华九难却听不清他们说什么。底里的在尽咆哮，可管这些腐烂的尸体歇斯

保持着一定又惊恐的后退，始终和他想要走近一点，尸体距离。

....闷哼一一个正常人。声猛的坐了起来平躺着时ሦ片刻后，华九难只觉的，胸口压着重物心中烦闷，就像

此时天色已经放亮己。只见小无心和常睛盯着自，八爷瞪着两双大大的眼

一人一蛇，脸上满是担忧。

自己吵吵“小半天。”先生你咋地了？

你就醒了。”“刚要叫你

的神情，华看着无心和常九难心中一暖。八爷关切

我没事，就是做了个噩“八爷梦。”

在肩身泡茶。头，然后拉着小无心起常华九难边说边把迷你八爷放

一愣。梦？！”常八爷闻言“做梦？还是噩

先”小生，小八我听大哥说过“：真人无梦。

还做噩梦了呢？”这个道行咋“您

疑惑。无心同样满脸

“南无阿弥陀佛。”

能昏。”成无见相，永不“缘见因。不明自发明，暗，则彼暗

怎么会有梦魇“哥哥...”缠身...佛心通明，

：人”的话提醒了两“华九难

教大教副梦！怎么会无缘无故的做主的实力，是啊，自己如今都有了

。所为《酉阳杂俎》有云：梦者魄妖,或为三尸

梦形成的第一个原因是魂魄中的魄成为了“妖”。

个说法：早在《江湖就有这秋思》和《初刻拍案惊奇》

到词叫做“魂梦”。其中提了一个

有所就是说在现实中无法达实现了，也就思，夜有所梦。”成的事是“日情，在梦中

魂魄中的魄妖夜晚可能会自己出动，然后带着意识返回。

原因：“或为三尸所为二个形成梦的第。”

，人体内除了三魂七魄有三尸。外，还道家认为

的大碍三尸是修行者。

曰鬼。”“死后；《云笈七签游走，名之》卷八十一曰：于地，唯三尸魂升于天，魄入

.”於父母尸游走又《太上三尸中经》曰，名之曰鬼.....入于地，唯三..死后魂升于天，魄：“人之生也，皆寄形胞胎，....

神、下尸神。三尸分为上尸神、中尸

姑让人好色欲东西，中尸喜欢一些繁华的血。下尸神神白姑让人喜欢吃，上尸神青姑让人

来诱惑人心的。梦就是三尸神用

对常人来说没有什么，可对修道者来说会则有大阻碍。

处，华九难不禁想到此暗自心惊：

进展太快，三难道是因为我最近道行，魄已成妖？！尸古荡

的时候，小无心怯生生的从怀里取出一卷古朴就在华九难陷入沉思的经书。

皆梵文。光芒，封面尽经书泛着暗金色

阵阵威压从经书上散让人不由自主的想起四个字：神威如狱！发开来，

至人储幸亏华九难君，很多事情是生而知之。

“佛祖镇魔经！”见状面露凝重：

魔经》本佛教经典正是鬼面刻在身上，用来镇压佛无！自己的《佛祖镇这

闻传道魔王大自在波成佛时，用来镇压中释迦摩尼在菩提树下悟旬天的经文！

整个佛门有记载的历史中，仅仅用过这一次！

郑重的双道。华九问难手接过，开口

哥干什么？”魔经》给哥《佛祖镇“无心，你把

脸上宝相庄严。小无心粉嘟嘟的

普度之事。”，定有诸天外魔侵扰“哥哥慈悲、行

生！”镇压，“当以大智慧、大毅力佛光普照芸芸众

”“南无阿弥陀佛！

经能隐隐感小家伙心思无垢，已觉到未来：大恐怖、大劫难。

。膝漂浮起来无心宝相庄严，居然盘

“南无阿弥哥哥，小僧失礼了。”陀佛，

肉嘟嘟的胳膊金光遍布手轻在华《华严经》。，伸轻放九难头上，口中诵念

示秘密究竟彼，开灌顶，无碍辩才，到于一切文“菩萨摩诃萨，得如来岸。”字言音

。梅雨洒下，径直融入华九难随着经文阵阵，又有身体里甘露如

无心此举，正是佛门大僧才能使用：、助人开悟的不二法门

醍醐灌顶！