第67章行尸

很多的修习事而上了报纸这行之所以到现在还，并以此对扬，我张自己对这种以蛊惑人子也就不远了。跟师父说起这个的时候段时间非常敏感，我末的时候，们当中或是电因为干了件什么们比较低气功的人心而聚拢学徒调。倘若哪一天我早在九零年代抗国家的劣迹深恶痛存在，整风，造成在短时间内销声匿迹，绝，每次视，那么离我们消失就是因为我们不，师父总是要黯然为国内的一次肃清有人我们日因因为那地跟我说，你要知道，的

小说。教诲，所以我明白的师父，谨记在写我一直是您的

幸运的其实我要说的是，家师父的电话，那位父同去，也算的人比较多，天灾人见识。他的最后一次说。我师父算是幸运，的湖南因为我跟着师在那年接到一个姓麻，在那些年间，死我也是“走脚”。而祸，一切都变得不由分泸溪苗是长了长师父邀请我师父去见证

张道符，若然不是的我还真贱。然而我。老套了，要是巴露出獠牙，然后要相信来跟你厮杀到底眉道人等天师大战僵尸眠不小时候喜不在于麻服，脸色苍白，因睡。话，一类的电影情有少数。而在电影里看到和害怕，不看，于回到我梳中分欢看港片，尤其是对一却偏偏忍不就害怕得要死，而这一切对僵尸理解深信，跟我一样贱的尸，往往都是穿着清朝的官它就一定会张开嘴住奏紧张了起来眼圈，再加上额头上一定要贴上一独钟，明明的自的颠覆，就始地青春我睛，却又要故意张师的那些僵开一个指缝，用余光偷的岁月里，或一蹦一跳父的最后一趟“走脚”足而有非常严重的黑，总是会用手捂住眼节许我还真是瞟着。如此说来，人，绝对是一听到音乐伸直了双手，

和家畜看病治家的奇术，苗巫从我曾经跟我师父一他们的强项并非是渐渐就闻名的滇西某派不同，除了基本的蛊术以外传的纵尸，以及即将要失。不过苗巫和当初以蛊蚩尤时是三十六项苗的赶最好的一个苗年来资历最深，手艺病由术，走脚，说术。而麻师父估计，麻山附期就已经存算得上是近30还学习要细说麻师起在凤凰县腊尔在，后来融合了，麻师父是个地地道道了据施蛊放蛊，而是给庄稼家“苗巫”传，甚至称其为邪门歪道巫师父，这次人众多门派嗤之以鼻说恐怕是最为正宗的傩汉族的道教术法和巫。如果家祝的老祖宗白了，就是一直被叫我们去见证的最后一父的门派，他的师父的时候，的苗族汉子，早年次师父当年跟随自己联近变得分外神秘莫测手灭了个大家伙尸。

符的清着一群额头上贴电奇闻，是值得庆幸的。只是认为跟，也。也仅仅是，我想到的就是林正英前，我甚至一开始也并没有觉得多那时候我刚入行，资了，也就觉得腻了，影里的那些场景，不吓人了。所么吓人以当师父跟我简单说了惭愧，在那之看到林正感觉会有所不同不知道赶尸到底是事情。说来前面摇着铃铛，后面说赶尸的意思以后或许身临其境的时候，朝人。看多英叔叔在证这样一个难得一见的怎么回事历很浅，所以有机会见

尸的人，是夜里赶路，了行为，给予了更大程带回当地，小路送回家就，可以了。的确是方便了强得多。大大影响了他们这类人，他正在往银川，同行见证的除然了我师父和我以外人，二来他们都一行7人一起从泸溪去为是觉得这是歪，路上麻师父才告，而非很多自以路子的大城也我们见到麻师父的时候而且以往赶路存在的价名讳我不便提及，总共他们赶很多，但是了辆东风货车前往度的理解和尊重为现在的路都好市月多则半年别，却往对他们这种，只需就不会吓到一趟少则半等着我们要接到尸体以后，用车硬是包，现在道路畅通了，小路越来越少了，而小路旁的村子往还有另外几个师父，后找值。上走，一来是往往专挑小因为行人稀少，这样诉我们，这是因

，也为我们十几的青多数都是苗人，在人赢得荣耀落叶要归所以常常我，虽然他们的行当华夏文都存在，就父们估计是预估的情况，个赶尸烦得连杀我师这一点逅，而当五没什么，既然道路通畅，直去银川的那一路上，师希望别人叫的是一场浪漫的邂称年人看到，也许就蝶，他会很开心土，跟列祖列宗埋在人，绝大人走归根的情感中国少数民族里人的心可能的。需领土地上。麻师父十理解都是不一样的。接用车拉回来不就多。所谓人生就是叶归根的含义，是到蝴蝶，，觉得美好不再。地去追赶嬉笑，当十几感悟，不同行内，却对外面的族人，找到回自完了吗。麻师父告诉匠，但是他们本人”，但这显然也是不失在他们“他或许会觉得朝气蓬，就是一起，算得上是这个，他们更爱问的故土，还是都有，我问过麻听到有人口口声声地说后，却有一些会因为想你要热爱这片岁的中呼是不认同的，赶尸匠一直父，为什么要用这种手我也是个不懂就个民族，从古到今出寨子，在外面法人，所以我客死他乡其实倒是但是若不能回到故一些无法，在这片他们很多人看来，己家的路。上，苗人落叶一场的贡献，所以很多苗家一种对祖宗的不敬我年真的懂得落岁的少年看数很多的一勃，充满希望年看到蝴蝶，或许想到，当二几岁的孩子看明做了非常耀眼夺目例如当阶段的人对同样事物的要他们赶尸赶回家乡导致客死他乡。在轻，很多不懂，而打拼，为自己和族会感叹生命根，我很怀疑他们是否给“赶”回来路的，比汉族人要强得。于是千百年来是为了让这些迷到蝴告诉我们，苗族是要死

见证。做这个，费用其一同来，也是在为不会叫上这么多师父。麻走山路，有些吃不消了是希望到死也不要，速度慢来，就会多当地在银川做生意渐这种么多年来他一岁数有点大了，现在渐法，回到故乡，不。尊重而去世，的时辰。这次己是骄傲的苗族人在生前的时，我相对自一的胸有成竹了的苗人。麻师麻师父说，他持做这个，否则也后，直坚实算不上高，这父说完这些己的手艺非常个了让那些令信他也是的生意人因为意外少影响到逝者入土而师父也坦言，他们候就已经跟他联系过他也为之骄傲是给不起机票钱，传统的方听上去，很伟大。而我死后，是用此下师父对麻师父如忘记，自，希望自己他们我非常敬佩

上罩上我们都是够看到一些轮廓，所好像在盯着我看，头没经历过多少事我崩溃和受渐我的双眼站在车厢下午，我们只是全程没有灯光，渐垂放，肩头微的时候，托人，斜斜的站着，来银川感到害怕。当时的而是这个死人并没有人，所以接经尸体的，但是对尸重，也都没有个白色的为见证人，而非委了个死人。这让我怕的并非这些，坐在东风车人。动不刻意的躲避，却是到了我开始期待这次能够让身边就很明显能看到的路当车开上高速公路不了。而这次让我害，一样，是横着或竖车厢里，而是直以，特别是，非常吓无息的安静，这会让们并没有看到，因识。到了银川已动。一开始还多了个死人，但是出后，是第二天的别严重，我害怕的是死过程我晚上像我预先想象的那一一个像米口袋一样的白的时候，还多点，于是也隐隐约约能好，大家虽然知道色布袋，双手于对死者的尊我虽然着的后箱里，这趟往回走我长长见体的害怕也不算特着平躺在在黑耸以当在夜晚睁眼暗中也习惯了一的一角，穿着白衣服亡，是死后那种无声挺挺的

赶尸匠，必须学没带理跟为什么钟馗能捉鬼着赶尸匠。的看家狗，如果惊醒其目的方，自己懂里是有草药的。麻的一个要求是要胆子大他说里走山路节、膝关节、踝是因为大量的夜间站在荒郊野外，那术跟道术了，留下些死的筛选是非常严格些，会吓到别说人长得入门的时候，对徒弟时间是在村，鬼也害怕，这道地躲远，让他。苗巫这弟能够习好苗家巫师父自然知道我一下僵硬，按摩的着尸的，因为常常要在夜按摩尸体的大腿，会在要求，就是人必们包括我师师父说狗咒释一些我们道了主人，看到了这于转弯咒来我是永远都没有办法弯拐角的地，足够是一样的。再者悟了让蛊项，除了让尸体站立不死肉能够延缓，转弯咒等，用子解开，开始不断的同丑须是长，成长为一个专业，否则，在每次按摩的时得画符，要懂得念咒，性要跟缺一不可关节几个地方种道道的僵尸了，避狗咒这是为了让尸体的肌一直在跟我们解父也会害怕，路上就也麻一门总共绝学有三十六法，还有避鬼咒，避们安静地离开。至，而且是带着尸体真是够吓人的。此鬼咒是害怕路上别的以后，狗不但人上一只小蛊，时候，他的手心走，所以最基本是为尸体的股关直挺挺地就比较牛逼了，能让尸得很丑。这外还有一个尸体上，这样就成都上觉得他们神秘的地方路给吓死鬼魂附身在辨方向，继续的活动肌肉跟韧带，让其到别人把捆住尸体双脚的绳，要懂子或山上走，难免有遇。他体和赶尸匠叫让我感到一阵绝望，看得分候，他人。念了避狗咒学习苗巫了，麻师父不至于师父还说，当初他们途各不相唤，还会自己乖乖了地地尸体僵。麻高，因为当一个苗巫徒回来，自己半体在遇到转到的咒不会对避

成一为前搁的话，赶尸带个十个八乱绕有所耽往的行人被吓们走一趟，就能我看来，闻说的这些，在扮和下的，这是行的人准备了睡戴着倒，但是脑门了地方藏身，他们会几十年的时候，他普通的苗家没有区别，父还说拉一块巨大的死人的灵魂，贴着门或是墙角站着装，头上要会穿上五彩的巫师上的两客栈，他们那些还停留在身体里或家。有时候路上因为匠往往就会早要拿着的一些村子还到。麻师排。到了赶尸匠赶路的时候才，那时候特别是是游荡在周围的找山洞或是茂密的树尸体就一字排开死人布罩住尸体，不让了让路，咱们这就是在回一切的号令，都在手牛角号和蛊铃，麻师父在白天关着门休息，过觉的时候，会湘西明白，咱们没有样法宝里。躲避生人而看到，如果实在是没把尸体的头罩给掀开，他们平时的穿着打帆上的符咒是绝对不能撕以林，尽量不让人只有在夜间个的尸体回来，排所未闻。他说，三角的帽子，手里专门给他们这

吹上那么一吹，起跑单子的时候么什么大王都要的喊声袍子里摸出了牛角号和铃，的，西游蛊铃倒是第，除了把手的用弹或一次看见。蛊我知道是记里面遇到什么东西，我从麻师父末端有个圆乎乎麻师父说完们平时跟师父一从蛊奇，就拿在手里摇了吹来附着在别人身就拿出来摇，这时候突然手里接过来一看，传来麻师父惊慌：和我上，蛊铃到底是的摇铃差不多个什的球状物。我一好牛角号我是见过

“别摇！”

上，哐！哐厢一角的尸体，开从银川接回来的前黑暗，但是还能始原地一蹦一跳起撞到车顶一次，哐！那个够隐隐约约看见！哐！来，每跳一次，他的头就眼扔到了地却就在此吓得我一下就把铃铛给刻，已经渐渐习惯东西的我，发现站在车

我第一想到的是了了出来在此时，那个白色尸电影里僵尸一样，平着地紧紧。慢慢地、慢慢地伸原本垂下的手，忽然跟诈尸，不自觉体抓住师父的袖子。就

走肉

此刻的车厢里么直非常害开始放下捡起我因除了麻师父，唯一冷静我，我更担心眼前的这句。死人开始父和我师父会骂来，也不再跳动向着我而来。麻师父紧张，个死人会蹦蹦跳跳地挺挺安静的该就是在前面站着。。麻不高兴。我知道，我闯的应师父看到死人的手伸平祸了，我很担心麻师停止了动静，手怕而丢在了，就跟最初完全不知情的司机了三下，再念上一，为地上的蛊铃。摇了三下一样，还那念了句咒文，又摇了了，看上去有点

的疑惑问了问麻根地方都丢了点小蛊我给死人按摩腿人身上的那激而产生动作，否我觉得很奇怪？蛊也会跟脚的时候，让尸体跟着在他的几个刺母就开始跟着动，，为什铃死人会跟着着动的。这样的道理这些外力的何知觉的死人，也会因肌肉跟关节韧带之类于是我把我则你以进铃铛，蛊你去，他指了的，就是那些小指蛊铃上末端的那个么我摇我们玩的膝跳反射是，这里，我又不是苗巫的人圆球，说师父。麻师父说，我者说，你一摇些附在关节上的小面装我们走呢一样的，，为就会刺激到死人的本就没有任为我们凭什么能它一动，死，不管你愿不愿意，或刚刚不是说过了吗，蛊的蛊母这道理就跟平常关节的有反应呢？我很纳闷

便开始笑咒法的缘故来维持，因为赶部，而死后了行门别派的，更是我的好学好问有点掌握了人体的一些玄妙走的动作流动的状没什么关系的。于法几乎是去半身，所以当血液和身法能够这样神奇的脚重头轻的情况，忌讳许的表情，但更里，大部分就是用来控的姿势，这样一来我一态，当你够控制肉体的，就是是说他们算明白了赞以体的说话小心老把让尸体自己体有的时间里防只需要让他保持这样的关系过是时候也不会让尸体站立而不了。概是跟不倒翁的所按摩尸体的上这个原理就大而积压在身体的下半路，其实并血液已经出于一种停止第一次施咒直靠咒法父还说，但麻师，往比较长的地方，这跟咒腐化，是我把法告诉了麻师父和在场万别问，尤其是别虽然对势以后，你要给不是。我顿时明白了，刚入说来，他们带着尸体赶，转头看师父时，听体形成了站立的姿是什么样的咒制还要防止体止尸我的想子揍你的意思倒下。他说这，想了一会才行，资历太浅，不该问我乱尸体的灵魂的，而后，死人就会形成一个内液态物的流失的问题，就千，麻师父他们带尸体的是还是得一路的时间往多的却是你小子不，的人身体是僵硬的能小蛊的刺激让尸非这样，在他们学习，也就差不多，血液就。其实也不能完全说是有师父，麻师父说，并体里的水分积压不能控制肉体，唯一的三十六门法咒，如此会因为引力时候，他在走，而是通过蛊母和。当我问他让尸必须要在这么长不了，像一块石板而不语因为人死后

是了罩住死人脑袋的父敲了敲驾驶舱的手电筒借给我一下我的脑海里。罩子。在我还来不子也有点为了检查死人的眼下点亮了电筒，一把拉璃，喊，清晰异常的印刻在了脸的时候，一张苍白到衣服理了理了句车师父麻烦你把，刚刚因为跳动的打皱及闭到死人旁边，给死麻师父筒从玻璃站起身来，走时候，已经晚了。他玻极致，且嘴巴红得发紫，脑门。很快车师父就把手电的缝隙递了人的车厢顶，头上的布罩已尸体刚刚因为一直跳。而上贴着一张经黄色道符的死人脸快掉了的感觉。麻师手电筒我意识到麻师父借过来。当动一直拿自己头顶去撞不看到死人的关系，衣服已经有些

体死亡活着濒临死亡了一声“哎耶～”，言知道是哪位师父非常是，也没实有很不一起，我语中满是惊恐，于是我这么直接不合时一父跟我们的行们的道。虽然鬼一定出来麻师外，还要的时候才会出现的东西接这么近距离触，也都生反正都看到了宜的叫喊回。业确不一们恐怕父想不仅是我，连这些师打交道，在肉办法了。看得的心情也好了许多。，我们与它跟死尸打交而他则除了鬼以也没有遇到过几样的地方，我们是和鬼前提下才进行的，而的跟死人在是在事先知晓了死亡的

贴在死人额头上的符下死人的脸和头顶，好像没事一样的头，才舒了一口气。他重开，种种行为，在我还把边。，眼皮翻坐回到我们身，看来，绝对重口死人的嘴巴撬开新检查了一下味。完事后重新把死人给罩上，看到没有被碰破麻师父检查了一

我们中这类人是自己主动害的人以外的那样夸张。麻咒，背面是因为一个雷打他们已经死了。确是为了了因为意外、疾上吊自杀的人而导致四的夙愿，赶尸匠才会是不会帮事，死后必投河自尽或是尸的方法。因为在要求去死的，按他们苗便是带回来，也是丝毫，人们渐渐越来越排们都会逆不道理，或是因为最关刑砍头，或思。所。而这类人的生辰八字和姓名等在接到这忙带回来的，一是去的，没有灵魂的为了安抚灵魂，人就会跟电影，若是生前没做什么好他们当地躯体，即好的这个候的怨念就特别不师父说，去了约束话是指的那些大师父还说，这十公开喊的“赶尸匠”。死的人，在强。键的，劈这句称之为“吆死人”，灵魂都稍微没有像电被人下毒毒死的是皮肤烧焦，人，他里，一迫和无奈的以带的，有些会因为雷击的关系地府给预先要回来了，也会念实张符的作用有两个，般天打雷称三带多年来已经画下的。正面是符下来，再厉人有父说，死人额头上的那死人赶着走，也就成了影人，这类人去死，他们的死亡是被的人，或是因为太过死的时思义，就是把也为了圆他们一个落根本要不回来。即便是为断手断脚而死是因无用。，还有在外地被人杀巫的说法，这种人在信息，他说并不是说，由于其他成恶鬼，因为怨古代的时候，被上响后来大家一直，而到处伤人，这人不要忘记自己三不带。三带里面，除己主动要三种却是不能带的。俗文化肢不全或等原因客死他乡的人，这样一来，他们的鬼魂也会灰飞烟灭太强。连赶尸匠们也惹收了去，谁都“吆”在西南这边，的魂魄已经是被麻外，其第三种是被雷击致孝，连老天爷都要帮着个单子的时候就死相极其痛苦的语言里，除了走脚以非常不伤天害诸多因素的影惩罚，所以挨雷劈这行内，有三种死人是可，在以往里一样，在他们的远道把他们带回家。另让死人的肉体张符撕掉以后，死病外有三种死法醒死跟把自己的信息写上，提意思就有驱赶的国的意麻师起。第二种是分人，并不是自他人对他们这种手艺也响别人的来世投胎。斥他们这种赶失带，因为这一部以顾名叶归根则是用朱砂写影里演个则是因为要一个的张道符，是当初适当的安静，另一害

务费，而为什么一定死人可以吃香吃元宝马和劳我们的职自己的基本生活，业是更偏向于阴暗面规矩，，他说首先得免费干活的事情车的，如果不拿我们收的钱就比较少，是更了，我们会也就是从那时候起，若这个菜吃肉的。其次多管闲事如此说来，我跟我行业都没有好处。，那么会被认，这样对自己和对整个外的收获。是得吃大米吃点，委托是多的收获却是在行们还要收钱反之亦然。还常常会有钱虽然我们是挣了，但自己不该插手的道途中，我们除了钱之，我也问过师父得单纯简单的多。而多数情况下蜡烛，咱在情感和理智之间保证咱们我才明白了找到一个相对平衡的师父就显看来各行都有各行的，我们的收费都仅仅是暖更多，或许带给我们的感动和温点钱来办事为是在插手事情，

算了路径，天色还没有些干粮和水，然后化的交通工了许多。第二天的中午直至当天深夜。连夜赶路的好处气，着就继续上路去了。在传统泸溪，到了之后，麻师就在于，当你到达的时一个人看车，我们剩下些力打牌休息嘱咐他们剩了很晚，于是就我们到了吉首，留下围坐在车厢里，赶尸越来车师父去市集里买了具，也的人去吃了点饭，接父根据死人的地址，却也显得不正宗候，会比别人早算是给测越少的时候，借助现代

包车的费用后，开始给整个晚上就能够完成。人。他则站在群跟我一支付了我师父跟在我位置，也就是说，的先准备好的黑布那排位置，袍子，他父们一也许是因为辈分小比较站立在路沿边。麻师我们安们，于是到了，我被这随着死拱到了第一的天跟在现在方便是方便很多了请我们全部换上们苗巫的服装，我们下了车，着走。晚上，他父给车师父死人面前自己也穿上了他让我们一字排开，给他带跟个死人过去就可以了。也就是容易被欺负的缘样身穿黑袍的师麻师父告诉我死人抬当近，然后再一路赶的身后，我却身后。他预故，只需要带到目的地附大家合力把

，用他们本地话说着：来看，衣服非常宽开始先起咒念，接着们都说好我很害大，宽大到我几乎分正号，然后开始摇着铃铛？我怕，因为从那辨不清楚到底是面还是反问我们，准备好了，麻师父了吗轻轻吹了一声牛角个死人站立的姿势面，麻师父小声

“借路走个走，生人勿靠近。”

，还是显得特然后摇铃吹号，声音在安静的夜晚都不大，但是别诡异。

又摇铃神。”念了一句。莫要碰生“半夜莫出门，吹号，接着再

问哥借壶酒。”摇铃“回乡路难走，句是：吹号乘以四，最后一

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

白花花的人影开始很而且，而最最、一跳去。当晚月现重的我清晰地看见面前一个一跳地朝前跟着麻师父里吹上那么一声直轻轻摇着蛊僵硬地。念完以后，他一亮很亮，所以令我伤感铃，时不时地在号知道前面那个是已经死了好几天，，开始迈着步子朝着小路上走当初搬下车的时候发紧随其后，在我明要死的死人的是，我竟然要

了那个时候，我们和自己的亲人阴阳重。一么，他说是对赶神是什人，而撒手西去，到尸体下我们挚爱的天我们都会抛父说命的一鬼魂，不管是他们了。所我后来问过麻师父路是活着还是死了，只要前的欢别人说他傻是一个道望自己被叫做死人，，人生在世，总有以我们一向称其为以后，会因为生种尊，生曾经是人，继而衍生成不同性质的就应该遭遇不同，相隔，悲伤的就不止生神，除了对他的尊重外，也是对生就好像很多傻子不喜理，因为人死了的尊称。因为死人不希多人有所尊重。麻师

麻师父的，我只，油然而生。记得，当时我对，我是怎么回答我不记得当时听到这些话的时候麻师父的敬意

的巫术，往小帝一样，后来麻师什么这个咒狗就不靠近实经过让他跟随这蛊铃和牛狗叫等等这些，还几个子，我们吠态，一边还在嘴里念释过这个的含义，到有，于是就换了个姿体伸出来的可能跟我们各不进圈第二天自然脸罩起来，法其实多少是有效的。，来的口诀。把一个死人夹在中间他听树大骂说羊跑了怎么还都说不上来。所以很多你们这些方着，那个父也跟我解然后一只手扶住尸有许多，当科学了，麻师父说，他也的时候，角号的声大活人，不值桃的根候对着一提，往大了说人枣强承认你不过就是民了不少小村子，也人都不相信老核只手拿着蛊铃，一边太监扶着皇己寻路往回走。途中着避狗咒，我问他为传来狗了说就是装神弄鬼家才会勉的灯光，每当远远国的巫术有关系，所谓熬水喝可以对抗癌双手，另一念咒一边继续走就消退，为什么，千百年布把自己的当时理到底是什么，这谁麻师间的一道土父总是会用一层黑纱其音，自也不会告诉不免有些星星点点那一路上，没出什么乱来就是这么传下症，腮腺炎的时知道不方，至于其中原家不肯承认样子很像是它们的玄妙的时候，我于是我后来在想这

走立起来。另。我向他们转达了父的话我赶紧离队，朝着那些的火把们跑去。大约麻师一起往，非常高兴，跟在那个那一夜就这么走走停三下，然后烧了一张紧迎上那群人去始，就一直候在村子地走了一整夜，还，不。麻师父回走，去接麻师他们的人把火我们来了，有几个打天晚上开要闲聊，这对我来说跟在车上的时候是一样把全都熄灭小兄弟也开始飞奔回村口，。于是他们家的人从昨晨4点多，才走到后让属把棺材你跑得快，你赶是多么大的一个挑战起来，然到我身边说，在半里地碰到了那些迎来的人右脚连跺了。他们中的其中一个特别被交代尸体开始一个则把火原地跳，就把熄灭了，跟着我。我听到后死人后面这么累口的必经的道路上。远远看见叫那些家迎来，叫他们把棺材竖。麻师父站定以后，父他们。停，一直到了早以外我这个死人家住的村子符，丢在地上，这时候着火把就过来迎了

来，最少都是三麻家带死人回，他们这他还告诉我，，就在家种地，他们麻父怕在半夜也会上，凡是都会分文不收，哪是当地生了病，或是庄稼一派传师徒也传父子，那个，，平常没有走脚的时候带过十多个，现在门去帮人家解决问题。家在当地是最有名候麻师这门手艺路上这个人告诉我，的猪牛羊的巫师一个传人了，恐怕是又要面临失以前的时候，他们个地方带回过尸体放初期，曾经在各唯一枯萎，麻师父麻师父的父亲在解家麻家巫的最多的时传了。

，但是那个多年前师父曾经收过一个徒弟路上过夜的收徒弟吗？他说，趣了。他麻道是由于他本徒弟后来走了歪路路的故事最感兴的徒弟从尸做了些很是心里很变态，在歪路，我对别人走歪湖北那边赶了具女。我问他走了什么告诉我说，当时他ፔ我问他，麻师父没时候，他竟然对那恶心的事。个女尸回来，结果不知身太过于好色还

的世界就再一次，我安静了。当他说完这句后那幼小

出，临走前给非常的错事赶尸匠这个。此后那嘴好问，于是时候还赔钱了事，在路上抓麂他到麻师父家里兴师问以后就麻师父把他徒弟赶走了子的时候看到了，回村人说，这件事后，接到尸再后来听说他下了蛊，说是今后。体以后，活的话，蛊就会噬了他然年纪小但是也胆个徒弟我虽后来怎么样了，那人下跪磕头求原谅，离开了村子，的徒弟给捆了说那了场法事。起来，带来被村子里的一个人想快点结束这个话题如果他啊，埋怨自己多什么样的徒弟可怜，当着在场所有就再也没传开了村民们就把麻师父罪，问他到底是教了来。麻师父当时个知道这样是天大，我还完全免费给他们做敢再从有音讯了

曾经我不迎地师父他们行当内的事起了他那个开始隐隐觉己的徒弟。是觉得麻师父惜自一边还生怕回，他一边知情好问的时候，也想非常优秀，怕我得当时在车途中，好像的手艺即将失欲拒还答得不够仔细在这趟，我回答我，不明白，我似乎上，我一直不停地问麻也是在可传，而当我这么道是为什么

农村会和，跟我被别人看见。所以到了村是这个死人的人一道的那个人看到尸体麻师父也是在渐开始要泛白了，感叹见我们和麻师父顾虑会，不得围观。表弟。后来我们才知道，他起的庄稼人后，跪下痛其他的都被遣散回去走到村口，天已经渐亲数人，一群床总是非常早，我想哭，我口以后，除了死者的至

我们把棺材放盖的情况下，趁着阳光，我们迅速地把了立起来的棺材前面，然后让尸体跳着还没有照射到于是在没有个人一起，棺材抬到了麻师父指挥平，尸体就规规矩矩地躺在堂上。着尸体，跳到材里。接着里面了。了棺把尸体抬进设立好的灵那家人早已上棺材转身，使其背对材口。然后让我们几盖着棺尸体

早额头走了很远路的就开始腐这个逝他说，这次我希望你，我不一天，因为尸体其实从额头上的符用的话，恐怕是了尸体已经被水给打湿，看人，出了汗水一样不少时间了，若非有麻。麻师父取下夸张地说我看着我把师父身边上的符咒，走到我次的法事只能上去就像是一个去世到现在已经经过了师父独有的咒的作这做抬进灵堂以后，他取下败变质来用罗盘看着，看了尸体的头罩。所以麻师父把棺材到者给送走。

没有人艺别失传的心态生子的不在退行，结婚生父还一个地地道道的农民，儿子，都是他的，没退行消蛊之前，是不阴暗面，但我们至少能人的尊重。而像仅仅是一时的。当，麻师父一生是现他多大的恩师父也在之后麻惠，对他的感激也低调的人，而且他们这行在能够结婚清贫，麻师父就是然都意思的关系，还有自身学乐于助人，只因，当年他过继给麻家做白他的子恐怕也是个笑话。客死他乡师父岁数比我师好，又是人们不管受了艺的够得到大，即便为民族才这么做，而麻跟我说过，我师父当然明师父那么一个手法特殊性，多年来养父基于手麻师父的职业和我们在同，虽

己师父说，要他用我们的方法来面是肯定了的地位，虽然谈见。起码是受到麻师父尊敬麻师父的。另一方面也希望给自个完美的一方的最后一次走脚，划上重，但最证灵魂的去留，我师父在这个行当里句号不上德高望

，我注意到麻师父他看着的个他那本得发亮的牛角并没有在看束，在黑夜里一次地摩挲着父的身后过程里，都一为时间久远而磨师父带着我一直跟在麻师直在用大拇指一次又呆滞和空洞，看着周，来就掩埋了尸体。整了一天里的逝者，然而，围那些宾客和棺材所有人都了深夜，法事结法事持续号，眼神显得格外他。到因

巫事后我和几位师里，我们没有退行的跟进去了。人家里，这是不好的。不会跟进放进门口墙上挂着的一个竹筐，路上他已经脱都还算的上是显然到他家的木楼我们就没有袍子整整齐齐地折好，下了他的苗筐就朝着屋里走。麻师父也知道我们屋，因为他最后一次走脚已经结束了，而上头巾，拿起竹父送麻师父回他自己家袍，回人，贸然进入这样前，他把他的一个已经身处事外的然后卷起裤腿，绑

，转角便已看不见。头，只是用背影父麻师然后抬起手，做了对着我们，势，钻进屋里个再会的手时候，没有回的左脚跨进门槛的

。看上去，就族老农民是个普通的苗

(本章完)