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第三十九章《第一册》 39

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道童

化的瑰宝,尽管口算是重庆民俗文早已透着浓烈的钱且目前已经一个味。当你跟一个地道的重庆,原汁原味的川东百姓,磁器就是那么一条狭长的青石板路,而被各大民俗商业占据聊起古镇,第印象就是磁器口古镇,

果和人聊起,必然有,另一个就是曾经在在的宝轮寺里避难当年成功逃脱的华子良重庆的人文历史上地位人会提到两个人,一个是举足轻重,如的建文帝。磁器口在

在磁器口的一座为朱元建文帝在历史的皇帝,便没有天漫漫逃亡生涯,期间曾“龙隐寺”,于是开始了继承皇位后仅仅为宝轮寺。璋的嫡孙,却在绝对是个苦逼。作上是个传奇,也做了4年前才更名十多年寺庙里隐居,于是该寺庙后改称理的遇到了靖难之役,直到

方叫,其实并是在几年前建文帝的龙兴,今天的故事就地方,是关于在那里。。那个地没有多少人知道,还有一个

兴地年,而最近第一次与龙兴结缘是在两个月前。龙处现今的渝北区,原名隆兴在2004一次去却

喧闹相比,建文帝逃经过此地,也躲进了当一遇庙的佛龛底下地的一座小追杀。,从而逃过了燕的人似乎更喜欢追兵的难时常,相传是重庆难得,与磁器口的嘈杂和打麻将和聊家这里的清幽的古镇

兴就更名为龙兴。龙兴古镇的街上,有家打铁铺。打铁铺的对面,否则为什么总往庙里躲。此后安全感,也许他对庙有种莫名的有家豆花饭

令我吃得热泪盈眶。集,除出的豆花,成的太极阴阳油碟,以及那种原汁原味的这个地方有所交本来我以为我不会再与疍水弄了那青辣椒和红辣椒组

就类”,我这个朋友是在较。说是龙兴有家们的祠堂里似于我们“看墙场口十八梯附大户人家,请他到他近一个比较有名的水碗师傅,而“的专业里来说,看墙”在他2004年,我接的问路到一个道上朋友的电话

定的。和他一起去,则说明到些奇怪的事一个人是他觉得他要请他看墙,想搞不而需,而他邀请我必是遇

方便透露这次的委托人是当地世代的望由于当地不止一的姓氏。他们族。我也不个望族,所以

,大家在长街上摆流水事情是这这期间,当时这家人聚集了奇怪的事。全国各地的子孙,一是就是个老人祝八起来为一个家族里的一十大寿,按当地的民俗样的,却发生了一些席,菜肴丰盛,但分散在

先是整整一而那些小孩一进祠堂不熟。蒸米饭也比较快就狂哭。其次是回来的米饭总是蒸个上午,由于人多,后辈有些带了小孩来,

怎么都劝不住为家里办喜生气。宗,于是祖宗有点,他告诉那家人,饭总算蒸不熟,其实是因事,却没有上香告知友一听,就赶了过去。当时我这

孩子眼界很白的脸给吓着了,于是就狂孩子玩,由于有哭不止。低,对老祖宗苍而小孩哭,也是祖宗在逗小

得立个就相对比较麻烦,必须法非常简单,饭给老祖宗供香供饭就水碗。可以了,而小孩哭我这朋友说,其实解决的办熟,那么就赶紧

回来了,求老祖宗不要子们,然后从筷子扶住筷宗们子的手。,呈敬香的样子所谓立水碗,顶端淋,是家里的孩松开后告诉老祖水,然后手扶住立在碗里,然就是取碗水,然后取3只筷子下米,倒上小半碗一只,碗底撒吓孩

祖宗没接如果筷子倒了,就说明老起来,就说明老祖受,如果筷子直立宗答应不再吓唬小孩了

堂屋的太、手拿一本书,于是我这龙兴的当矩替答应了念文言文的老人。他们做了,祖宗也时候,经过二楼的走道头晃脑在朋友按照道上规夜上厕所的师椅上,坐着一时,低头看见楼下个穿青布长衫天晚上,族人里有人,本来以为什么事都没有了,却在他离开

接着忽闪几下,直勾勾地看着二楼人转了。嫡孙在回着下巴,脸色苍白味自己家族厕所的人以为的人,:这么晚还读书呢气地打了个招呼,于是客,就消失见那个老着嘴,歪过头来,张是家里那个嫡子?却的过去呢

没处理干净,于是话里乱语,有些人信了晚喝,不信的人嘲笑他是昨一惊就没事了,信高烧、卧床、还胡言事,觉得是我那朋友得太多,清醒了坊邻居知道。马过去,还不能让街不轻了,的人就联系到先前的于是这了他一顿,并要求他立些人不信

。那是有些心烦。叫上我,是因为鬼现是有道行的,他不抓跟他一起去。之地方,路我第一次去这个于是我朋友被那家人一次行了,这说明这只鬼特别不好走,叫上了我,要担必然一次急促的电话催得心有人追杀,但鬼,也只能我来办我不是建文帝,不

能体谅这家人的说什么招摇撞骗之类的,堂里,免骂,友挨上一顿臭心情,也就没计我那朋友也是老江湖,不了让我朋到了那家人的祠较。

干看热闹的大门,在头一上,开始罗这里果真闹鬼悲催的,人们,关闭祠堂的盘问路。结果是令人那张太师晚他们说见到鬼,并且这个鬼能力很强。我遣散了不相

鬼的真身。信是鬼魂,很难让人相二楼的厢房,打算一睹判断,但是能就住在有如此大力量的是好是恶还无法这只怀着善意。于是当晚我和我朋友

人的相片,最后才得知家人的带头人,已经在此定居朝光绪取来了族谱和一些家,历任农民、长工、在那之前,我让这族老间就地主、地方名门。小地主、大这家人从清

那些照片,价值,因为那些照片几模糊。也分不出谁是谁。乎都是民国时期于照相技术等原因,很看了感觉没有多大的才有的照片,而且基

帽的人,去是在逐渐苍老,却928年的照倒是一个带着小毡能够分辨出都是有点歪。是同一个人,因为下巴着袖子,从岁数上看上是个仆人,虽然黑布长衫,挽片里都出现过,看样的那张照片到1穿着1899年

一种水,却自身的修为,为仆,侍奉了好几照相都已经是天背后写着民国十,低监似的,没有地位大的福气了,仆声下气,所以这就是人一个人就跟当年宫里的太仆人,能让他一起年。我的命代的老爷。有他1928六年,也就人知道。也许因为际遇与指着照片问家应该是世代人生。着同一种米,喝同出现的最后一张照片族里的不同,吃人这个人是谁,却没导致完全不同身份仅仅是个

当晚住进二楼的床竟然真的厢房,我不知道这我虽然胆大,但是的还是怎样,房间里睡这样的床我却是怎么都不能睡着的家人是刻意是以前那种古床,

我听到了。于是夜里一直在玩手,一阵之乎者也、悠悠里两点半的样子书声机,大约到了夜荡荡的念

于是我踢醒我身边门边轻轻睡的很沉的朋友,没脱衣服睡,身,在书声,未开了一个缝,朝着楼下立马起见读书鬼,张望,却只闻读我俩本来就

太师都没有,书的声音我们蹑手蹑脚的打但能够辨别出,那声音非常近,椅上什么读书声传来,太师椅上楼传上来的。确实是从一都没有,我感觉念近得似乎就在我的脚底栏杆边张望,依然什么下。开门,伸头到

我。里,背上冒起一去,一个青布长站在我巴还是衫的老人直挺挺地阵冷歪的,抬头望着板的缝隙里张望下想到这的正下方,张大了嘴巴,下汗,低头从地

在柱子上,离不到,继而念书的声音戛然而止。开了那个缝隙,也就看我吓得退了几步,靠

就回去了。定是他,唯一乎就能断巴来看,我几的区别是,这个鬼看从歪扭的下也许是今天玩够了,也很多。去要老

在目前人,为什么会经历的看来,有两个问念书?那时候的仆人能吃就已经很不错有口饭题是我怎么也没书呢?了,哪来的时间念我们一个是如果他是一个仆想通的。第

乎根本就第二个问题是出去。遭遇来看,这个鬼似像就是故意在引我从之前的知道有人在二楼等着他,他念书,好

自己二点,我就害怕来都的鬼力很有自信顽皮也段什么故事,如是鬼绕着我们走,这个罢了,兴许还藏着一我都当不了下饭菜鬼若是的,根本不用害怕我了。从果要是个对想到第这个年轻人,玩死

生把家族里的另外两硬生就这么莫名其妙地敢再睡打了一晚麻将,于是当晚不吓得不轻个人叫来我们的厢房

熟悉的老人,能够第二天一大早,我给出一点点对这家人比较着照片在古一个道观,寻线索,最后路过古镇里唯一的一处老道士。镇里的茶和我朋友开始拿馆中穿梭,渴求能有一两个

了我自己修道为空,交给了这接下来个人。于是道士告诉我,他认识照的原因。某种意义上,我不敢提及,他告诉道士的名讳道士。的时间里,我把自己腾此人片里的这个人,而且从来讲,他60多年的修道,也正是为了

缙云山上请是被这家人家的祖宗从有土匪,那年道人才10岁,来修道的小道童。是有山的地方,就年的地混战,粮食歉也被抓去做了壮丁,凡那是1934时候,四川各收,很多人

自己是禹王的后爷出门的时候,遇上头说起。1898年之士为了躲得已逃到川东僻,分散老爷的收留,还号称败,于是当年一些饱学的时候,康有为和,一把抱住兮兮至于为何变法,可是最终失就要从一年,这家人的老地。人,是因老爷的大腿,一边哭喊,一边求为变法的失败不要请他来修道,避清廷的追杀像讨口子似的乞丐启超发动了戊戌逃亡各地,在那一个看上去脏

知道大禹的夫人叫做涂氏,治水的故事,而得名。里被炸掉的“呼归石因为涂氏呼期自称是禹王的后代也正是夫归的传说来命名,几年前在长江大禹,谁都”,说到禹王,这家人也一座山是以大禹夫人大禹的故乡就是重重庆至今还有

庙。代以禹王子孙自居,甚地修建了禹王上哪至在家族最得势的个祖先说了句我们是大时候,在这家人不知道祖禹的后人,于是世世代

偷钱,把钱给传教士,收留了他,让他做了家小动作,他因为收人。侍奉了家里传教士就禹王后人,于是就几代主人以后,籍。会给他很多外地的书里的仆这个仆人开始有了身世,偷偷从老爷的如此可怜,加上他自称老爷一听这个人的地一些传教士的教唆到当

现了人,便,巧的是发现的那天风的墙,老爷候,这个仆人58岁。有不透对这个仆那个时面前丢不起这个爷觉得在外人是镇上几大望族齐人执行家法,于是久而久之,世上没聚的日子,于是老当众宣布正好

埋。我问老道人,他们家的家法是人叹了么样的一种方式。老道口气,割舌头,活

逼不区域内我倒吸一口凉气也是维持一个家族得已的措施。在一片个年代,或许这,不过想想当时的那的影响,所采取的一些

女眷开始烧香念佛,三差五地闹点小毛病甚至有了,家里人狗又死了,明天孩子又发烧埋了这个仆容易就把话题扯到了那议论纷纷,于是很道士接着讲,当时活体早已经不见了。人提出,要挖出前不久刚的尸体,进行厚葬,当人以后,那家人边隔的时候,却发现尸被活埋的仆人,一些老爷最终同意挖仆人类的,今天

附近有人的地方也有些动物皮毛和血迹,于是大家了。命丧人手,尸入兽口。拖出来吃掉猜测,这人是让野兽给野猪和狼,埋

这在任何一派完整,如要成鬼,必行家来说,都是现在连尸首都不丢命不丢魂永不翻身的典型是恶鬼。。人说

很多钱,修了一习,理,于是捐了从缙云山请来一个道童入观镇压埋在道观后山的那个冤魂并以此来个道个小小的道观,并老爷自然也明白这

教的大肃清,儒释道老道士存。但是他告术之人,否就是当年的小,自从重庆解放以后,国内开始诉我的这个人显然也是懂得玄有道家不失本宗的留了对外来宗教和本土宗则他是不可能镇得住的童。道眼前

从房里取现在反倒出来吓人了。老道士出木色就变了,于是他立刻道袍,拉上这个镇上的每他,他奉命镇压的那个野鬼,脸直奔了那家祠堂。想我应该开口告诉他60年清修,剑铃铛,换上,非但没有被镇压住,到这里,我我就一个人他都了如指掌。听

出了那个仆人。别门派己的玄妙偷听,却意,看样子是喊之处好奇心驱使我的招数我们也家的法术有他们自躲在门后,我只能说段话。,我是旁门左道,对方式方法我不便多说听到了道士隔空喊出的他摇铃喊魂后不太方便在场,但是

身立观里读书认识有60多年了,虽以前一听,然人鬼殊出来吓人,我就只能途,我知道你喜欢找不到你的给你尸体但是大意如下:我们命,好好修炼,我还和典籍,你我虽然,但是多年来我早已把从一开文绉绉的,,我也在你的旧坟前给样对你你烧了不少把你收走。,如果你破了规矩,你当作挚友,如果你安读书,我还常常在立的始就是对

不到那个鬼我感觉好像是他俩人鬼在的声音。些,而且说了很久,让上对峙,我却全然听说了很多,但大语言致内容就是这

圈红架势。派,不如他们讲究些致相同,不过我们野门还是就这么过来差见识过一些,他们炼不多快要1个小和我们大绳,道家的手法我时,道士才来敲我们多少绳的方式到他的中指上缠着一的门。进门时,我注

搞不好正站在他的身后,这个缠在手上的绳子,我,被红线牵着,准备鬼魂辞别带回道观。知道他已经说服了这个仆人,如果我没有猜错看他仆人的

长,已经完吗。他说是。我问道

帮你送他上路吗?然后我问他,需要我们

,终日长香供奉天为仙。,升绝了,他说,他会把仆,盼他摇手拒,正式问名立牌成得道有一日人的鬼魂带回道道士

下去。不信。不过我佩我倒是服这个道也许才是真的上善若水与求助长的心境世无争,为了师傅的我不是道家,升天为年,并打算继续承诺苦守了60然将一个他竟嘱托,为了别人的一次

图,不用说,肯定是这位老道瞒着人干的,故意在沿途的路上原来从祠堂到道,慢慢走想必了一些道家的符号正是因为害怕仆人回去回了道观,这一路上我才朋友陪着道长个东西,于是我跟观的路上,每家每惊讶地发现了一过海,还有八仙了些引导他的符号。户的窗户上都雕上那家人,

仰油然而生,我觉于是数,却难得有这样让鬼的敬道的胸怀,我此时我对他魂自己回头、自己悟我和我师父一生度鬼造一些新的麻烦。得,们却往往为了解决麻烦而

底的时候,听说了老07年的时候,道长去世收留了一些龙兴古镇,此处,,一心清修0道长和那家人后,但是毕竟德高望大恩,却在2006年年老道长在镇上想到,在观那个内清修。们号召各方捐资我很久没有回去我非常惭愧。辞别重,于居士的消息,由于了道观,并2家族也有重建虽然少言寡语

内的一个小卖部里走出指路的道长,却在踏自称居士的人上来请我捐钱,么都变了。原游,却发两个月之前,下那个曾经在路进观门的那一刻被一旁给冤魂来的。而这个人是从观门本想要进殿缅怀一故地重

清殿,对是拍下一些相片我瞬间什么都懂了,于肃然鞠躬,然后默默离去。

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