皇帝第六章显祖
汉之功。臣的则议论为他。群们上何等谥号，以表其于的大臣生平尽皆描述清晰大，不偏不倚议殿内，杜琼对追谥
号‘刚侯’自关羽谥‘桓侯’，黄忠谥，马超谥号‘威侯’统谥号‘靖侯’。，庞后，张飞谥号号之
不带有政治偏向。’乃上等谥号，中，张飞谥号‘桓在这五人之皇后不无关系。只能说追谥作为政治活动，不可能能有此上等美谥，与张
军赵云。”杜琼收起定，不知可否启禀陛下，记录庞统生平的巾帛，拱手说道：“今靖侯谥号已追谥故卫将
汉鞠躬尽之又慎。”刘大江冕旒，说道：“赵卿；不惧危险，。朕幼冲之年，瘁。为昔从先帝，功绩既著禅透过济军于夷陵。其故众卿论之，当慎云涉涂艰难，救扶朕于子赵广战死关中，赵氏朕于当阳；赖恃忠顺，
默，给赵云的点，给朕的赵将军选一个上说话小心的刘禅，终于不再沉。告诉群臣你们谥号做背书，阐述了他的重要的功绩等谥号。少有发表想法
巾帛，说道：“赵帝于困顿之时，帝有绩于帝。”云随先一眼，摊开上报，随帝南入荆楚与其同床眠卧，是为恩义。云以忠义杜琼与诸葛亮对视，披荆斩棘，
，大功于社稷。先帝收“先帝江南，有开土之功。”入重围，身抱陛下，庇畏虎豹之精，突诸郡，护昭烈皇后（甘夫人）云克桂阳，逢当阳之败，云不皆得免难
将军，会于成都。帝拜其有儒将之风。”都屋舍园田分，连，掌中克“后领军入蜀助先帝有上《驳成时云江阳、犍为等郡。，以为劝谏，赐诸将议》之疏军事宜云为翊军
随陛下东出救济于国。”军死伤众多。夷陵之使刚侯（黄，战忠）攻北山云开垒以退贼军，贼“汉中之战，云韩当。此二战皆有大功大军，退吴人又斩袭取粮草。，云
……
真犯我，云守汉中，保陇右，云随太安宁，奉公尉出关中为佯兵，斩将王双中垒尽责。”勇不逊廉颇；曹，“北伐
以定谥号。”云之褒贬，巾帛，沉声说道社稷，今请诸位进言有：“赵云扶危济困，杜琼大功于收起
军略为长，但却以将军生平，虽不以之功德。”禅本意的诸葛亮，出列上疏说道：“晓。故可以此表云启禀陛下，臣以为赵提前知会刘忠、勇为众人所
。唯有云以忠、裴故臣以为或可有上勇、仁上双谥，一古儒将之风，以遗国家，道：“臣颇知赵将军表勇，二表忠仁。”威名，诸将军或有军略为长，俊手持笏板，恭敬说或善勇武
点了点头，说道：“言颇有裨益，赵卿之可上双谥。”禅满意地诸卿之风广播。当尚刘，声名
可次谥可为勇。讨夷陵上古儒，胜敌壮志，故将风范众。”可为不将，上疏以劝谏，楚以来，战有所克，安称降人之嫂，可为清白，上言进退之失，可守节；逢先帝散财于大虑克就。故臣以为其破桂阳，不纳首谥可为贞，以表其有杜琼沉吟少许，民有功说道：“云随先帝入荆隐无屈；东
，其行其为可称‘贞勇’二字，故，出列说道：“，并无偏差。”黄权挪上贞勇为其谥号动身子臣曾与卫将军共事
赵卿谥号。叨了几句，说“贞勇~”刘禅念”所为，便以贞勇侯为卿在世道：“果然颇合赵
“诺！”
为谥号，此人高风亮节号多给心腹重臣而用，又是，如曹魏三代社稷之臣徐宣，便上贞为不倚。此谥其谥臣，忠于国家，不偏社稷重号。故此谥号乃上等美谥。贞作
有‘之能。云的勇猛彰显赵谥号，也是可行，以心，又让贞’单字作为赵云的一般来说，能众人加了一个勇的。只不过刘禅多有偏
平，甚至可‘武’为其谥过群臣对关羽失荆合，当贬相关不过刘禅上平谥。，只得又加一拗不，只若关羽没有失荆州，其所羽的壮亦得谥号州的不满。个缪，一功一过，褒应与张飞桓侯持为是美谥号，称关武侯
之战以及北伐期间上等美谥子也不能太，刘禅作为大汉天勉强所为。谥号，已经是他的而且若不是赵云在夷陵臣承两汉的汉祚蜀汉要表明自己继表现出有功的赵云上双也很难答应。自己想给色，，恐怕众无过有自己的偏向。让
谥‘白’。莫为德正贞复之如一。在赵云之后，众人又替为其谥意，其表里中正又始终号，给傅干追可令天下响应和之意，其道德纯正东汉追谥了杨彪‘莫’应；白乃外内
最后有人欲给麋竺上禅心中始终有疙瘩，其弟麋芳背信弃，义，举城归降却被刘禅寻了一个。这让刘借口否定东吴，害关羽身死其虽有功于谥号，不过社稷，但是难以消除。
六位功。请国家可追谥完毕示下，说道：“启转呈侍从，拱手两汉之统。”杜琼合上巾帛，否续议先帝庙号，以继臣皆已禀陛下，今
遂周旋中，先帝为祀惟宁，蹑基履迹名完毕，典籍复安，可吴、越凭赖，望追议先帝庙号。，播德芳黄巾，本欲上报声。其武功赫赫，刑风请盟，挟巴跨蜀国家，下安黎庶。不料曹操原，，庸汉”刘禅说道。“可。先帝起事安天下，扰乱汉室以并。乾坤复秩，宗董卓、
“诺！”
杜琼擦了擦额头上帝玄孙，复汉于巴蜀宗者，其庙“庙制有言：‘何号，曰‘祖’也古者祖有功而宗，当乃中山靖王之请诸位上议。”胄，汉孝景，其为’。今先帝皆不毁的细汗，说道：有德，谓之祖
。本欲仿世祖皇帝，英明神武，外有开疆拓之为，内有刑法并重之举道崩殂。故先帝功绩中人愿先帝冠，拱手出兴汉室，但不及光武皇，于巴蜀立国列说道：“启禀陛下，或可称‘显’诸葛亮整理衣，中。”天不遂土帝，但又有兴复之功，
帝复兴汉室之绩，光也显者。临；百辟惟刑；有周礼有曰：行见中外前烈彰；德美宣昭光民之功。”。故显可表先，；受禄于天；圣德昭“先帝开疆治；中外仰德
因此可以担显通上复兴之名，而庙号之烈等字。中，有复兴之意，不室差了些许，诸葛亮认为老功绩。过中、显、但他却有立国之光，有复兴刘虽离刘秀中兴汉的意思。
武功充沛当为中兴之功，即彻而这些字中所含其他意义并。‘中’；‘显期间文武并举，不仅不相同，如意，而且还强调刘，底光复汉室含了兴复之’包而且还有推行刑文的政策备在位
。相比显的话，‘显’会更加合适。之意，而烈则无显的加着重武功，至于‘烈毕‘烈’在‘显’之下，’虽文治举动。加皇帝，竟显有包含上刘备谥号已经是昭烈烈的武功有也有光复之意，但更而无文德
》，还整理因战乱而遗文治为儿子的刘禅是故作能够彰显佰钱，可称为刑文而不是只强的调武而忘记刘备的文《蜀科。毕竟在刘备的他的治下，蜀汉修订了并举。，自武功，典籍，推行直主的诸葛亮以及得遇明然会希望老刘的庙号
到了巅峰东汉的版图以及国力达庙号亦是‘明章之治汉显’将有赞的创始者汉明帝伐匈奴，设西域都护，的庙号。在汉明帝美之意，比无人使治下，北同时的话，‘显’这个。是故称刘备‘用过的烈祖更好。祖’
？”：“刘禅装模作样地问道可有不同之见诸卿对先帝庙号，
“臣等并无异议！”道。众人应声说
追议庙号，不定了下来，这次让诸过走个场子而已。号早在之前大臣们的谥的空间，但老刘的庙号或许有讨论葛亮上疏为刘备
“既无异议，先帝既为显祖”皇帝是也！
实属正常。世光武。）同庙号，（ps：祖宗宗武帝，世祖
(本章完)