既然这样，大否则，我得有半点的的人头薛简的声音不容跟随我上京师去，难保!我全家老幼性命师、你明天一定要讨价还会：“难保!”

六祖惠能的老眼凝定，要保住你的人头，并非难事。”人了想，说：“钦差大，想

你意，大喜:“啊，终于愿意与我一道上薛简以京了！”为他改变了主

“非也。老衲决意居山养疾，修持道业。”

，心如油煎，才急听你的佛法待老臣薛简的口气铁定:则无情结果将是斩无赦。须知那怎行呢皇上大怒，，去，我即速南来。我猜想的唯一“你不上京，皇法京城盼师，能当面聆祖你到来，犹如大之望云霓。我身为特派等急下诏，派天大圣皇帝为了见师祖旱?去复旨。定然惹得皇上如今在呀!”钦差，竟然空手回

皇上请老衲上京进言得那祖惠法呢?”能先安慰了薛，然后转而用征询的贴身近臣，我来问你，“你别将事情看口气道，“你是皇上的简一番么的绝对是为了求佛。”六，是不

薛简点头：“是呀！”

林寺内整理好。然后京城去复旨，再附上老在我宝“既然这样，此事衲我所写的奏请不会给你定罪差大人你便不再是空”惠能出了个主意大可化矣。须知佛了。”，“这样吧!我来手而归。圣上便表章。这样，钦，你带着我说的佛法回说法，你当记录，并门之内，以法为上。

的困感，今天中那些好!”薛简如同溺水之后，皇上与我对有一佛论道，但听过稻草，登向到十分左右，常常听到宫请正好教了。”“好、好、在六祖你时笑逐颜开，“皇上我跟随这些年来，禅些问题都感者突然抓到了一条救命宗大师谈

什么问题，即管：“钦差大人有发问?”六祖惠能

会大乘佛禅大师都说，想要领须要坐禅修习定力。弟子我不知道大道，必搔过胖脑袋，”那些京都的想起了什么：“是从来都没有的事。得到解脱，那想不通过坐禅而师所说的佛法是怎么样的?薛简用手宗假若

心底里悟出来的，怎能说仅是由于坐禅而坐出来的呢?”严肃地说：“佛道是从六祖惠能

详细地简眨着不解的目光:解释一下“啊，吧。”样，简直是跟京都的大禅师说的一开言，就不一泾渭分明。请你向我薛大师你甫

邪道者。因为一切事物都不从什，没有生，也没有灭倘若有证得，又何况坐禅呢?呢?么地方来，也好！”六祖惠净禅。一切“佛经上说过，如来似坐如卧，这，能，这才是如来佛解释道人就是修行的清”“为什么不到什么地方去法本来就竟的解脱也无法是虚幻寂空的，这是如来佛的清净坐。究人说个

t么薛简又习惯地搔了搔?&quo脑袋：“大师，佛法呀你讲的是什

的是传心法。”六祖惠能用手心脏：“我讲直指着自己的

尽地传播开去。&q?弟子我回京时道的人。就好比一薛简悬求道：“传心法发慈悲，望大师大指示传授心法最诉京城里所穷无百，皇上必定问我来到曹精都得到光明，使光明无地方上奏则要的法义，以便我天大圣皇帝，并告有学盏灯能点燃溪学到了什么东西。千盏灯，使黑暗的�

以，《之别，明暗只是祖惠能见相互代谢的意六个不同的名称罢了。所相对待，“佛道本传递没有尽头，也是因身并无明暗相应的名称。”义。光明之才出现两他说，净名经》讲得十分之佛法是无诚恳，说：为有尽头存在，二者互可比拟的，因为它没有

喻是烦恼。修习佛若不用智薛简说：“光明譬喻凭什么可以出离呢?”劫到现在的生死是智慧，道的人，慧之光黑暗譬倘，明破烦恼，则无始

是菩烦恼，这车是同样的根机，而有。假若要用智慧之光是没有分别的和菩提分为两种，它们提觉人的见解。羊车鹿是二乘大善根的人，都不会有惠能答道：“烦恼就悟，不要将烦恼六祖来照破种见解。”这最上智慧和最

解呢?”什么是大乘见薛简：“

也不性是没有区，就是凡夫和愚人的身区别的散乱，在禅定的人明彻通达，光明没有恼的时候而不有灭，性相一如，常住增加，在烦不变，这就叫做上并不减少，在与黑暗其本，但有智慧没有去，不在中间也内或外。不静别的。这种种迥然不同的境况永存，没有来也没有生，没寂。它不断灭六祖惠能阐佛性贤者的时候而和圣人的身上也不佛道。”释道：“光明与黑暗，凡人指的是两本性，就是真实的佛性。所谓真实不在

所说的不薛简穷追不舍地呢?”说的有什么不同问：“大师生不灭，与外道所

就会悟到法明洁灭来阻止生，用生来显善和一切的恶妙的用途比恒河沙还要多。法不同。你若想知道佛法最精要的说的不生不灭，是要用就没，就不要思量一切的所说的不生不灭，澄明常寂，其微以心传心的有生，现在也法义净的心体，。这样，自然”是指佛性本来会灭。所以我说的能答道：“外道所不生不灭六祖惠不示灭。灭等于不灭，和外道的说生也可以不生。而我

大师一席话几年的经义。”，胜似我在皇宫里听那薛简个毛辉，由衷听到这里，恍地赞叹道：“听己浑身上下的每一了，然大悟，感到自向外散发着自性的光孔都张开些禅宗大师讲

禅房，挑灯夜战，连夜把六祖惠，一直干到曙佛法与教义笔录薛简返回他下榻的色曦微能说的。下来

。六祖阅校圈录交由在本章上点，然后写翌日，薛简将那些笔

请奏的表章交与薛僧人送薛简出了山门三天，六祖惠能将他第简，率领着宝林寺的众。

烦恼即菩提。自心薛简离开之际，六祖明当今圣上。要放下，意味深请中使把我的禅法禀烦恼，当下即是解脱。另外，世事无常，充满当以天下苍生为念！”烦变数，该放下时一定长地对他说：“清净，不自寻

追问道：“大师的弦外薛简听出六祖，难道政局有什么变化音，敏感地么？”之

到京城自然就明白了。”“无妨大局。公公回

“大师法旨，我一定转告圣上，弟子告辞！”

地的大事件惊天动未等薛简回到位，太子中宗登基————武则天被迫退在半路上就已果然是时势无常。京城，他得知：京城发生了一

再回到薛简率着官差，夜兼程，飞骑返回京师向武则昼天复命。

：朝廷文武大臣早为“政变，率兵杀死了年正月，朝廷发生在此处补叙一下不惯武则天的骄奢为唐。弟，迎太子了动乱李显复位，尊武则：神龙元天则天大圣皇帝”。二看淫逸，独断专横，武则天的男妃病重之时，发动宫廷趁她已张易之、张宗昌兄月恢复国号