9章道童第3
象就是磁川道的重庆老百姓聊起尽管就是那么一条狭长的青石板,早已透着浓烈口,磁汁原味路,而的庆民俗文化的瑰宝,且目前已经被大民俗商业占据,原各东古镇器器口算是重古镇,第一个印当你跟一个地的钱味。
现在的宝轮寺里避人聊起,必然有人会帝。,一个是当年成功逃脱的华子良,另口在重庆的人文历提到两个人难的建文一个就是曾经在史上地位举,如果和磁器足轻重
却生涯,期间曾在磁器逼到了靖难是开始在继承口的一座寺庙里隐庙后改称“龙了4年的皇天理的遇。作为朱元璋的嫡孙,到十多年前帝,便没有建文帝在历史上是于是该寺才更名为宝轮寺。隐寺”,直皇位后仅仅做之役,于个苦个传奇,也绝对是居,了漫漫逃亡
发生在没有多少人知道,还有方,是关于建文帝那里。兴,今天的故可是在几年前,其实就的。那个地方叫龙事一个地并
年,而最近一次去却结缘是在2004第一次与龙兴原名隆兴。是在两个月前。龙兴地处现今的渝北区,
器口的嘈杂和喧麻将和聊家常,相传建也躲进了当地的一座乎更喜欢打王追兵地,的古镇,与磁龛底下,从而逃过了燕闹相比,这里的人的追杀。似小庙的佛文帝逃难时经过此是重庆难得一遇的清幽
。此后隆兴的安全感,也许他对庙街上。龙兴古就更名为龙兴镇的否则铺的对面,有家豆花饭。,为什么总往庙里躲有家打铁铺。打铁有种莫名
以为我不会再与这红辣椒组及那种原汁原味的本来地方有所交集,除了疍水弄出的豆花,令我我成的太极阴阳油碟,以个那青辣椒和吃得热泪盈眶。
较场口十,我这个朋友是在八梯附近一个比较们的祠堂里到“看2004年,我接有名的水碗师类似于我们的问路。傅,而“看墙”在他墙大户人家,请他到他一个道上朋友的电”的专业里来说,就话。说是龙兴有家
。觉得他一个人是搞不定而需要请他看墙,想必一起去,则是遇到些奇怪的事,他的而说明他邀请我和他
他们的姓氏。当地不止一个以我也不方便透露望族人是当地,所这次的委托世代的望族。由于
散在全国各地老人祝,但家族里的一个,当时这家人聚集了分的来为一个事。的子孙,流水席,菜肴丰盛生了一些奇怪是就是这期间,却发事情是这样的寿,按当地的民八十大长街上摆俗,大家在一起
来的后辈有些较快,米饭总是蒸不午,由于人多,蒸米饭也比就狂哭。先是整整一个上小孩来,熟。其次是回而那些小孩一进祠堂带了
为家里办喜事,却没家人,饭总算朋友一听宗有点生气。香告知祖宗,于是祖,就赶了过去,他告当时我这蒸不熟,其实是因诉那有上怎么都劝不住。
子在逗了,于是就狂宗白的脸给吓着小孩子玩,由于有些孩而小孩哭哭不止。,也是祖眼界很低,对老祖宗苍
小孩哭就相对比较供饭就可以了。祖宗供香,那么就赶紧给老,而我这朋友说法非常简单,饭不熟,其实解决的办麻烦,必须得立个水碗
一只,碗底撒子,呈敬香的样子用手子回来了,求老祖宗不在碗里,扶住只筷,然后松开半碗水,然后取3扶住立所谓立水碗,就是取碗,然后从筷子然后告诉老祖宗们,是家里的孩要吓孩子们下米,倒上小筷子的手。顶端淋水
筷宗没接受,如果再立起来,就果筷子倒了,就说吓唬小孩了。子直说明老祖宗答应如不明老祖
脑做了,祖宗也答应了晃事都没有么看见楼下在念文言文的长衫、手拿一,经过二楼的走道时,,坐着一个穿青布规矩替他们的当天晚上,族人了,却在他离开龙兴,本来以为什里有人于是我这朋友按照道上老人。起夜上厕所的时候堂屋的太师椅上本书,摇头低头
闪几下,就消失了勾勾地看着二楼厕所的人以为,接着忽回味自己家族的。么晚还读书呢?却见那个老人转过头是家里那个嫡子嫡孙在来,张着嘴,歪过去呢,于是客气地打了上的人着下巴,脸色苍白,直个招呼:这上
理信的人嘲笑他是昨晚喝于是这。处于是电话里骂了他一顿前的怪醒了就没事有语,有些人信了、还胡言乱干净,轻了,高烧、卧床能让街坊邻居,并要求他立些人不信,不了,信的人就联系到先马过去,还不事,觉得是我那朋友没一惊就不得太多,清知道
抓鬼,也只能我来办。担心有人追杀路特别不好走上了我起去。之所以叫上我,但却被那家人行的,他不一次又一次急促的电话,是因为鬼现行了,这,不要说明这只鬼必然是有道那是我第于是我朋友叫一次去这个地方,催得有些心烦。,跟他一,我不是建文帝
我那朋到能老江湖的祠堂里友也是撞骗之类的,计较。了那家人体谅这家人的心情,也就没,免不了让我朋友挨上一顿臭骂,,他说什么招摇
干看热上,开始罗盘问路。我遣散了不相力结果是令人悲催的,这里们说见到鬼的那张很强。果大门,在头一闹的真闹鬼,并且这个鬼能晚他太师椅人们,关闭祠堂的
魂,很意。于是当晚我和房,打算一我朋友就住在难让人相信是怀着善有如此大力量的鬼二楼是好是的厢恶还无法判断,但是能睹这只鬼的真身。
人的相谱和一些家族老在家人历任农民、长的带头人,取来了族片,最后才从清朝光绪年间就已经在那之前,我让这家人工、小地主、大地主、地方名门。此定居,得知这
分不片,而且基于看了那些照片,感觉没出谁是谁。因为那些照相技术等原因时期才有的照都是民国,很模糊。也有多大的价值,照片几乎
899年的那张是有点个仆人,虽老,却能够分辨出是同然岁数上看上去是,穿着黑布长衫,挽着袖子,从1年的照片9照片到1倒是一个带着小里都出现过,看样子是毡帽的人一个人,因为下巴都。歪在逐渐苍Ꮐ
好几自身的修为,人就跟当年宫应该是世代为仆,人是28年。我却因为际遇与气,所以这就是人的命运不同,吃着同大的福气了,仆生。知道。也许是里的太监似的,最后一张照片,背后写代的老爷。一种身份仅仅是个仆人,能有他里的人这个让他指着照片问家族十六年,也着民国一起照相都已出现的经是天9就是1侍奉了没有地位,低声下谁,却没有一个人米,喝同一种水,导致完全不同的人
以前那种古床,我我不知道不能睡这家人是刻意着的。虽然胆大,但是睡这样的床我的还是怎样厢房,却是怎么都的是当晚住进二楼,房间里的床竟然真
一阵之乎者了。荡荡的念书声让我听到也、悠悠里两点半的样子,,大约到了夜于是夜里一直在玩手机
传来,太师椅上依。我们蹑实是从一楼传上来的俩闻读书声,未见我踢醒我身边睡的很近得似乎手蹑脚的打开门,伸头然什么都没有,开了一个缝,朝着读书声楼下张望,却只立马起身,在门边轻轻我感觉念书的声音到栏杆边张望,底下。那声音确就在我的脚读书没有,但能够辨别出,鬼,太师椅上什么都本来就没脱衣服睡,沉的朋友,我于是非常近,
下巴还是歪的,的缝隙里张望下去张大了嘴巴,人直挺挺地站在想到,一个青布长衫的老抬头望着我。这里,背上冒起一阵冷汗,低头从地板我的正下方,
,我吓得退了几步,靠在念书的看不到,继柱子上声音戛然而止。而,也就了那个缝隙离开
,也就回去了个鬼看上天玩够了他,唯一的区别是,这。从歪扭的下巴去也许是今老很多。要我几乎就能断定是来看,
是我怎书?那时候的仆人能有口饭吃就已经很呢?么的看来,有两个问我们经历不错了,人,为什么会念也没想通的。第一个在目前题是如果他是一个仆哪来的时间念书
本就知道有人在二我出去。楼等着他,他念书,好的遭遇来看,这个鬼似像就是故意在引乎根第二个问题是,从之前
想的,根本菜。对自己的鬼力很有自信就害怕了。从来都是鬼不了下饭到第二点,我什么故事,如果要是个,玩死我都当是顽皮也就罢了,这个年轻人着一段不用害怕我绕着我们走,这个鬼若兴许还藏
当晚不敢再睡,硬生一晚麻将。轻,于是的另吓得不厢房,打了外两个人叫来我们的就这么莫名其妙地生把家族里
早,我和我朋友开,渴人,能够给出一点点线的一处道观,始拿着照片在人比较熟悉的老道士。求能有一索,最后路过古镇第二天一古镇里里唯一两个对这家馆中穿梭大的茶寻到一个老
。道士原因。的名讳,我不敢提及,道士告诉我,给片里的这个士此人人,而且从他认识照了这个道是接下来的时间里,0多年的修道,也他告诉了我自己修道为己腾空,交正是为了这个的人。于我把自某种意义上来讲,他6
,凡是有山的地方,就缙云山上请来修道的,很多人也被抓10岁,被这家人家的祖宗从的去做了壮丁有土匪,那年道人才那是1934年地混战,粮食歉收时候,四川各小道童。是
上去脏一个看来修道,就要从头说起一边哭喊,一边子似的乞,可是至于为何要请他不得已逃到川的时候,遇上这家人的老和梁启超发动了戊戌丐,一把抱住老爷的,于是当年一些饱士为了躲避清,康有为人,是因为变法的失败出门变。1898年的时候法爷各地,大腿,号称自己是禹王的后廷的追杀,分散逃亡求老爷的收留,还最终失败学之兮兮的像讨口东僻地。在那一年,
称是禹王的后代,谁都大禹水的江里被炸掉的“大禹的夫人叫做涂呼归石”,也正是因传说得名。,几年前在长有一座山是以氏,重庆至今还说到禹王为涂氏呼唤夫归的禹的故乡就是重庆,长期知道大禹治自夫人事,而大来命名故,这家人也
是禹王子孙自以这家人不知道势的时候,在人,于是世世代代庙。祖上哪居,甚至在家族最得个祖先说了句我们大禹的后当地修建了禹王
老爷些传教士的教唆,偷偷世如此可怜,加上人。侍奉他很多外地的书,这个仆人开始有了小动作了几代主人以后从老爷的家里偷钱,就会给籍。他自称禹王后让他做了家里的仆,他因为收到当地一士一听这个人的身人,于是就收留了他,把钱给传教士,传教
,老这个仆人有不透风的墙起这个人,便执行家法,那个时候,58岁。是发现的那天,爷发得于是久而久之,世上没在外人面前丢不聚的日子,于是老爷当众宣布对这个仆人现了,巧的觉正好是镇上几大望族齐
问老道人,他们我么样的一割舌头,活埋种方式。老道人家的家法是怎。叹了口气,
一片区域内个年代,或许我倒吸一的影响口凉气,不过想的一些逼不,所采取得已的措施。这也是维持一个家族在想当时的那
已经到了那个前不久刚被地个仆人以后,那家人讲,当时活埋了这,甚至有人提出,开始烧香念佛烧了,家里人议论纷,一道士接闹点小毛病一着话题扯纷,于是很容易就把候,却发现尸体早边活埋的仆人当老爷最终同意隔三差五不见了。人的尸体,进行厚葬,类的,今天狗又死要挖出仆些女眷了,明天孩子又发挖尸的时
让野兽给拖出来吃掉家猜测,这人是了。命丧人手人的地有野猪和狼,埋动物的皮毛和血迹,于是大,尸入兽口。方也有些附近
鬼。这首都型典不完整,如要成鬼,都是永不翻身的丢命不丢魂,现在连尸。人说在任何一派的行家来说,必是恶
观后山的那并以此来一个小小的于是捐了很多钱,修了个道童入观修习,个冤魂老爷自然也一镇压埋在道。道观,并从缙云山请来明白这个道理,
,但则他是不可能镇得然也是大肃道唯有道家不失本这个老道士,就是当始了对外来宗教和本土宗教的眼前的宗的留存。诉我,自从重庆解放以懂得玄术之人,否后,国内开清,儒释住的是他告年的小道童。道人显
来吓人了。老道士一是他立刻从房里取听到这里,我想我应该开口告诉人他都了如指掌。他,他奉换上道袍,拉听,脸色就变了,于上我就直奔了那家祠现在反倒一每镇压住,0年清修,这个镇上的个野鬼,非但没有被出木剑铃铛,他6命镇压的那堂。出个
法我不便心驱使我躲听到了道士隔对方式方说他摇铃喊魂后,看数话。奇仆人。别门派的招他们喊出了那个样子是在门后偷听,却意外道家的法术有自己的玄妙之多说,我只能在场,但是好我们也不太方便处,我是旁门左道,空喊出的一段
但是大意如下:我们来我早已把你当作挚友殊途,我知,好修炼,我还和以前一欢读书,我还常常在观只能把你收走。样对你,如果你如果你安身立命,好旧坟前给你烧了不少典籍,里读书文绉绉的,我就吓人,的认识有60多一开始年了,虽然人鬼出来道你喜尸体,我也在你给你听,找不到你的就是对立的,但是多年你我虽然从破了规矩,
个鬼的说了很多,我却全然听不到那感觉好但大致内容就是这些对峙,,而且说了很久,让我像是他俩人鬼在语言上声音。
绳的方式缠着一圈红绳,道士一些,他们炼才来敲,道家的手法我多少还是,不如他们讲究些架势。不多快要1个小时同,不过我们野门我们的门。进门时,我野派和我们大就这么致相见识过过来差注意到他的中指上
辞别带回道观。上的绳子,我知他的身后已经说,被红线牵着不好正站在仆人的鬼魂搞,准备服了这个仆人,如果我没有猜错,这个看他缠在手道他
我问道长,已经完。了吗。他说是
吗?然后我问他,需要我们帮你送他上路
仙。长香供奉,,他会把仆人的鬼魂道,升天为日修成得带回道观,正式问拒绝了,他说名立牌,终日道士摇手盼他有一
托,为了别承诺苦守了60多佩服这个道长的不是人的一次我倒是不信。不过我求助,他竟然将一个争,为了师傅的嘱真的上善若下去。道家,升天为仙我许这才是心境,也年,并打算继续水与世无
途的路上弄了些引导他走回了地发道观的路上,每家每为害怕仙过海图,不用说,肯祠堂到的符号。符号,还有八一些道家的才惊讶于是我跟我仆人回去道观,这一路上我现了一个东西,原来从人干的,想必正是因祸害户的窗户上都雕上了沿定是这位老道瞒着那家人,故意在朋友陪着道长,慢慢
头、自烦。油然而生,生度鬼无数,却难得有往为了解决麻己悟道于是此时我对他的敬仰麻烦而制造一些新的我觉得,我和我师父一的胸怀,我们却往这样让鬼魂自己回
。有大恩,20。辞德高望重,镇,却在2006年后,我很久没有回别道长和那家人言寡语,一族也长去世的消息,重建了道观,并收留上虽然少想到此处,我非常年底的时候修于那个家由于老道长在镇惭愧心清修,,听说了老道了一些居去龙兴古士,在观内清,他们号召各方捐资,07年的时候但是毕竟
那个门请我捐钱旁给冤魂指走出来的。原本想要进殿缅怀一下两个月之前,我人是从观门内一个自称居士的人上来路的道长,却在踏进观曾经在路,而这个么都变了。的那一刻被故地重游,却发现什的一个小卖部里
去。然后默默离对着三清殿肃然鞠躬,我瞬间什么都懂了,于是拍下一些相片,
(本章完)