底层民众逆来，释他还真不是吹牛宣低统的痛苦，也能降受，老老治者的统治成本，所以。这既能减轻老百姓现德轮教在传世顺教方面确实实挨过这辈子扬人实很强。他们死灵魂不灭，积攒功很快就在中国打开局面。等开下一局
自宗模式开拓新的传教区域，良好的宗教组织结构，传销的方式，鼓动被转化的…可以借助僧团以病毒化的传播开来。而且有功德，这一类似信众动去四处传教和娴熟的传播技术…，很快就可圣地天竺的释教，教来通过宣扬拉人入教还有
佛就行，不“你可别，让他们吃斋念紧提醒他。赶赵昊要真当和尚啊。”
也要拆台的。”佛多年，对小僧者的支持。所以唯”雪浪淡淡一笑传教怕是面上不说，暗道：“其实说实话，一所虑的是，李朝效仿大明，尊儒毁三十六式姿势不如当权“小僧只是打个比方。中
“这你不用担心，至少在耽说，万事有唐胖子在干。”赵昊笑着摇罗岛上，李朝摇头道：“他港市长，说是耽罗的文武是不会这个新涉你的。再太上皇也不夸张。”
“倘若唐施主真杆往上爬皈依三宝，那传顺所言鼎，只要先让他那般一言九如你教就。易如反掌了。”雪浪道
“你自己去皈依儒教狂热谁对他分子，要看帮助最大了。”，不会偏袒任何到唐市耽罗。我一昊摆下手道：长的支持告诉你，除你之外，他吧，这我不干一方的。所以谁能争取儒，哦不……坚定的还有一帮道士，一群腐样会给“不过实话涉。”赵他们盖道观，学堂，也会跟你一起去
蛊吗？“什么？”雪浪惊施主你这是要养去啊？”怎讶道：“赵么还三家都
打不过，那你们就墙，而于假道：“要是三英，集体谢赵公子笑笑，半真半战吕布，还别回来“兄弟阋了外御欺辱嘛。”是罪吧。”
下的侵蚀，是赵公子与让儒道释三家一起。讨论后的结果去海外传教，抵御一神教对大明天徐渭等人反复
生不老、性命双修，对系。佛教适合教。道教宣扬的长传教上完全不统治阶级尤其是皇上层的吸引力的吸引力，但对下层三教各有长短构筑成中华文明的宗教体在下层病对不如道够看。毒式传播，室有致命，互相补充，
的统治秩序至关整个中华文明圈中重要。尤其是程朱理学，在已经居于正统地位，对维系大明天下至于儒教，
导着大明天下的子民们但‘子不语怪力乱的一还不如说说它是和超自然的世神’，它界。所以与其说它是一门现世的学说，范，而不阐述来世明圈的普世价值。指言一行。只对真实中华文是一门宗教，的世界做出规
立的基础。包容性，容，是儒释道三教并以一起参加态度。也正是这种信仰？就是因为规范社会行为的儒家，对宗导致了中华文明对的教采取的是开放的人的丧礼上，和尚道士可为什么中国神仙的包
神教在内的所种价值有宗教十分牛逼。所以儒教或者所以赵公子更愿儒家，与包括一一观来推广。都不冲突，这一点意将其作为
明圈的难明系中华文度，提高大明天下的凝聚力，抵御管花多大这世上没有比赵公，他都要让强力侵蚀……圈内的人们都说中国子更懂‘普世价值’的的本钱，下多大的力气力和重要性了。不话，尊奉儒家。这会大性，降低维威域外文明与宗教的中华文大的减轻宗教的毒
搭上层，佛教负责抵御一神教，强能无懈可击，道教负责总目标。化则负责教育中间层，强勾三足鼎立达到赵公子是以三教合作才传销下层，儒教官方意识形态。大中华文明圈的
𞲮
经验和教但‘三教一战用科学的方法进室花朵才，还是真能与一神出野性来。能武断的下重新焕发能让已经变成温想训，不断改进方法，？科学的赵公子当然不的三教，结论。需行试验，总结厢情愿的空教出海’到底是他一要
人，南亚土在那里，是最好的试验场。，甚至还有欧洲的接受程度；对切支有明国人、有耽罗岛就不同文化背景排斥程度等等……三教测琉球人丹教的接受程度；和切支丹教之间的并存时，人们的倾向性；三教李朝人、有日本人、有的人们，对人，可以观当三教与切支丹教
后果，也都之中。。发生任何不良的没有什么影响对大明本土结果如何不管海外，而且耽罗岛孤悬，都在赵昊的掌握
是新手村解此番耽罗岛传后，他才。察试验为赵公子耐心向雪浪讲主唯一的结果己在然不是赵公子心中，居教，不过勉强接受了自任务，以观
“虽说三教并举，局长非你莫属。”在团结群众上都有浪但总要有一家主事些拉胯，你又德“儒道两家色给雪高望重，所以这个戴个高帽道：。”赵昊不动声新港市宗教
“宗教局长？”雪浪瞪大眼道。
局监督下让你既当运动员，又当裁判员，我对向宗教局提出申请，获传教。”赵昊笑“对，所有要在新港传教的教门，都要后才道：“得执照能在宗教你够好的吧？”
管管起来，那不太上皇了？官府都，分别非但集合了两司的懂了，大明各级雪浪这下听功能，还把所有宗教全有僧录司、道录司道两教，两教之外所有非法的。宗教局教门都是都装到一个箩筐里理佛就成了所有教门的
，毕竟儒浪有些吃不准的问道教对佛教已…“难道儒教也能管得？”雪经持续压迫二百年了…
教局范畴，由：“由你教不官帽兼任文化局局长“管得，不过儒在宗”赵昊又送他一顶道连儒教也归你管了。”，不就文教局管辖。
遭到那帮冬烘先的区别还是很方意识形态，跟宗教管辖，有故意矮化之嫌大的。放在宗教局“这样啊……”雪浪觉得这竟儒教作为官生誓死抵抗样才合理，毕的。，估计会
。。由此也能看出，那耽让一个和尚来管儒教施展的地方罗岛新港不过来的事务，赵公心所欲市，确实是可以随子还真有够乱
这样想来，雪浪还真有点小激动呢。
。肯定看出小僧是个不安分的和尚了心说赵公子看人真准，
？子都能看出来好吧瞎这
问题，赵施主的呢？”自己他压住，问道：“最后科学是归哪个局管一个内心的激动
在国内开几家书院就满些千年老妖怪近们只是新生足了。”之的小婴儿，极有自知可怜弱又无助。”赵“哦，科学啊，我明道：“不敢身肉搏，公子跟你们这小
验？”雪浪诚挚邀请。“科学早经的，不如先积累下晚要走出国门
技才文教局也要提高警惕，止科学知识容置喙道：“宗教局和“不，我们不一样术从你们那边流出去。好。”赵公子却不门”，科学越晚传播出去不出国越好，最好审定教材，防永远走和
“尤其要防切支丹教和红毛鬼！”严顿一顿，他沉声道：
一意走上科“明白了。”雪层路线，是担心会扩对宣传散到海外啊……一直是需要保密学也不甚上心，只一心科学浪恍然，原来的。怪不得赵公子