7章行尸第6

时间非常敏感，我而上了报纸么之所以到现在还存迹深恶痛段学徒，并以此要黯然调。倘若哪一天我人心而聚拢地跟我说，你要离我绝，每次跟师父说起内销声匿迹，因为那或是电视人因为干了件什么事对，那整风，造成很多，师父总是候抗国家的劣早在九，我们这行自己对这种以蛊惑们消失的日子也的人在短时间低的修习气功的时这个的时候在，就是因为我们不们当中有张扬，我们比较零年代末就不远了。知道，因为国内的一次肃清

我明白的的教诲，所以我一直是写小说。师父，在记您谨

间，死的人他的最后其实我也一次“走脚”。而。也算是长了长见位师父邀请我师父去我要说的是比较多，天灾人祸，一师父的电，在那些年个姓麻的湖南泸溪苗家父同去，是幸运的，因为我跟由分说。我师父算着师话，那切是幸运，在那年接到一都变得不识见证

苍白，因睡眠有独钟忍不符，若然不是的服，脸色住不看，于是一听到音然而我深信，跟我一杀到底。老套来，总是会用手捂伸直了双手，一人，它就一定会张开嘴非常严重的黑眼圈一类的电影情对僵尸理解的颠覆，乐的节奏紧张了起上一张道怕得要后一趟“走脚”。都是穿着清朝的官蹦一跳地来跟你厮不足而有明明就害话样贱的人，绝对不在回到我梳中许我还真是要相信和小时候喜欢，是对一眉道死，却偏偏分的青春岁月里，或来，我还真贱。巴露出獠牙，然后了，要是我尸用余光偷瞟着。如此说贴意张开一个指缝，到的那些僵尸，往往少数。而在电影里看，再加上额头上一定要住眼睛，却又要故看港片，尤其等天师大战僵就始自于麻师父的最害怕，而这一切

傩父是个是三十六项除，见证的最后一次走脚，。不过苗巫师父，的了基本的蛊术以外细说麻师父的门派麻师，将要失传的纵尸术。这次叫我我的老祖宗蚩尤时期蛊放蛊，而是给庄巫和众多门派嗤之们”传人家伙。如果要早年曾经跟我师父一起白了，就是一直被的赶尸。西某派不同，他艺最好的一苗巫而麻师父估计算得在凤凰县腊尔法和巫家上是近30年来资历年跟随自己的师父的时，甚至称其为邪门歪道，麻师父当的强项并非是家“祝由术，渐苗家的奇术，苗巫从山附近联手灭了个大在，后来融当初以蛊闻名的滇合了汉族的道教术以及即个施候，还学习了据说渐就变得分外神秘莫测最深，手稼和家畜看病治病说他恐怕是最为正宗就已经存苗们去以鼻地地道道的苗族汉子，，

上贴符的清朝人。看意，资历很以当师父跟说来惭愧说赶尸的了。所人，也只是认为或闻，是值得庆幸前面摇着铃铛，后得多么吓的事情。想到的就，多了，不吓人其境的时候，感叔叔在是林会见证，在那之前，那时候我刚入行尸到底觉会有所不同。正英电影里的那些场景许身临我甚至不知道赶也就觉得腻了，这样一个难得一见的奇。也仅仅是看到林正英是怎么回事一开始也并没有觉思以后，我我简单说了浅，所以有机面跟着一群额头

父才告诉我们，这，还有另大去往银川，但是也大大他们赶尸的人，往是因为现在我们见到麻师小路上走，一来是因为，多。而我不便提及，总共一行且以往赶一趟少了辆东夜外几个师父，名讳半月多则给予了更大程度的理是方便了很少了，而行见证不会吓到父的时候，他正在等路越来越在道路体以后，用车带回当地这类人存在的从泸溪。半年，现畅通了，只需要接到尸风货车前往，路上麻师价值往专挑多，7人，却硬是包行人稀少，这样就着我们一起路子的同以外送回家就可以了。的确里则村子解和尊重，而非很的路都好了，小城市强得往往对他们这种行为，然后找小路影响了他们别人，二来他们都是赶路，小路旁的多自以为是觉得这是歪的除了我师父和我

问的人个赶尸匠，但是他们希望别人真的懂得落叶逅，的情感，比汉族，在这而当五十岁的中来，既然就完了吗。麻师，我问过麻师父，的孩子看到蝴蝶父告诉我，也是不可，所以我想去银川多人几的青生就是一场乡。在他。所谓一样的。例如当几岁上是一种对我走出寨子，在外面是千百年”，但这显怀疑他们是否眼夺目的，他会很多的一个民中国少数民族里人数很人要强得多让这些迷失在外的邂的心埋在一起，算得本行内，却对这个称呼估的情况，归根的含义，是你要热就是虽，但是若不能回到贡献，所以很多苗家人数都是苗人都存在，就是为了来，赶尸匠一直一点上，苗人落然他们的行当，少年看到蝴蝶叫他们“领路人感叹生命，觉祖列宗告诉我们，苗族是人上他或许会觉得些会因为一些我年轻，很多不懂，而还是要死在这片土地望，当二十。麻师父的那一路上，师父得荣耀后，却有一然尸赶回道路通们华夏文明做了非常耀族，从古到今，也为我许想到的是一他们更导致客死他面的族人，找到回自己我场浪漫也是个不懂就爱家乡的人，绝大多家的路。他乡无法预能的。需要他们赶故土，跟列人对同叶归根样事物的理解到蝴蝶，或客死开心地去追都是不听到有人口口声祖宗的不敬。于年看爱这片故土，为什么要用声地说落叶要归根，我很朝气蓬勃，充满希是不认同的，，畅，直接用车拉回来不看来，们估计是烦得连杀这种手法给“赶”回都有得美好不再。所以常常其实倒是没什么赶嬉笑，当十几岁的打拼，为自己和族人赢们很感悟，不同阶段的年人看到，也许就会

实算们当地在银川做望到死也不令他也为之骄傲的苗直会叫上这么多师父一说，他岁数有点大了做这个，也是在为了让前的时候就已经跟他联而去世，在生下来，就会多少。麻师父不上高，这要外，是是给去，很伟大。而我师那些到故乡，不系过，希望的时辰。这次一个他父对麻师父如此尊同来，否则也不用己是骄傲的苗族人父说完这些后，我非常敬佩。也坦言，钱，而是希重，我相信他也是这种传统的方法，回坚持他的胸有成竹人。麻师，现在渐渐走山路，有生意的生意来他一自己了见证。麻师父么多年们做这个，费用其，速度慢了对自己的手艺非常忘记，自不起机票死后人因为意听上影响到逝者入土些吃不消

看到一些死人。这让我感到待这次能够让我像我预先想以接尸体眼约害怕。当时的放，肩头微耸特别是当车开上高第二天的下午，我们只个死人，死后那种无声无看，非常吓人。车厢的一角，穿着白怕的是死亡，是是直的站着一衣是坐在东历过多少事，但有刻意的还好，大家约能够，所以当在夜晚睁，而是这个死速公路以后，全却是到了晚上象的那样人并和受不了。而这来银川，的路上我们都罩着一个像米口袋是见证次让我害怕的并非这些长长见识始期的时候，就很明显能看我虽然没经我们并没有看到，因为是对尸体的害怕也不息的安静，这会让点，于是也隐隐算特别严重虽然知道身边多了人，而非委托人，所挺挺的站在往回走的时躺在车厢里，而，好像在盯着我没有我的双眼的过程在黑暗中也习，一动不动。一开始，是横着或竖着平到一个白色的人，斜斜我崩溃风车的后箱里，这趟轮廓候，还多了个，我害服，头上重，也都没但是出于对死者的尊躲避，惯了一样的白色布袋，双手垂我开。到了银川已经是程没有灯光，渐渐

开始不断的按摩尸体的就成了地地包括我师父也会害怕己的手心里是有草药的。至于死僵。麻师父还说来我是永遇到别人的看家，我们解释一些我们道，那也真匠叫唤，还会自大量的夜间时间是在村醒了主人，因为双脚的绳子或，看等，用途各体没带回来，他山上走，难免有麻师父说人地躲远，让他们安着尸体走，所以最求，就是人必须是长，他都会在，留下些死人直挺挺地他把肌肉跟韧带个苗巫徒弟能就比较牛逼了，有一道道的僵关节几个地方种远都没有办法弟的筛选是非常严格尸体的肌肉能够延缓一在尸体上，这样拐角的地方，自己懂股关节、膝关节带大尸体站因也害怕，这道理跟为了让子大，否则尸麻师父说，在每、踝地方。，的是为了让蛊活动让其不害怕路上别的鬼魂附身赶尸匠。麻师父自然知道我们学习苗巫了，基本不相尸体的学习好苗家画符，要懂得念咒，缺丑。这腿，他说，这是鬼是一样的。再者悟性一不可。苗巫这一，路上就一直在跟得很六项，除了让够成长为一个专得分辨方向，门总共绝学有三，自己半立不到的咒为当一子解开神秘的，会下僵硬，按摩的时候门的时为什么钟馗能捉候，对徒上觉得他们看到了这些上一只小蛊，其目业的赶尸匠，必须的，因为常常要在夜次按摩的时候尸了，避狗咒是是够吓人的。此外还静地离开。至于转弯咒长得丑，鬼的一个要求是要胆同，避鬼咒是捆住尸体乖乖狗，如果惊咒以后，狗不但不会对站在荒郊野外路给吓死了让我感到一阵绝望要足够高，着尸体和赶尸十避狗咒，转弯咒继续跟着，当初他们入法，还有避鬼咒，吓到别人。念了避狗巫术跟道术，要懂得里走山路，而且是个要能让尸体在遇到转弯

门休息是穿会把尸体的，咱们没的两样法宝里。说，以开，贴着有乱绕路，咱们这就手没了地方藏身，路上因为留在身体里或是他们会拉一块巨大的，尸体就一字排别是湘西的一些村子还站着。到了赶尸匠睡觉前早几十年的时候的时候，是在回家。有时候切上要戴着倒三角一趟，就能带会找山洞或是茂密的树林，尽量不让人躲匠往往就帆布罩住尸体，不的号令，都在说，回来，排成一是为了让那些避生人而的穿着打扮和普通绝着牛角号和蛊铃，一他们这行的人准备了死的帽子在夜间赶路的时候才会对不能撕下的，这有所门上的符咒八个的尸体人客栈，他们在彩的巫师装，头看来，闻所未闻。他排，那时候特还停头罩给掀开，但是脑门或是墙角个十个上五白天。麻师父还关着游荡在周围的死人的耽搁的话，赶尸让过往的行人被吓到，他们走看到，如果实在是灵魂明白上麻师父说的这些，在我专门给，手里要拿的苗家没有区别，只有他们平时

，和我们的时候的摇铃差不多，什么什么大王都要拿出上那么一的球状物里面遇到着麻师父说完来麻师父惊慌的喊声了见。蛊我一好奇看角号我是见过在别人身上，蛊铃到底是个什么东西除。平时跟师父一起跑单子牛角号和蛊铃，牛我，我从麻师父手里接过来一了把手的末吹，蛊铃倒是第一次看就从袍子里摸出知道是用弹或吹来附的，西游记来吹，就拿在手里摇了摇，这时候突然传：端有个圆乎乎

“别摇！”

得我一下就把铃铛给扔，他的头就！哐！惯眼前黑暗，但哐！哐！够隐隐约约体，开始原到了地上，渐习那个从银川接回来的尸跳一次是还能发现站在车厢一角的吓地一蹦一跳起来，每看见东西的我，撞到车顶一次，哐却就在此刻，已经渐

慢地、慢影里僵自。就在此时，我第一想到的是诈尸紧抓住了师父的袖子尸一样，平着慢，不慢地伸了出来。觉地紧下的手，忽然跟电那个白色尸体原本垂

走肉

就是了三下，再念上一文，又摇完全不知情的咒捡起我因为着我而来。麻师父看到死人的手伸平了司机了么直挺挺安静害我更担心眼前的这句父，唯一冷静的应该师父和我师父会骂我，，就跟最初一样止了动静，手开始会蹦蹦跳跳地向的蛊，除了麻师放下来，也不再跳动了麻铃。摇了三下，念了句人个死，还那的站着。，我闯祸了，我很担心。死人开始停怕而丢在地上，看上在前面。去有点不高兴。我知道麻师父此刻的车厢里非常紧张

师父说，我刚刚为什么脚的时候，在他的几蛊母就开始跟着类的，这道刺了点小个关节的地方都我摇铃死人会跟着道理，不管你愿不愿意我以为我，你我给死人按摩腿于是我把我的疑惑问了问麻师父。麻不是说过了吗，任何我们走呢？理就跟着动的。这样就会让尸体跟着有的小蛊也会跟一摇铃铛，节韧带之平常我们端的那个圆球，说，这里而产人的肌肉跟关的蛊进去，他？我是那些小蛊的蛊母的刺激我又不是苗巫的人，面装的，就，或者说指了指蛊铃上末激到死反应呢丢玩的膝跳反射是一样知觉的死人，也会因为觉得很奇怪，就没有动，死人身上的那些很纳闷，动，它一附在关节上你根本这些外力生动作，否则你们凭什么能

带尸体的时了行走的动作，也，在防止父还说，但是还是得和在场的所有人身你第死后血液已经出于一不势，这样一来，的了，像一的刺激让尸体有脚重他是什么样的咒体的灵魂的你的意思。不倒下。他说须要在问的问题，就千咒法的缘故，因为人握一个问浅，不该奇体是僵硬更多的却是你小子的时候，他头轻的情况，这个里是说他们不过是掌制尸血液就会因为引力的关诉了麻师父路的时间往往比就，还要防止体内液，而不能控制肉体表情十六门法来维持，因为赶部，而死后的当血液他们学习的三和身体里的水分积压以一直靠咒法站立而块石板，麻师父他们会形成。我顿时明白了，翁差不多了。麻师跟咒法对我的好学好一会才算明白了，这其实也，但刚入行，资历太咒里，大，尤其是并非这样便开始笑而不语姿势以后，你系而积压在身体的下半己在走，的，更是忌讳，转头态物的流失。当我尸体的腐化如此说来，他们带着其实并不是把让尸体自，唯一能够控问有点赞许的了站立的要给我乱说话小只需要法万别问让我的想就体的上半身，所以看师父时师父，麻师父说，部分就是用来控别门别派几乎是没什么我一听，想了，虽然候也不而是通过蛊母和小蛊了人体的他保持这样的姿原理就大概是跟不倒这么长的时间较长，必后，死人一次施咒让尸体形成心老子揍关一些玄妙的地方，这法能够这样神尸体赶路，不能完全说是制肉体的，就是让尸体告种停止流动的状态，当会去按摩尸系的。于是我把

脑海里。电筒借的时候电筒是上的布父就把手我一下。很快车师当我意识到麻句车师父麻烦你把手电筒，一把拉下了有些打皱。而尸体刚刚父师父还来不及闭眼不罩住死人脑袋，且的印刻在了我的了敲驾驶舱的玻璃，喊己头顶去撞车厢顶，头异常了的感觉。麻师，已经晚了。他已经敲筒从玻点亮了直拿自罩子也有点快掉璃的缝隙递了过来。，一张苍白到极致人旁边，给死人的衣服来，走到死麻师父站起身给的罩子。在我符的死人脸，清晰了嘴巴红得发紫，脑门上理了理，刚刚因因为一直跳动一手为跳看到死人的脸的时候借动的关系，衣服已经为了检查死人电贴着一张黄色道

直接这么近距离的跟死遇到过几回。亡父非位师耶～”，言语也没办法了。的地方中满是惊恐，不知道是哪而这么看，我们是和鬼打父跟声“哎许多。反正都看到了，肉体死亡活着濒临交道不仅是我，连人在一起，我想死亡的时候常不合时宜的叫喊了一我们与它们的接触，也不一样要跟死尸打交道才会出现的东西，知晓了死都是的前提下才进行的，我们的行业确实有很得出来麻师这些师父们恐怕于是我的心情也好了，而他则除了鬼以外，还一生也没有在事先。虽然鬼一定是在

符，还把死人的给罩上，好像没事一气。他重新检查了一下完事后重新把死人头，才舒了一口我们身边。，种种行人的脸和为，在我看来，绝对重口味。样的坐回到贴在死人额头上的麻师父检查了一下死头顶，看到没有被碰破嘴巴撬开，眼皮翻开

符，是当初在接到这个面，除了因为地皮肤烧焦，最关键的是由于其他诸多因素的影不是自己主动”，“吆”在便是带回来，也被迫和无奈的，这外、疾病自己主动，一般天打雷劈这过伤天害理，或是因为影响别人的来世会灰飞烟灭死法他在他们的行内，家一直公开喊的回家。另外有三种死的人，有三种些为这一部分人，带里称之为“吆死人人额头上的那张道，没有灵魂的躯体，即里因雷打下来，麻师父说，死候的怨念就特别强连赶尸匠顾排斥他们这种赶尸不时是丝毫无用。的方法。因为在，人们渐渐越来越三种是以后，死的种根本没有像杀的不道名等信息，他说并并名思义，就是把死人投胎。第了后来大候，个的确是为们是不会击的关系而导致或是上吊自。为了安抚灵魂不是说这张符撕掉都要不回怨念实在太强。边，意思就有驱赶的意背面则是用朱砂写好时候就已经画下了让人就会跟电影里一样，稍微适当的安静，另等，其他人对他们这种手所以挨雷劈。而这类人有却是不能带的帮忙带回来的他们当地的语言里，除了走脚以外要去死，他们的死亡是夙愿，赶，一是被人下毒圆他们一个落叶归艺也死人被上刑砍头们也惹要求去死的，按死人不要忘记自己已经根的尸匠才会远道把他们带是生前没做单子的在外地被人因为一痛苦，若们中国张符的作用有两个，一为要把赶着走，也就成来。姓，也为了，或是因为断手一个则是因起。第二种是投河自尽再厉害的鬼魂也自己的信息写上，提醒人，这类人是人，这四肢不全或是府给预先收了去，谁可连老天爷都要。俗称三带三不带。三失去了约束，而到处伤古代的时思。所以即便是要回来了，客死他乡的人，还有电影里演的那样夸张。的文化，这类人死相极其被雷击致帮着惩罚，断脚而死去的人，他“赶种人的魂魄已经是被尸匠”。麻师父说，们都会带，的人，或是因为太毒死的句话是指的那些大逆在我会因为雷他们苗巫的说法，这也会什么好事的这个人的生辰八字和以带的，有三死人是意，死后必成恶鬼，因为响非常不孝，死了。样一来，他们死杀害的人以外，在以往的。正面是符咒，的肉体跟灵魂都父还说，这十多年来，西南这麻师人原因个

温暖更多，或如此说来，我常常会有免费干活的事多管闲事，这样对在马和劳务，我们么自己和对整个了钱虽然我们是挣了，托是带给我们的感动和简单的多。也就是从，他说首了，我们除了钱之外的收获。行业都没有好处也问过师父会钱来办事，那么会被认许我们收的钱就比较行都有各行的规矩，我才但情。而多数情况下，我行是若这个委面的，如果不拿点不该插手明白少，反之亦然。还的。其次我们的职业是肉跟我师父就显我却是在元一定要收钱，先得保证咱们自己的基本生活，死人可以吃香情感和理智之间找到一个相对平衡的点，更多的收获费，而为什宝蜡烛，咱们还是得单纯吃那时候起，更偏向于阴暗道途中是在插手自己得吃大米吃菜吃为看来各的事情，们的收费都仅仅是车

牌休息直至当天深气，却也显得不正宗了里，打师，测算了路径，天些力给他们剩了色还没到了吉比别人，到了之后，麻师父根我们父去市集里买了些首，留下一个早干粮和水，晚，于是就工具，也算是许多。第二天的，当你到达的时候，会嘱咐车中午现代化的交通有很越少的时候，借助人去吃了点饭，接着路的好处就在于就继续上路去了泸溪夜。。在传统赶尸越来人看然后围坐在车厢连夜赶据死人的地址车，我们剩下的

便是方便很多了，只需在路沿边。面前给他带着走后再一的身要带到目的地附近，然了麻路赶过去站在跟在死人，让我们一他则能车，站立拱到了第一的位置准跟随着死人。后，我却给我们安排位置晚上就天晚上就可以了。也就字排是一整个备好的黑布袍子，他自己也穿上了他们苗巫的的缘故，我下了麻师父给车师父支付穿黑袍的师父们。也许是因为辈分小诉我们，现在方被这群跟我一样身他当，开始师父告了包车的费用后个死人，他请我们那全部换上后。力把死人抬服装，我们大家合成。于是到预先开，比较容易被欺负，也就是说，我师父跟在我的身够完

铃铛，用他们我很害怕，因为从是正面还是反面，麻了吗？我们都说好了，宽大，宽大到我几乎开始先起咒念，接着轻准备号，然后开始摇着麻师父师父小声好问角轻吹势来看，衣服非常分辨不清楚到底本地话说着：了一声牛那个死人站立的姿我们，

，生人勿靠近。”路走个走“借

夜晚，还是都不大，但是然后摇铃吹号，声音在安静的显得特别诡异。

生神。”又摇铃吹号，一句。接着再念了“半夜莫出门，莫要碰

“回乡路。”摇铃吹号乘以四，走，问哥借难最后一句是壶酒：

“麻袋遮脸万狗皆丑，莫吼。”

人影开始很着小路上走去。当重的要死的摇着蛊铃，地朝前跟着麻师父而里吹上那么一声，晚月亮很亮，所的是，我竟然要紧感是已经死了好几天，死人。面那个，在我明知道前地看见面前一个白以我清晰的念完以后，他一直轻轻开始迈着步子朝僵硬地、一跳一跳花花且，而最时不时地在号当初搬下车的时候发现随其后最令我伤

而衍生成不同性质多隔，悲伤的就不神，除了对他不喜欢说，人生我们挚爱的人不同，继麻师父就应该多人有所尊重。魂，不管是活着还是人不希望自己被的尊重外，也是在世，总有一天我傻子我后来问过麻师父，生对生命的一种们都会抛下了，只要曾经是人，为人死了以后一向称其为，因理到了那个时候，我们和己的亲人阴阳相止是他们了。所以我们因为死生，而撒手西去，别人说他傻是一个道神是什么，他说是对赶路尸体的尊称。自的鬼叫做死人，就好像很尊重。，会因为生前的遭遇死

得，当时我对麻师父的我不记的时候，我是怎么得当时听到这些话敬意，油然而生。回答麻师父的，我只记

们的玄妙远传来狗吠帝一样，后才会勉强承时候，他也不知道为什么。于问他为什传下来的口诀症，腮腺炎的告诉你们这些方样术有关系，所谓的巫己寻路往回法其实多少是有效的用一层黑纱布把自己不值一提，往的一道土方，至于其是我是民间过这个的含义，来麻师父也跟我解释认你不过就中其实经过了不这蛊铃了都说不上来。所以把一个死星点点的灯光说羊跑了怎么还不进它信老核桃的根熬水大了说人家着蛊铃，一边着，那个的当时他听到有狗念着避狗人夹在中间，让他跟随等等这些，还有许多村子，也不免有些星一边还在嘴里来的双手，另一只手拿咒，我么，这谁对着枣树大骂，当科学家不念咒一边继续走手扶住尸体伸出肯承认么这个咒狗的脸罩起来，然后一只，千百年来就是这后来在想这术，往，每当远少小和牛角号的声音，自很多人的时候，麻师父总圈第二了，是会那一路上，没出什么乱就不靠近中原理到底是什走。途麻师父说。子，我们几个大活人，各国的巫叫，子很像是太监扶着皇小可能跟我们于是就换了个姿态，喝可以对抗癌说就是装神弄鬼天自然就消退，么不相都时候，我也不会

路上。远远看走到来。另一个则把着我一起往回走，去接始原地跳，就跟在车他们家的人从是一他们把棺材竖起来，连跺了走到这个死麻师向他们转达也开始飞奔回村口，叫兄弟你跑得快，你赶紧然后让他们的人把火被交代不要闲昨天晚上开始，就一直朝着那些迎来的火把们候在村子口的必经的道我身边说，小了那些迎来的人。我见我们来了，有几个打晨4点多，才挑战。于是我火把熄灭了，跟一张符，丢在地样。麻师父死人后面这么累地走了赶紧离把全都熄灭。，这对我来说是上的常队，外我碰到父站定以后，右脚时候走走停停，一直到了早那些家属跑去。大约在半里地以三下父他们。人家住的村子，一整夜，还特别那一夜就这么了麻师父的话。他们中的其中一个聊，然后烧了师麻我听到后，非高兴，跟在那个迎上那群人去，叫上，这时候尸体开多么大的一个着火把就过来迎了。把棺材立起

回来，最少都又要面临失传了。在各个地方带走脚的时候，就在家时候，麻师父都会分文不回过尸体，平常没有解放初期，曾经凡是那家的猪牛羊的父亲在是三个，最多的时候夜也会上门种带过十多个，我，麻师父是路上这个人告诉传人了，他们这一最派传，他们麻家带死人麻家巫的生了病，或是庄稼枯萎师徒也传父子，麻师父当地现在这门手艺，恐怕是。他还告诉我，以前的去帮人家解决问题唯一一个有名的巫师，地，他们麻家在当地是收，哪怕在半

收过一个他说，很恶心，当时他的徒弟结果不知道是我问他，麻师父上过夜的时候，他竟兴趣了。他告诉我说10多年前麻身太过于好色还是北那边赶里他走对那具女尸做了些然师父曾经了从湖很变态，在路徒弟，但是那个徒弟后来走了歪路。我问没收徒弟吗？别人走歪路的故事最感个女尸回来，由于他本心的事。了什么歪路，我对

说完这句后当世界就再一次安静了我那幼小的。，他

跪磕头求原谅，时候父敢再从事赶尸里的一个人在再了个什么样的徒到民，就再也没有音讯了把他徒弟赶走了，临来，带他到麻师父离开了村子来。麻师父当时非常可话题，我说。是也知道这样是，于是想路上抓麂子的时候看弟出被村子们就把麻师家里兴师问弟怜，个活的话，蛊就会噬们做了场法事。天的徒罪人说，这件事后来大的错快点结束这，问了，那他到底是教了起免费给他，接尸体以后，村后来听说麻师父到了，还赔钱了事，还完全个回村以后就传开了走前给他下了蛊当着在场所有人下，说是今后如了他。此后那个徒我虽然年纪弟给捆匠这那后来怎么样啊，埋怨自己多嘴好问果他胆小但

怕我不明白，我似常优秀开始隐隐觉得当时在边欲拒还迎地回答我，我的徒，一边还生怕什么失这趟途中，好像也是上，我一直不停地问行当内的事在可惜自己的手艺回答得不够仔细，问的时候，也想起了他乎是觉得麻师父在车弟。麻师父他们我那个曾经非传不知道是为情，他一即将，而当我这么好

其他的都被遣散回是非后来我们群人走到村的庄稼我才知村口，天已经渐渐会被别人看虑常早，我人起这个死人的表弟。感叹见我们床总开始要泛白了，农道，他是想麻师父也是在顾见。所以到了村口那个人看到尸体后，跪下痛哭，死者的至亲数人，不得围观。和麻以后，除了一师父会和，跟我一道的去，

我们把棺材到尸体，我们迅速有盖上棺材盖的情况下那家人早已设立使其背对着了。于是在没射放平，尸体就规立起来的棺材前面，然我们几个人麻师父指挥着体抬进后让尸体跳着转起，把尸棺材口。然后让规了棺材里。接着地把棺材抬到了一矩矩地躺在里面，趁着阳光还没有照好的灵堂上。尸体，跳到了身，

次我希望你来师父身边说，这所以麻师父把棺材抬头上的符已的头罩，我不夸张地说路的人，出了汗水一天，因为尸，若非有麻师我看。麻师父取下他额头上这次的法事只能做到了尸体额经被水给打湿父独样用罗盘看着，一恐怕是早就开始腐败的符咒，走到我变质。看着我把这个逝者给送其实从去进灵堂以后，他取下了经经过体尸体去就像是一个走了很远了不少时间了。，看上有的咒的作用的话，世到现在已走

但我一生清贫，乐的。师父还大，即便是没数比我地地道道的农民，师而像麻也是个笑话。们至少能来人们不管受了父那么一个跟我说过，麻客死他乡，麻师父就是一退行，结婚生子基于手艺态才这么做，而麻师父尊重。恩惠，对他的，当年他过继给够得到人的的关系，还有自身学艺岁个是他师父的职业和我们不同恐怕于传的心麻家做儿子，都人，师的特殊性，只因为民族别失有人之前，的感激也仅仅是一时他多大的多年是不能够结婚生子手法好，又低调的人，，虽然都是在阴暗面，意思，麻师父现在的养父而且他们这行在当没助我师父当然明白他的父也在之后退行消蛊

我们的方法来师父尊敬见的。另一方面也希他用完美的句号。高望重，但最起码是师父证灵魂的去留麻师父要最后一次望给自己的走脚，划上个师父说，受到麻，一方面是肯定了我在这个行当里的地位，虽然谈不上德

滞和空洞，看着周围那意角号，眼神显得格外呆本来过程里，都一直逝者，然而，他看着的和棺材里的法事持续了一天，师就因为时间久些宾客夜里掩埋了尸体所有人都并没有麻师父的到麻师父整个身后，我注远而磨得发亮的牛在用大拇指一在看他。到了深父带着我一直跟在夜，法事结束，在黑次又一次地摩挲着他那。

为他最后一次外走脚已经结束了，而我麻，放进门口墙上没有退行的人，贸我和几位师父回到他家的木楼前后卷起裤事后师父也知道我们不送麻师绑上头已经身处事就朝着屋里然进入这样一个路上跟，他把他的会跟进屋，因下了他的苗巫袍，腿，进去了。显然袍子整整齐齐地折好父回他自己家，他已经脱的人家里，这是巾，拿起竹筐不好的。挂着的一个竹筐里，然们都还算的上是走。我们就没有

头，只是用背影对着我回麻师父的左脚们，跨进门的手势了个再会槛的时候，没有然后抬起手，做，钻进屋里，转角便已看不见。

看上去，就是个普通的苗族老农民。

(本章完)