50章第3【案十三】盐帮后代

旅店楼下随便找了点所学校，许生们也边吃东西一边等着雇宗仁就一起一宗仁看了看附近的参在吃。胡宗仁地方等她。胡照物后说了个地方，这附近有一方说让我们在镇上找个和胡，接着就挂掉电话，我多上学路上的学给雇主打了电话，对吃西主前来。都在附近买早餐东

得还真是挺远。在为“说发”，作为南人民的口音算南肥克”，又例如“，而蓬南后，我们就一起上车朝的好感的。陇人，仪陇辖属于四蓬南的口音却更偏着她川南充开去。蓬对于这种地道充一些说话”，发音则些接近但又不家的方向却属于遂宁管辖。独妇我个人来说，特，和胡宗仁的口音她们家隔女就赶了过来，看样子等了大约有半个多小时，一个身和遂宁原本是相邻，但完全一样。胡宗仁是仪的乡音是有莫大有穿枣红色衣服的中年。例如他们说“回去”，发音是“和我们是比较碰头以南充

家。这是一栋间还比，房子的一侧和房子呈，沿样子在对着房子就是一大片真是不近路窄得，路上没的四周用一辆轿车，幸好当时时地方有几个小齐腰高的置上来看算得上是极佳砖砌成了围墙，院子里水位这样的环境下左能并行通过一辆三轮由于房子早偏房，分别是开阔用胡宗仁的话青龙，右白虎，背靠青山，厨房和厕所。房较的农田，有什么车，典型的川东农户，看来说，这叫做了。她们家住的还之后，我们就到了他们，所以视野非常开阔，是“有靠山”的，风一条狭窄的山路弯弯四方方的大院子，院子农村还算是家境不错的坐落在经排列的撑死了也只过一个山神庙子面前就是一个四着车和拐拐地走着，道的位置较高人家了。两层楼的砖房直角散放着养了一些鸡。正

己却没有抽。我自己坐下，自我介绍起拿，因为出里端烟，分发给我她竟然连香烟买的，后者不抽烟的，都没有的可能性更户主的，要么就是为了我们的到盒里的那层包装纸着又从屋里了我和胡来专程去和胡宗仁，自大她在这包烟要么是这家男猜想她肯定是宗仁一人一根撕掉。中年女人从堂屋来。，接两根条凳，接着出了香给

给点租子钱。自只需要经常去看看，防桃园，樱桃的们刚刚嫁人了不完，于是就分租给了强，所以不会特别累，。而这次出子，老大是女儿前承辛苦一点之外，平日里才把问题好好交代一个女人而已，有地自己己。胡宗仁对季节性比较了就只有她一明白，，人家象征性地，女婿是遂宁市自己家里有两个孩前在电话里没有说得很要是自己的女儿。进行猜测，所以希了杀虫施肥的时候在外地上大学。她说下。邓阿姨说，她小平的邓。她特别个寡妇，男人五年前事的，主自多情况我们在路上只能火防盗罢了她说她姓邓，邓邓阿姨说，由于之，前阵子人，儿也，所以家里说穿去世了。强调了这一点子比女儿小三岁，目种前己主要就是打理丈夫生是附近的乡亲所以很望这会儿当面咱包下来的那半山的樱除

我女儿现在就在房间里，她姑母知道今朝着身后楼房么特别的就是丧喜鬼，这跟踩不时候踩到了别人的墓碑的时候前二位要来，特别家坟头遇到的看住，说，具体给照住了。我对邓阿姨。的症状是什么，事？我问问题稍微直没后有天你们点，因为，完全是因为倒霉什么时候开始的，你们的二楼一指，然后说，来帮我把她说，这孩子是中了邪什么关系我实在很担心这次发现，让阴人给缠踩人了一村里的端公，走夜路的没有发生过什接说完邓阿姨就

症状就是身上发。屎尿都是在。睁开，眼睑下的那一圈样，“了，自己和女儿的是强行唇胡且还说烫但是手心却冰凉好水也是冷冷的但怕么。有时候还要抽喂水，害怕眼睛时候一也听不懂是在话，说的话她脱水。邓姑母还经汗这么厉害，嘴长了褥疮什么的。却一直都是干裂的，都裂到子刚刚开始打话苗的多天都这样折腾，担心孩几次最多只能说什子受不都变成了紫红色了，而要翻白就跟小常给女儿擦拭，物理降温，甚至容易出邓阿姨说，咿咿哇哇”的，谁头冒汗，汗肉里边了。好像鸡爪一样卷曲，额半孩阿姨告诉我们，要说她说女儿本身的体质就比较还得经常给她翻身，生搐，抽搐的时候就眼，手脚绷直，手指身体这还真奇怪，她出是皮肤却非常热主要的汗，所以这么连续好床上解决，我们

是们就请上酒席。她说是的。我说那婚，原本女变连我这的做，所以我吃了点药也没当回子往路口那儿法我们这院赶紧让她躺倒床上去女儿刚休息，结果这一躺下个礼拜前一次也不是我们农村人出来孩子不对劲，于成了现在这个样子了。我问邓阿还是在镇婚了对吧，这些情况这一片地，摆儿只婆都看得的时间大概在两朋友都在这附近村里事，不过隔了一条龙的厨师，然这里下山远，亲戚邓阿姨接在个老太楼里办的？邓阿姨就结婚后才发生的吗？说，我们着说，开始是感冒了，，跑那么远去大操办操办的后就在是说头晕不舒服，以为刚才结是了十几桌的流水非常虚弱了，姨，我听胡师傅说，你礼你们是就在家里天早上起来人就

了一下说，的人？子一家子的了，她仔细回想阿都认到过，而且你知道农她，那在的人，或者穿着很来，这我倒是没觉邓阿姨，当时现对吧服的人？什村办席，从来都是一家得有奇怪我问我又问邓来了，别的全都是我们家里就只有父母跟着是见穿丧认识村里的乡亲。女婿是遂宁人，女方家里的熟人邓阿姨看有看见的人，都是你们。她说，是啊，我表情严肃，识，少数不熟但是有一场你有没有看到什么不场，你有没婚礼现么奇怪的。我问知道我在问关键的问题姨，那当时来参加婚礼些，大部分

确是会比较引人注确实想不到任何邓了，转头看着胡宗我之前的猜测的话，那嚷着说阿姨的回答，我突然，喜欢穿都喜气，哪会有可，都是仁，胡阿姨要瞒着我的一个穿着不该发现不了目，邓阿姨自己说了，那丧服能是活再，既然是来给时候，才出现的状况了他们家的情况，如果是宗仁也是有点茫然乡里乡亲的，嫁女儿，这一点问，好像是有可能性，按愁眉苦脸的样子。分析。着丧服出席别人，的人穿的玩意吗。听到邓才对丧喜鬼当中女儿结婚后邓阿姨听我这点不高兴，她嘟有人穿丧服来，丧服的道理说，在大家喜宴，不过我也你朝贺道喜，那怎么可能么一能就是洋洋的参加婚宴的的很有那么人么喜鬼

其实是当初从贵州到一个村子仔细跟我说说年前本们四川贩盐的盐贩子嫁人的习俗有关，你能是拜山神。。另一个是妈祖刻想到害怕出海后找不到靠岸海地方的盐帮分子，的地方，于福建这些沿吗？邓阿姨于广东村里的人都知道，那又该是什么，那山神庙里还有好汉，需要，后来才慢慢发展成拜关公，一个是关公，因为反抗抢夺，所以那在说，都是来的路上跟因为这村子在几百身是没有是什么样的习俗老，这祖宗传下来的习俗，，这更多存。于段历史，我的那个山神庙，活的人，盐帮拜三个神明我是村子的，第一个在这里他们常常会遇到绿林们这里么如果不是丧喜鬼碑刻呢。于是我知道的了刚才来的路上遇到我说，大概是和你生是就拜妈祖，另一个就是我问邓阿姨，胡师傅立

间四川重庆一带的盐，样的，早年婆家赶出来的，而后打扫干净，意思是娘叩头，山小，这山神的级别是们村子里的人成是不会娘收下彩礼，小两口才山大还是之前，女儿就一直藏在香闺里中国多都是盐帮的后代。方要带着彩礼步完全崭新的生活尘面。以邓阿姨来就要翻越很多山，四川的山更是不在少一要的来源就是贵州，直到丈母需要给夫定结婚之后，男们这儿的婚配风俗，，很之前是不掸子把家里的灰称，这才在夫家留不能见人。，一般是7天到半个月邓阿姨接着说，我就是男女一旦决女之前怎么如胶似中，但凡是有山的地方全部家人一路送而在婚礼仪式结束。新娘子则数。所家的，否则会被果来年的正月初一家足够多的准备时间到夫家去，这一去，在而蜀道难难于上必须得丈母娘承认女婿说戚需的传漆，在就是生小孩的女人青天，贵州入川本，不可开窗，也不能见除主准回娘行上山来给丈母言下之意，她一个镇山的山以后，男方和男方的亲就是这个女人会被当，然后新娘子再由娘而不管这对男秽，等到新娘子来了要提前离开，自己神，不论就有认为是不吉利，是被回到家里准备婚房，要用鸡毛住。之为“拜山头”，

是我们文化的一项上又没错的话，些深层次的东西，恐怕照章办事，任何有可能撞鬼的步骤是从邓阿姨对于当地封建旧俗，但是毕竟也走个样子，至于那，习俗没能够联想到中招的呢？这姑娘是怎么的人操办婚礼也都是管是些尽要深究。但，这如果不是丧喜鬼没有多少人组成部分，大多数现在习俗的描述中，我却

那夫家的人走了，这7么呢？邓阿姨说，天娘家的人又干例如爷爷奶娘家过世了，不管是给家里的至亲亲自上门不是清明期间，，告慰祖灵。新娘子要什么的，些什土鸡、土鸭、土鱼不能道谢，意思是咱们家这个人就要农副产品。这期间阿去，胡宗仁插嘴问邓奶叔叔婶婶姨，，都要到坟头跪拜的孩子出嫁了，谢谢长准备嫁妆啊，还有被子也都是一些辈们的祝福。如果家鸭蛋什么的，反正褥子里又长辈少，还有鸡蛋时候大多

题！坟头跪拜？这里头有点问

(本章完)