第一三零章年节
，威1640年1月20日海堡。
路。他与妻子互相搀扶。脚软得厉害民临时集结点走去着，歪歪斜跟众多斜地朝一处般，腿后，移民一常走，几乎不能正古三平从船上下来移
拿着笔登记移，然民类别。每个移民在通，一边分类。分，并附有一张时，将其交给移民接收已经做，后再次做出抵达一个一块毛巾一边擦着额陈绍兴拿着了类别区人员头上的汗水字条于移民身上细致时候，就中转点好州堡的在
序，工匠、艺做出具体的远的人，后一个补给中对所有移民转运本土，书人、拥有特殊才能安排了十几指派。府的计划指导，按照民政只优先转运的对人、读堡作为距离本土最名官员和属吏，转按照优先顺象。而威以及妇人，都将作为船在此点，民政府移民处
一己洗干净去澡堂子将自“来自苏州的织户呀！走的字食休息，均在营的字条，条，点点头，说着，从桌上陈绍兴接过一个张红色了，然后说道：“跟着前面队”个移民，然后抽出递给那移民递过来伍，先准备等着威海那边去城东的丙字的船来接人。日常饮出。”营地，地之中，不得随意
城墙不远，与威远堡古三平在方向，那里一个掎角之势。个小型的营地，挨一建有七八排木屋，四四方方的，围成着一眼城东形成那人身后，看了
。随即，喊露出几分的字条，不由“哟，你是汉兴岛这位汉兴岛来的官人交于移民处的，吩咐道：“将送到城中，兴接过古三平递那边任命的官人？”大人。”来附近一个乡兵过来惊讶之色陈绍
到了后程理的官人，恐怕以经是作为辅助移民管说着，冲古三平点头笑了笑。汉兴岛那边送来的读书人，又曾建业城，会有大好的前。
都露出进了威远城中，发现街移民，也有走的道上到处都愉。是人，有上一批还未运的居民，每个人脸上定居在此一脸欢
资处领取年节物品的这些民众，想来是去物边，前民都要分一那个乡兵笑着新年。。汉洲本土那不是，说是要给每个居几天发欢聚。”点，以中是没这对古三平说道：“这么多人的。”引路的运过来“平日里，城大量的猪牛羊和大米还有两天就要过年了嘛
根本无法意识到里天气炎热，让点，历时一个，此时已近正月。想起，马上要平有些恍然，过年的事情。另外，这“哦？”古三从汉兴岛人多月，自己倒是不曾过来，辗转几个补给
发放品？”古三平问否也有相应食道。府是“那途径此地的与他们移民，我汉洲民政
无法生火做道：乡兵想了想，说们做些好吃的吧。”饭呀。估计，多半会给食堂里米发放于他们，他们也“好像没他有。”那个“就算将肉食大
，倒不如古三平闻言，也是一笑空无一物，发，移民来下振一给他们提供些可口放些年节物品，也无处存放的饭食，以提此，均是孑然一身，民心士气。
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了个别地相同。多方方大明洲本土和几方异于大个海外领地，民众，皆与明外，几乎许情风俗面面生活领域和民自大明的移民生活方式除随着来日渐增多，汉
为自己到繁重的工劳作当中。不丰，，但随即又会投入年，人口凋敝，物产能的填饱肚子，努力奋斗着。加之远汉洲前几人偶尔会想一离大明故土，很多农业尽可的情景下过年而且大多数人都在而
积大量物资而忙碌去年，因为刚刚与荷兰扩大生过年事宜。着，也无心操持东印度公司发生产和囤战争，汉洲上下都在为此整军备战，
今到了今年一月，又有大量的移也他来，汉洲挫败了荷兰人的几次事务，似回了近三千移民。如，并顺利地运一年多人的未遭到任何移民好的方面在发展。航连攻占荷兰们的运输船只据点和袭击攻击，甚至，他们还连。更加可喜的是，东部进攻，本土乎都在往民陆续到来。一切线的开辟
日进行倡导。量的物资储备，每位汉洲民众，府物资处拿出了大节，汉这华夏传统节新年时洲民政府决定对因而，在即将到来的为此，民政以欢度新年的到来。放给年节福利发作为
对于当时的百姓除夕这天的早上会对自让家里己家的庭院进行布置，品有三，最重要的装饰神像来说别是春联。大明的百姓在，种年的气息，而年画以及门，分洋溢着新
广泛流传要求南京城中的每户人让贴春联成家都要在门口贴上一副春联，他自己还会楹联十分喜欢，，他的这个要求为的习俗。在了一个洪武皇帝朱元璋对于因此他城中巡视
给春做的原因有两个，其一其二则是为了春联写年“的恶兽，据说其最喜庆的色彩。按照大明的传统，将是为了赶走名为“害怕红色，在汉洲，贴春联也为新年的固定仪式节增添点儿作，民众在红色的纸上。这样
好中的，一些象征美专门用于表达人们对于明此时年画已经从最早类得到，葫芦等都成为了年画的门神画像中彻底独立出来，除了传统的个时期，年画的种在这常客。说丰富，之外寓意的意象，如蝙蝠了极大的神仙形象新年的美好期望。
移民家中，除神，并且告诉她“见破贴上挂千“，据说这是为了阻止穷有些淮北的汉洲上了挂年画之外，还在门即回“，因此人们用这来阻挡她。个裁剪过的纸神用红纸剪成的“己的夫人封为了穷进门。相传姜子牙将自
、郁垒像。朱理学在明代的蓬勃发展，也有将一些人开始形象，不过由于程复古地贴起了时差不多，也喜欢用名最早的神荼明代的门神像和宋代
祖活动。曹雄带着齐天台上几个徵的主持下，对着祭祀齐天参加一场隆重的祭、齐大江俩人先人牌位，按照大明王族礼仪，行跪在在除夕这天，，在王拜礼。
对于祭祀的范围做出了户想要祭祀几代先祀自己民间便开始效仿他的这在大明之前，每家每代先祖。是可以的，但人都明确的规定，他自己始祭祀自己的四祖上四代的太庙，而是到了明朝，朱元璋在南京城内建了祭一做法，开
字们祭祀台老祖宗上那些牌位上陌生的名的先人，但作为几百年前的恭磕了几个响头。，齐天有些恍惚，怀崇敬之意，自看着敬畏。他们虽然不是他己身体里这个灵魂据了他们后也有些恭敬敬，自己又占地给人的身体，当
显要庞大许多，两跟对着王家第三代，，叩首，再叩子尚氏、小式。相较于齐婿，到了人数而个继子王永春、牌的祭祖仪言，王家的家徵灵台首。上的众作老老实实地跪在后面，除族成员明夕下午，又参加了王王永顺俩人跪在王徵身后，妻天他们上午参加祭拜的两边，齐天家妾申氏分列位叩首为王徵的准外孙女多
而在汉洲了在小年离开，在除格外重视的五祀，除归来的灶神之还包括了和行神。来自大家中，在除夕这祭祀他们的仪式也要的有包括灶神在内认为这些神明和自己外的天还会祭祀各路显示自己的恭敬。先准备好全新民众的神明，其中最重，这里面的生活息息一神像，以户神、土神、门神，一般会事明的移民夕相关，因此对于
字样的类似钱币的饰纪可以从自。汉魏去殃除凶“这一习俗物。神仪辈手中得到压岁钱了进行完祭祖和祭时给孩子的是上面刻有最早可以追溯到时期，不过当“万岁千秋“，“小的孩子们便式之后，年己的长
明时期，能够免受邪祟的祸也被童。因此币的钱，的中间却，而且在一起。但汉洲钱、两分这就变成真真正正了，给孩子，直接塞给孩只能将荷包中的一分压岁钱，大多是铜钱压岁钱的用意是让，是无孔的，家长们明的时候，给孩子的大多用红线串叫做“压祟钱“。在大到了大他们在新的一年里害或者五分钱币
作为一个少银钱过去。被王家的一齐天自然是没资格拿到任何压岁钱，并且还群孩满二十岁的青年，童从手将年里讨要了不
己给他磕头呢奶申氏那微微隆起未来的姨奶从自己的手里讨要压岁钱。到时候，是自拜以贺新年对自己跪小小的长辈会不会也要。的小腹，齐天不由恶趣味地想着，再过些看了看王年月，这个腹中徵的小妾，自己，还是他
新年的到来。岁，等才真正登场待在除夕的夜晚和家人饭，然后一起守之后，除夕夜的重头戏，汉洲的百姓们会共进团圆如同曾经在大明一般，在完成了这些仪式
家在新的一有的会点燃着篝火，这秸秆堆积起来的，也柴火和年里运势越好。一家家庭院里，火烧的个篝火一般是用越旺，就说明这户人称为旺火，这个被人们
们会点燃明亮的孩童们也会进行老鹰抓灯火，然后一边吃着工具。做工中，来度过这个漫通宵达旦。。齐天到多种多样的娱乐活动小鸡，骑竹马等游些游戏时竟然出现人们便开始投入瓜果，一边进人却玩得不亦乐乎。而刻制的大小不一纸牌，推牌九等这戏，看着比较粗糙，牌九也从未想到，汉洲是在何，但众漫长夜了。他行一些小游戏点燃旺火之后，
依稀人，斗这个时候，齐天不由想后世的扑克牌弄下的后世娱乐生活起，是不是要将，怀念一几把地主出来，邀几个。
(本章完)