第一三二章丝竹惑人心
1646年4月1城。日，汉洲，建业
“明月几时有？”
“把酒问青天。”
“不知天上是何年。”宫阙，今夕
“……”
长久，千里“但愿人共婵娟。”
、笙、古琴等丝竹乐器伴透出一种特质的调，在齐王宫昭明殿轻柔婉转却又与染力奏琶曲，迥乎一阵同的。于常见的音律虽然听起来有些怪异，但隐隐这个时期完全不起，间或有琵感中响
少有些现代音乐的感觉了一点，，乐器简陋“微微一笑，虽然这。了。”齐天听了，不由那么一些味道也多似乎有嗯，很好，灵，但听上去音调也没后世那般空
行礼。”白芷君放下怀中的古“谢王上夸奖！边坐琴，曲身微微一福。旁着的几朝齐天位女侍和乐者也起身
“无需多礼。”齐天乱编词造曲，心中定是余日多有不耐吧。”然摆摆手说道：“这十来，让你等迎合寡人胡
之跪在地上。了一下，也随跪了下“小人不立时跪在他身后，白芷君愣敢！”宋康祖闻言，去，其他人见状也跟着
你们这难了。”曲调，是你们此前国可是不兴下跪非威吓你等，确是我编听过，让你们作来！”齐天不由苦笑从“，并如此。刚才我之所言一声，“我齐磕头，你们无需未闻是做何？赶紧起
齐天说得真诚，并未戏耍他们，。心中稍稍松了一口气宋康祖偷眼看去，见
路，进到了社辗转带到汉中买下，并一路敬献王宫月，周商周应平从广州茗给了齐国大王。好容易通过印度商的门翠楼大掌柜白远贵他们一行六人洲。在建业城待了两个花魁白芷君，都是被淮应平，并将他们，包括广州正兴街
开广州，就已经心如死灰漂洋过海，仿佛永汉洲乃是蛮荒野，认命地准后到头原以为人之处远都走不备，，一路摆布了。，众人从离的海路埋骨荒野，任人
酒楼，客栈，甚至还市城后，发现此要保持城市不过，到了建业矮黑他们一工场、农规划得异带地区必须易市场。尽管这座土人、红还特别干净（热田，城中有官府，般规样的明人，更令常整齐，毛绿眼的夷地除了少数但整个城卫生以防止疫是病）。然有城市、人欣喜的有几处热闹的商品交口也就是大模，一，此处居人外，绝大多数都是跟城里的人明普通县城
、林地、湖水一处别致的园林不如大明藩齐国的王宫，也不显奢华，看着还（水库州园林的韵山势）仿佛融为一体，倒也胜在典雅幽静王的府邸，不过，好似，亭台楼阁与周围的并有几分江南苏味。
大王在见到第一时间将其纳入宫中，并临幸如此美貌后，定然会多人都以为，齐国于她。许白芷君
乎想通过他们之时的一然见到他们在广是稍稍有大王在骤民情和政治风貌。白芷君口来了州所居些失神，随即便询问谁知，后，只些见闻和经历，似道解当地的民生
当大王闻知他们一慢，拿出浑演一番后，遂命他们为其表身解数，展示了一番乐行均懂声乐丝竹怠。众人不敢律动人，身姿妖娆的歌舞。
大王看的自弹自唱。毕，似乎非常感数场，有舞蹈，有乐器共鸣，也有白芷君兴趣，接连让他们又表演了
未及，大王了几分兴致好像来未听过的怪异音，说要教嘴中轻轻地哼出音王吟唱等奏出，白芷君则不人心中疑惑，但谁也不授他们一种新的声康祖等人再试着将其用乐，词，是调，宋停地伴随乐律跟着筝、古琴、琵琶、扬琴敢提出任何异议。大王唐宋诗词，曲，却是从大调。虽然众。
，新曲虽然易学，但地按照大王的要求乐器合练出来了。如今，的肯定，众人才稍稍松气。律，通过反复的演练，然而了一口众人还是花更是得到了他当面才渐渐掌握如何用所熟奏出那种古费了数天功夫也能似模似样怪的音
不过，在与齐国大多才，各种事天里，这些王虽文艺工作者们，的蛮夷之习然年轻却不气盛，，反而博学之地温和，并无身处务观点也是颇有见地，王。来自大明广州的王接触的十余洪荒也感觉到这待人位大乃是一个有为君
。音律舞蹈表演之类的是，与美貌多才的。齐国大王不图女色祖等人欣慰之余，也急色之形，所聊目的岂不是没有达到？内容多是十余天来，也无好颜这一点，虽然让宋康更难，临幸美人，那淮商周应平敬献他们的有一丝忐忑白芷君相处
“宋康祖写了词曲的纸递给宋康祖。齐天从桌案上拿起一份词，你试着唱唱。”张，这有一
宋康祖闻言，愣住了。曲献舞，何曾会让一引领嘛，再个昂藏男子来做没人会想看一个糙汉子？者，唱这个时期词曲吟唱不是应该由白在台上低吟浅唱，搔首弄姿吧！芷君来，应该
有该词曲“白姑娘不行的。”齐方会错了意，笑着说道对祖一脸尴尬神情，心知中的气势！”：“这词曲当由赳赳男儿唱来，方天见宋康
即眼白芷君闻言，怔波流转，还轻轻地咬了了一下，随贝齿，好一下向宋康祖。奇地看
，凭栏处、潇潇雨歇。“怒发冲冠”
“抬望眼，烈”仰天长啸，壮怀激
”“……
“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”
金名将岳飞的《满江红》！居然是一首前宋抗
。”齐天势，更加振奋人心，寡人也拿不准若是你能将轻轻地哼着给你听均可自专。”“具体曲调，其修改得更加有昂扬气说道：“，但我可以
”宋康祖诚惶诚改王上词曲！小人如何敢擅说道。“自更恐地
不能曲方面，你们可比寡毕竟在词改？人要专业得多。”“如何
说罢，齐天将出红》为词句改编后世以岳飞的《满江的歌曲轻轻地哼唱来。
思想感情的艺术品，音乐，自古以以及人们寄托更是人类精神文明的组成部分之一。神调剂品，来就是人们生活中不可缺少的精
向的有效手段之一。外，具有，也是树立音乐可以通过心灵对流动音响的审有益的塑、修养方面都起着义。音乐社会价值取作用。同时，造包括音乐在内的各种艺术都艺术在对人的道德情操一定的社会价值意美感受，是一种潜移默化的精神力量另
及汉家传统及教育，使得整。加统一的民族文化归属感家，在国对齐国有一定的多汉人为主是以众的汉家文明的分身。，并最终能形成一和各种科技知识和向心力汉洲，未来肯定强对新到，最重要的是要树立个新的华体民族的华夏国夏教化和新生一代的普体国民对汉洲，中除了尽可能地普族，并成为一个强大移民的和统一的民族价值观民
说词曲吟唱，，音乐，或者。对于绝大多民族价值观控方式之一生感触的词曲吟唱，应该是最为简单有效的，灵至脑极正确中，继而引发渲染力却又通俗易懂数不识一字树立制国民意识形态，普通民众，一些极富积的地共鸣。必然会让其心
的神。了培情带着古怪罗玉茹脸上“王上此举，仅仅是为洲文明？”王后者，以彰我汉养利用一些词曲唱
“你以岁的女儿，似笑非笑地看着我会纳白姑娘入宫？”，“莫非，你认为”齐天怀里抱着不满罗玉茹为会怎样？一
了她嘛。”罗玉茹些赫然。，不就是希望你……纳你与被齐天说破心里所想，“那个淮商将其敬献脸上有
的美貌女子，但若怕不止是你，就了她，恐下纳连我齐国官员上都会腹诽不已吧。”半，心“那白姑娘倒也是罕见中多
王。””“你……你纳一女主，齐国的君罗玉茹吃吃地笑着，“你可是我汉洲之子入宫，何人敢于此腹诽？
后扎小人的！”衡严重，更有众多已更们的君王，却是要子，他们尚在望眼欲穿纳等待我们给他们配发女“国中男女比例失福。……这会让人在背人之移民数年而未婚配的男多女子入宫子。而他，以左拥右抱，尽享齐
咯……”罗玉茹不由又怕人说你荒淫无怕心中是很想纳“咯咯道吧！”了白姑娘，却笑了起来，“你恐
剑，不求连城头说道：“每璧，但求杀人剑嘛！此顾虑。”齐天想了一嗯是掌握了是说个人都有向好事物的心思，也一定的，我是有如有地位的男人。古”过，往美权势和人不醉卧美人膝，醒握杀人占有更多美貌女子的欲望，尤其下，认真地点“
”灭，何以家为？，匈奴未“那你为何不将最后两句话也说出来
白眼，将女儿从丈夫，翻了一个怀里抱走。言，恨恨地看着自己的齐天罗玉茹闻
，却说出如此直白无耻的话语。莫要教坏了孩子！”“身为一国君王
几声，“只不过，面对欲望和诱惑，我不免苦笑得住而已。”暂且能控制“我说得是实话呀！”玉茹抱着孩子离去，齐天看到罗
(本章完)