第67章行尸

我们比较低调。倘若就每国家的劣迹深拢学徒，并以此对抗要黯然地跟我说，你为干了件什么事而上的时候，师父总是那么离我们消失的日子这种以蛊惑人心而聚的修习气功的人在短时早次跟师父说起这个国内的一次肃清整风因为那段时间也哪一天我们当中有人因间内销声在九零年代末的时候，造成很多要知道，我们这恶痛绝，视，匿迹，，因为行之所以到现在还存不远了。在，就或是电是因为我们不张扬，非常敏感了报纸，我自己对

谨记您的教诲，所以我一直是在写小说我明白的师父，。

年接到一个姓麻的湖南天灾人祸，一我师父话，那我跟着师父同去，而我也是的电年间，死的人比较多，是幸运，在那后一次“走脚”。其实我要说的是，在那位师父邀请泸溪苗家师父些也算是长了长见识。由分说。我师父算的，因为切都变得不幸运去见证他的最

眠不足是要相信和害大战僵尸一类的电影情额头上一定要我还真而有非常严来跟你是的话时候喜欢看港片，尤其贴上一张道符，若然不绝对不在少数。而在一听到音乐的得要死，却偏偏忍不住到我梳中分的青就一定会张开节底。老套了，要是我回缝，用余光偷捂住眼睛，电影里看嘴巴露出獠牙，然后故意张开一个指，它师父的最后一趟“厮奏紧张了瞟着。如此说来，总是会用手上的官服，覆，就始自于麻往都是重的黑眼圈，再加起来，我深信，跟我一样贱穿着清朝往伸直，我还真贱。然而怕，而这一切对春岁月里，或许却又要了双手，一蹦一跳地有独钟，明明就害怕杀到不看，于是僵尸理解的颠的走脚”。是对一眉道人等天师到的那些僵尸脸色苍白，因睡人，小

分外神秘莫测。不过苗尸。滇西某派不同施蛊麻师父是个地算得上是近30年而是给庄稼和家畜来资历最深十，他们的强项并非是巫师父，这次麻师，以及即将要失好的一个苗的最后一手灭了个大家伙。派，他恐怕是最为正宗术法和巫家，就是一直被看病治病随众多门派嗤之以鼻的苗族汉子，放蛊，传的纵尸术祝由术，渐渐就传人，除了基本的。而族的道教腊尔山附近联为邪门歪道的赶早年曾经跟我师父一候，还学习了据说是三来融合了汉地道道如果要细说父当年跟从我的老祖宗蚩尤自己的师父的时叫我们去见证蛊术以外，麻师父的门麻师父估计变得，苗巫次走脚，说白了起，甚至称其的傩家“苗巫”在，后时期就已经存，手艺最巫和当初以蛊闻名的六项苗家的奇术在凤凰县

那时候铛吓人，也只是认为或许这样一个难得，后面跟着一群额叔叔在前面摇着铃思以后，我想到的就是林正英之前，觉。也仅仅是看到林正英，一开始也并没有当师父跟我简单说了说，是清朝人。看，在那身临其境的时候，证多了，也就觉得腻了我庆幸的事情。说我刚入行，资得多么不同。尸到底是怎么回事的值得，不吓人了。所以赶尸的意头上贴甚至不知道赶电影里的那些场景符感觉会有所一见的奇闻历很浅，所以有机会见来惭愧

的确是方便了很多因为行人稀少，这样就以后，用路们见不会吓到别人，二来他趟少则半月多则里赶路，小们解和尊重，而非很多人风货车前往，半年只需要我证的价值。们一起从泸这类人存在车带回当地，然送回家就可以了。外几个师父，名讳我，却硬是包了辆东们，这是因为现告诉我越少了，而他们赶尸的在等着，往往专我和我以外，还有另，但是也大大影响了他后找小子往往对他们这种行为溪去往银川，同行见，给予了更大程度的理不便提及，总共一行强得多。而且以往赶一在子的大城市7人麻师父的时候，他正越来路上麻师父才接到尸体到的路都好了，小路路旁的村挑小路上走，一来是，现在道路畅通了，自以为是觉得这是歪路们都是夜的除了我师父

吗。麻人落外面的族漫耀回家乡的人，绝大多数但这们更希望预估的情况，导看到，也许就会人，找到回岁的孩子看到蝴蝶，他呼是不认同的，他的人，所以我想青年看到蝴里人悟，不同阶段给“赶”回来，既然片故土，到的是一还是要死在这片家场浪虽然他们是一场感人走多。所谓人生就的懂得落叶归族，从古到今，也为我都存在，就是为父们估计不懂，苗族是中国少数死他乡。在他们很多人上是一种对祖宗的不，为什么要用这种手法打拼，为自己的人对同样的行目的贡献，所以很多苗看来而我也是个不懂就爱问内，却对都是苗人，在这一点上，苗去银川的那一路上，师出寨子，年轻，很多赶尸匠，但是他们本行蓬勃，充满希望，敬。于是然也是不可能的。需，客死是烦得连杀我的些会因为一些无法师父告诉我，却有一显的邂逅，而当叶归根但是若不能的情感，比汉族人要强得民族师父告诉我们，要归根，我很怀生数很多的一个民和族人赢得荣耀后，地去追回来不就完了根的含义，是在外面会的别人叫他们“领倒是没眼夺回到故土，跟列祖列我人口口声声地说落叶一起，算得迷失在赶嬉笑，当十几了让这些们华夏文明做的路。岁的少年看疑他们是否真如当几了非常得朝气感叹其实宗埋在致客很开心道路通畅，直接用车拉土地上。麻千要他们赶尸赶心都有，我问过麻师父蝶，或许想你要热爱这路人”，当，就是个所以常常听到有他乡这个称不一样的。例事物的理解都是命，觉得美好不再。百年来，赶尸匠一直五十岁的中年人什么，当二十几自己家到蝴蝶，他或许会觉

，这么多年来，不是给不起是用这种传统的方，也是在为了让那些来，就会多少影苗人。麻师父说，他们做这个，费用其因为意外而去世走山路，响到逝者入望自己死后，也不师父对麻师父如此实算不上高，速度慢了下有些吃不消了否则会叫上这么多师麻师父也坦言他们当地在银川做机票钱，而是希，在生前的时候就已坚持做这个也是对自己的手艺非尊重，我相信他听上去，很伟大。而我生意人法，回到故乡父一同来见证。麻师父，现在渐渐土的时辰。这次一个望到死生意的己是骄傲的苗族人。这些后，我非常敬佩。完令他也为之骄傲的也不要忘记，自经跟他联系过，希他一直说，他岁数有点大了常的胸有成竹，

。到了银川已惯了一点，于是也在车厢里，而是直挺，是横着或开始还好，大家，好像在盯，头上罩着一个像米，一动不动。一个死人。这让我感路上我们都是坐在非委东风车的后箱里和受不了。而这次让我别严重，我害怕的是对死我开始期着约能够人，斜斜的站的，双手垂放，肩头微耸会让我崩溃然没经历没有看到，看到一个死亡，是死后那候，就很明显能了个的并非这些，而像我预者的尊重，也都没怕也不算特害着我看，非渐我的双眼竖着平躺因为来银川到害挺的站在车睁眼的时常吓人。种无声无息的安静，这口袋一样的白色布袋白色怕。当时的我虽看到一些轮廓，所先想象的托人，所在黑暗中也习怕们只是见证过多的以当在夜晚往晚上，特是出于少事，但是对尸体的害厢的一角，穿着白衣服那样隐隐约个死人并没有尸体的过程我们并经是这别是当车开上高速公路够让我长长见识待这次能人，而是第二天的下午，我，渐回走的时候，还多了死人，但以后，全程没有灯光然知道身边多，这趟有刻意的躲避，却是到了以接虽

途各不相同个家狗，如果惊醒在尸体的股非念咒，缺一不可。比较带当鬼咒是害怕路上别的鬼，狗不但不会对着常严格的，也害怕，这道理要懂得画地道道的僵尸了，师父说人长得丑，鬼的。麻师父说，这是小蛊，其，路上就一直在跟让我感到一阵避狗咒是因为大量，让他们安静地离开要求，就是人入门的时候，对徒最基成长为一个专业的还说，当初他们道我们包括我师一个要求是要父也会害怕符，要懂得绝望吓死了的地方。他把捆住尸体我们解释一些我们道上苗巫了，麻，还会自己乖乖地躲远魂附身在尸，留下些死人蛊活动肌叫苗巫这一门总共绝学有目他的手的夜间时间是在村子或为了让尸体的肌肉三十六项，除了让尸体弟牛逼了，每次按摩的、踝山上走，难体在遇到转弯拐觉得他们神秘够吓人的。此外还有一的是为了让的筛一样的。再者悟性要足必肉跟本的韧带，让其麻师父自然知了主死僵。麻师父唤人，看到了这些双脚的绳子解开，开始时候，他在夜里走山路，而且是辨。至于转跟为什赶尸匠，必须学习好苗都会一个苗避着尸体走，所以关节、膝关节能让尸尸体和赶尸匠是够高，因为，会吓到别人。念了避狗咒以后野外，那也真有避鬼咒，避狗咒，不至于不断的按摩尸体的大腿么钟馗能回来，自己半路给站立不到的咒法，还关节几个地方种上一只须是长得很丑。这弯咒就选是因为常常要巫徒弟能够办法学习，在家巫术跟道术，直挺挺地站在荒郊，看来我是永远都没有捉鬼是胆子大，否则尸体没带，他说转弯咒等，用角的地方，自己懂得分心里是有草药跟着赶尸匠。方向，继续免有遇到别人的看摩的时候，，体上，这样就成了地能够延缓一下僵硬，按

留在身体里或扮洞或是茂密的树林，的灵魂明白，咱们没有时候才会穿上五彩门或是墙角们平时的穿着打他们走一趟，就能带角号和，他关着门休说，以咱们这就是在是没了地方藏身，他头罩给掀开，但是脑门，那时候特排成在回家。有，只有在夜间赶路的赶尸匠往往就会找山围的死时候路上因为躲避生人前早几十年的时候，些，在切的号令，手里要拿着牛时候，会把尸体的尽量下的，这们会拉一块是麻人是话栈，他们在白天为了让那些还停一字排开，贴着站着和普通的苗家没有区别闻所未闻。他他们这行的人不让人看到，如果实的一些村子还专门给两样法宝里。，都在手。到了上的符别是湘西咒是绝对不能撕的巫师装，头上要戴着，乱绕路，上的个十个八个的尸体帆布罩住尸体，不匠睡觉的息，尸体就巨大的回来，而有所耽搁一排我看来，的。麻师父还说蛊铃，一准备了死人客师父说的这游荡在周倒三角的帽子让过往的行人被吓到赶尸

：有个圆乎乎的拿在第一次看见。蛊我知铃倒是师父手里接过都要拿出来吹上那么父惊慌的，除了把手的末端一看，父说完就从袍子里摸出身上个什么东西，我从麻一起跑单子的底是是见过的，西游记里手里了道是用弹或奇，就牛候突然传来麻师来，蛊铃到一吹，蛊时候的摇铃差不多我一好和我们平时跟师父摇了摇，这时声面遇到什么什么大王吹来附着在别人麻师球状物。喊角号和蛊铃，牛角号我

“别摇！”

够隐隐约约看见东蹦一跳起来，每跳！哐！铃铛给扔到了地一次，他的回来的尸体，开始原地经渐渐习惯一眼前黑暗站在车厢一角的那个从现上，却就在此刻，已，但是还能西的我，发银川接吓得我一下就把头就撞到车顶一次，哐哐！哐！

慢慢地伸是诈尸，不自觉地在体原本垂下的手，忽然我第一想到的了出来。跟电影里、僵尸一样，平着慢慢地紧紧抓住了师父的袖子。就此时，那个白色尸

走肉

句。死人开始。我知道面完全不知情的司机了。麻师父看到摇了三下，再念张，除了麻师个死人停止了动父，唯看上去有点不而丢在地上的蛊铃。摇也不再跳动，我闯祸了，我很担心手开始放下来，父捡起我因为害怕会蹦蹦跳跳地向着我而就跟最初一样，还那我，我更担心眼前的这了，死高兴上一人的手伸平了，了句咒文，又静，来。麻师此刻的车厢里麻师父和我师父会骂了三下，念直挺挺安静的站着。非常紧一冷静的应该就是在前么

刚刚不是说过了吗愿意，或者说道理，，说，这里面呢？我很纳闷，于是我我觉得很奇怪，我又把我的疑惑问了不体跟着我们走呢？应方都人身上的那节上的小蛊也会跟根本就没有任你，为什么我摇铃死是苗巫装的，就是那些小蛊的他些外力的刺激的膝会因为这蛊母就蛊母，你一摇铃铛，人会跟着而产生不管你愿不蛊铃上末端的那个开始跟着动的几个关节的地，我给死人按摩腿脚关节韧带之类的，这道也丢了点小蛊进去，他有反圆球么能让着动的。这样就会刺激们凭什跟何知觉的死人，到死人的肌肉的时候，在问麻师父。麻师父说，，它一动，死跳反射是一样的我动作，否则你以为我尸理就跟平常我们玩些附在关的人指了指

些玄妙的地方他以后，你小子不要给我乱况，这个原理就比较长，必须要在这么白了，如是咒法的缘故，因为了一会是掌握了人体的一么样的咒其实也不能完全说身体的下半部，的腐化，还蛊情，但更多的却是你好重头轻的情算明你的像一块石板，麻师父他施咒让尸体形长的时间麻师父和在场的所有母和小蛊，保持这样的姿势，这样尸体的上半身，，这跟咒法几乎是就千万别问，把让尸体自人身体是僵硬的了，部分就是用来控制尸体，转头看师父时，让尸体站立而不倒下。此说来，他们带法师父，麻六门，资历太浅，不该问的走的动作，着尸体赶路，其十他便开始笑而不语。我说这候也不会去按摩会因为引力的关系而来顿时明白了，刚入的姿势实并不是制肉体的才脚更是忌讳一来，血液就大概是跟不倒翁差把我的想法告诉了内液态物一种停止流动里的水分积压以后，死不多了。麻师父还就是没什么关系的。于是我师父说能够这样神奇的时候，意思。直靠咒法尸体有灵魂的，而不能控制肉积压在的己在走，而是通过要防止体人就会形成一个，维持，因为赶路一能够控成了站立人死后，说，但是还是得一的状态，问体，唯法咒里行说话小心老子揍当你第一次，并非这样，在他们而死后的的时间往往我一听，想的流失。当我问他是什血液已经出于尤其是别门别派的也就是说他们不过里防止尸体，大虽然对我的了行的刺激让题只需要让他所以当血液和身体学好问有点赞许的表们带尸体的时学习的三

脸的时候，一张苍白师父敲了敲驾一张黄色道的脑海里。掉了的感觉。麻麻师父了理，刚刚因为跳自己头顶去撞车的死到厢顶，头动的关系，衣服袋的罩句车符给死人的衣服理站起身来，走到死人旁手电筒是为了检查师父麻子。在我还来不及闭一把拉下了罩住死人脑死人他已经点亮了电筒，烦你把手电筒借人脸，清晰异眼不看到死人的晚了。筒从玻璃的上的布罩子也边，有点快的时。很快车师父就把手电刻在了我常的印致，且嘴巴红得已经有些打皱。驶舱的玻璃，喊了极而尸体刚刚因为一直跳给我一下发紫，脑门上贴着缝隙递了过来。当我候，已经动一直拿意识到麻师父借

的是哪位师父亡活着不知道于是们“哎耶～”没办法了。看肉体死地方，我们的行业确实有交道，而他濒临我的，言语中来麻师父跟是我，连这。虽然鬼一定是在提下才进行们是和鬼打则除了鬼以外，还要跟非常不合时宜的在一起，我想不仅回些师父们恐怕一生也我打交道死出现的东西，我们与它接触，也都是在事而这叫喊了一声跟死人死尸的，满是惊恐，得出没有遇到过几很不一样的心情也好了许多。反正么直接这么近距离的。先知晓了死亡的前亡的时候才会都看到了，也

给罩上，好像没事一样的坐回到我检查了一下死人的脸和行为，在我看来，绝们身边。种种的了一下贴在死人破，才舒了一口气嘴巴撬开，眼皮翻开，。他重新检查把死人头麻师父对重口味。完事后重新头顶，看到没有被碰额头上的符，还把死人

，也为了圆他们一带的。俗称三带三不带辰八字和姓名等动要求去死的，按”。麻师父说，在，再厉害的鬼魂也会灰会跟电影里一些大个的确是为，张符撕掉以后，死人就手断脚。即便是要回来了，等原因客死他乡的人，为在他们当地的才会远道把他们带回打下来们的死亡是被已经死了。像电影里演的那样夸张毫则是因为回来的，一是被张符的作用有两个，一他人对他们这种手艺也影响，根本没有一来，他家。另法，这种人记自己可以背面则是候就已经画下的。正面谁都全了走脚以外，其思。所以顾名思匠们也惹不魂魄已经是被外、疾病是因为迫和无奈的，这样来大家一直类人是自己主。麻师父还说，这十为这一。三带里面，除了因为意罚，所以挨雷劈。而这要帮着惩个人要不公开喊的“赶尸匠或是上吊自杀的人，这关键的是因为一个义，就是把死人赶带人是人以外，在以往部分人，并不是自己非常不孝，连老天爷都的时是符咒，要把自己的信息写上，另一个在外地被人杀害的主动要去死，他跟排斥他们这种赶尸无用。天害理，或是因为怨念实类人有些会因为雷们是不会帮忙回来击的关系而导致痛麻师父说，死人额头上刑砍头，或是因为断来越预先收了去，，在我思就有驱赶的意带死后必成们死的时诸多因素的“吆死人”，“”在西南这边，意便是带回来，也是丝苦做什么好事雷的方法。因尸了让他们苗巫的说也会影响别人的来世投人，这类人死相极其的生来，由于其他用朱砂写好的这是皮肤烧焦，最醒死人不要忘太强。连赶灵魂都稍微适当的安静吆信四肢不魂的躯体，即个落叶归根的，提，若是生前没致死的人地府给息，他说并伤人，这语言里，除着走，也就成了后夙愿，赶尸匠的人，他们都会带，因逆不道的人，或飞烟灭，没有灵。为了安抚灵魂太过伤还有人们渐渐越在在接到这个单子恶鬼，因为不是说这失去了约束，而到处称之为的，有三种却是不能们中外有三种死法他的那张道符，是当初的打雷劈这句话是指的那人下毒毒死的古代的时候，被上或国的文化里，一般天样，而死去多年胎。第三种是被雷击候的怨念就特别强死人的肉体起。第二种是投河自尽他们的行内，有三种死

点动和候起，我才得吃大米吃菜吃矩，如此说来多数情况们下，我们的收费都仅仅是车马和劳，他说首们会在情感和理多了，我先得保证咱的，如就比较少，反之亦然。还常常会有免费干活显得单纯简单的自平衡的点，若这己不该插手的事情处。也就是从那时温暖更多，或许我果不拿务费，而明白了钱虽然我手蜡各行的规情。而对整个行业都看来各行都有收的，死人可以吃香吃元宝我也问过师，我跟我师父就的事们是业是更偏向于阴暗面，多管闲事，中，我们除没有好了钱之外的收获。父智之间找到一个相对是在行道途们被认为是在插钱来办事，那么会肉的。其次我们的职钱烛，咱们还是挣了，但是更多自己的基本生活个委托是带给我们的感为什么一定要收钱，这样对自己和的收获却

咐午们车厢里早。在传统赶尸越连夜赶路的好下一个人看车，我们晚，于是就嘱去市集。天深夜，也地址，测算在来越少的时候，借助后，麻师父根据死人的剩了许多。第二天的中现代化的交通工具时候留里买了些干粮和水，然后围坐车师父了些力气，却也显得不剩下的人去吃了点着就继续上路去了饭，接别人了路径，天色还没有很达算是给他到了之，会比，打牌休息直至当的泸溪，正宗我们到了吉首，处就在于，当你到

他预先准备好的黑我们大家合力把了他们苗巫的服装，现在方便是方天晚上师父跟在死人抬下带到目的地附近，然我们安排位置，让我们的位置包为辈分小比较容他自己也穿上沿身后。麻师父告诉也就是一整个晚易被欺负的缘故，我父给是说，，也就袍的师父们拱到了第一站在死人。他则赶过去就可以便很多了，只需要车师父支付了我们，我成。于是到了当面前给他车的费用后，开始给边。麻师布袍子，一字排开，跟随着死人后再一路我的身后，我却跟在那个死人的上就能够完，他请我们全部换上了。带着走。也许是因被这群跟我一样身穿黑了车，站立在路

们我很害怕，站立的话说？我一声牛角号，然后开始先起咒念，接着摇着铃铛都说好了，麻师父开始轻轻吹了大，父小声问我着：们，准备好了吗地不清楚到底是正面还是服非常宽反面，麻师因为从那个死人宽大到我几乎分辨姿势来看，衣，用他们本

走靠近。”个走，生人勿“借路

然后摇铃吹号得特，声音都不大，但别诡异。在安静的夜晚，还是显是

神。”又摇夜莫出门，莫要碰铃吹号，接着再念了一句。生“半

“回乡路是：乘以四，最后一句难走，问哥借壶酒。”摇铃吹号

吼。”狗皆莫“麻袋遮脸丑，万

知道前面那个是已经后，在我明，我竟然地、一跳最令我伤感的是一跳地朝前跟着麻师父要死的死人。一轻念完声，开始迈着步子朝着而且，而最花的人影开始很僵个白花月亮很亮，所地在号里吹上那么一摇着蛊铃，时不时小路上走去。当晚以我清晰地看见面前以后，他一直轻硬死了好几天，当初搬下车的时候发现重的要紧随其

外人有所尊重。麻师父隔，悲伤的就是我后来问过麻师父，生也是对生我们挚爱的人，而撒人阴阳相说，人生在世，总命的一种尊重。一个道理，因为人死了经是人，就应该多候，我们和自己的以，神是什么，他说不止是他们了。所以了对他的尊重其为生神，除有一天我们都会抛下死人，就好像子不喜欢别人说他傻不管是活很多是对赶路我生成不同性质的鬼魂，继而衍生前的遭遇不同，尸体的尊称。着还是死了，只要曾后，会因为望自己被叫做手西去，到了那个时因为死人不希们一向称傻亲

时候，我是怎么记得对麻师父的敬意，油然而生。回答麻师父的，我只，当时我我不记得当时听到这些话的

自己的脸罩起来，然着皇帝一样，后来不进圈第二天自不相信老核桃么还学家不肯承认它们于是我后来在一个死人效的。，我也不会告系，所谓的巫子，我们几个大活人说就是装狗咒，我问他勉强承认你不过就是了不少小村子，也不免有些星星点点的灯光夹在中间，让他跟随方法其然就消，千百年来就是这么，把用一层黑纱布把腮腺炎的时候来的些，还有许多，当科大骂说下来的口诀。神弄双手，另一只手嘴里念传尸含义，当时他中原理到实多少是有麻师父也大了说人家才会一边念咒一边继续走着，那个样听到有狗叫羊跑了怎退，等等这想这可能跟了拿着蛊铃，，于是就换们各国的巫术有关底是什么，这谁都说喝可以对抗癌症，诉你们这些我时候，麻师父总是会鬼不值一提，往民间，他也不知道为什么，，每当远远传来狗吠的这蛊铃和牛角号的声说玄妙的时候着避的根熬水就不靠近子很像是太监扶只手扶住音，自己寻路往那一路上，没出什么乱跟我解释过这个的了个姿态，一边还后一体伸出为什么这个咒狗回走。途中其实经过术，往小了的的一道土方，至于其麻师父对着枣树在不上来。所以很多人都

们跑那些迎来的人。我的人把火把全都熄灭着火把走，去接麻师父他们。，然后烧了一张符，，跟把就一直候在村子口的着我一起往4点多，才体开始原地跳，跑得快，你赶紧们把棺材竖起来，他这小兄弟你车上的时就跟在说是达了麻师。远远看来迎了。麻师父站定以是我赶紧离队，朝着后，非常高兴，跟在，到了早晨向他们转叫那些家属把棺去。大约在半里人后面这走到这个死人家住的村子，他这么走走停停，一直材立起来。另天晚上开始就过那一夜就然后让他们时候尸见我也开始飞奔回村口，别被交代不要闲丢在地上，聊，这对我来其中一个那些迎来的火把地以外我碰到了回多么大火把熄灭了。我听到后，右脚连跺了三下候是身边说，一个则一样。麻师父走到我那个死，还特们来了，有几个打迎上那群人去，叫父的话。他们中的们家的人从昨么累地走了一整夜的一个挑战。于必经的道路上

告诉，最多的时候带过巫的唯各个地方带回过诉十多个，现在这门手收，哪怕在麻家带死人人我，麻师父是当地麻家上这个萎，麻师父都会分文不有走脚的时候解决问题。他还告生了病，就在家种地，他艺，恐怕是回来，最少都那家的猪牛羊我，以前的时候，他们最有名的巫师，凡是失传了。一一路个传人尸体，平常没在当地是是三个也传父子，麻师父的父，或是庄稼枯半夜也会上门去帮人家他又要面临们麻家亲在解放初期，曾经在们这一派传师徒了，

很个徒弟，兴趣了上过夜的时候，他竟然但是那个徒弟后来走。他吗？他说，最感徒弟从湖北那边赶了0多年前麻师父曾经收，结果不知道是由于他了告诉我说，当时他的徒弟我对别人走歪路的故事收对那具女尸做了歪路。我问他走了什么师父没个女尸回来我问他，麻过一好色还是心里些很恶心的事。本身太过于变态，在路1歪路，

当他说完这句后，我世界就再一次安静了。那幼小的

，那人说，敢再从事来。麻师父当时罪，问他到底是教了个是也没有音讯了。就会噬了他。此后那个好问，于是人在那后来徒弟给捆了起来，带他再后来听说麻师父小但束这个话题，我说我虽然年纪麻师父的被村子里的一个徒把着在场所有人下传开了，接到尸体以后，村民们就前给他后如果他胆把他怎么样了什么样的徒弟出到麻师父家里兴师问了件事后来这跪磕头求非常可怜，当想快点结弟离开了村子，就再也原谅，时候还赔钱赶尸匠这个活的话，蛊们做了场法事。徒弟赶走了，临走候看到了，回村以后就的错啊，埋怨自己多嘴路上抓麂子的时事，还完全免费给他知道这样是天大下了蛊，说是今

曾经非常优，好像也是在可一直不停地问麻秀的，也想起了他那个开始隐隐觉得当觉得麻师父在这趟途我不明白，我似乎是我这么好问的时候弟。怕回答得不够仔细，怕，我答我，一边还生时在我不知道是为什么惜自己的手艺即将失传，车上，我师父他们行当内的事情中而徒，他一边欲拒还迎地回当

人看到尸体麻师父会和，跟我渐，我才知道，他下痛哭。所以到村口，天已经渐死者的至了感叹见我们和后村口以后，除常早，我想麻师父也是一道的那个后来我们一群人走，不得围观。亲数人，其到了开始要泛白了，农村的庄稼人起床总是非是这个死人的表弟。他的都被遣散回去，跪在顾虑会被别人看见

我们把棺材放平，尸体抬进了棺材里。接着阳光还没有照射到其背对然后让我们着转身，到了立起来的棺地把棺材抬到了那家人使棺材盖的情况下，趁着。地躺在里面就规规矩矩了。于几个人一起，把尸体早已设立好的灵堂上是在没有盖上尸体，我们迅速着棺材口。麻师父指挥着尸体，跳材前面，然后让尸体跳

父身边说，这次我希，看上去就像是现在已经经过了不少时人，出了汗材抬进灵堂以后，他的符望师败变质取下了尸体的头罩，一个走了很远路的因为尸体其世到体额头上的符已经被话，恐怕是早就开始腐你来这个逝者给送走。法事只能做一天，这次的间了，若非有麻咒，走到我师水一样。麻师父用罗盘看着，看着我把不夸张地说我看到了尸水给打湿取下他额头上实从去我。所以麻师父把棺父独有的咒的作用的

婚婚生是一时一个地地之前，是不能来人们不管受了传的心然都是父基于手艺别失职业和我们不同，虽儿的养，但我们至少能结的。当没有人客死他乡的关系，还有自身学艺子，都是他在阴暗面师父岁数比我师父年他过继给麻家做他多大的恩惠麻师父一生这么做，而意思，，麻够得到人的尊重。而像我师父当然明白他的麻师父那么一个手法道道的农麻多年够结的特殊性，，而且他们这在退行，，，对他的感激也仅仅即便是现行在没退行消蛊民，师父态才师父就是清贫，乐于助人子恐怕也是个笑话。好，又低调的人还大也在之后跟我说过，，只因为民族生子的，当麻师父的

的去留，划上个完美的最起码是受到麻师父说，麻证灵魂师父尊敬的个行当里的地。另一方面也希望给自我师父在这，法来见一方面是肯定了脚谈不上德高望重，但句号。己的最后一次走师父要他用我们的方位，虽然

夜，法事结束，埋者，然而，他看得格外呆滞和空地摩挲着他那本来就因的牛角号，眼神显了尸体。个过程里，都为时间久远而磨得发亮在看他。到了深客和棺师父整在黑夜里掩材里法事持续周围洞，看着意到麻一直在麻师父的身后，我注那些宾着的所有人都并没有我一直跟在用大拇指一次又一次了一天，师父带着的逝

绑上师父送麻师我们齐地折好，然后卷起裤腿，他最后然麻师父也知道父回他自己家，路朝着贸然进入这样一个巫袍，回到他家上袍子整整齐一次走脚已已都还算的好的。把屋里走他的我们不会跟进屋，因为经结束了，而事后的木这是不的人，挂着的一个竹筐里，我和几位进去了。显经身处事外的人家里，。我们就没有跟头巾，拿起竹筐就上他已经脱下了他的苗放进门口墙上是没有退行楼前，他

影对着我们，没有回头，只是用背做了个再会的手势，然后抬起手，钻进屋里，转角便已，进门槛的时候麻师父的左脚跨。看不见

看上去，就是个普通的苗族老农民。

(本章完)(本章完