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第31章 号子

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31章号子

镇,梨子坪04年初,云阳县,桑坪重庆

到这个单子的,是怎话后,有心人自己懂得打我再度去了云阳我不能说我么接听。接到电

时间。,路上还是花了不少辗转了好几次车,因为比较偏僻,为盗上从重庆去云阳是。这次去的时候出发,夜深年,因上次了才到达。

村子,从,除了梨子,还盛产松梨子坪它的名字你不难得出这里盛产梨子一个结论,子。

沟,河沟上年,石桥,但是60年今天。原因垮塌了,由于也没人去修复它本来就是随意搭直到村子边上有一的模样持续了几十,于是断桥因为一些由两块长条石面有一座起来的石头桥,搭起来的代的时候条小河

人喊号子。件,就与这座“断桥这次的事反映,夜里有时候路过人的介绍,有”有关。根据委托村民在近期不断跟他们断桥边的时候,听见有

山上最为常见。江边的名,江边和头或则重物。对同,大多是鼓劲川东号子举世闻喊法。拉船的纤夫,山上的通法则各不相大多为,用力前行一类的于喊常则是抬石加油

里,道,主唱嘛。而后不大,且都,你知附和。由于在现了。是熟人,再这么绘声声,甚至还有村民称绘色的一传,一个“路过的时候听到了号子桥那断桥有通常是带头的那个人担在断桥上看见了那些粗连续好几次的由于担子压力更最轻,也就喊得越大声鬼”的传说也就自然出犷的力夫的幽灵都有村民在夜里重,也就应声本来也,村子

在这里想要说明一下如果没有人指路常重复生态,说得通俗一点,种鬼魂,他们常鬼的一种形引,前的一些情景,,幽灵和鬼,同属灵鬼高,但是它也是一它的级别不如向,越走越远的一类。属于比较容易或者带灵是异,幽迷失方它们便是

说来,个数必然不如此个一起出现,只群力夫的幽灵。能说明他们是一起死的。推断,,虽然还没止一个有亲眼所见,但就我听基于村民们的传言我觉得这就是一,而这么几到的来

一聊,访当地上了点年岁的,在我了解当地的民俗文化就很容易套出他们的话里遍走访的6位村民里,跟我说起了断桥和幽灵一例外地都,几句人,向他们借口于是我开始在村号子的事。

在脑子里拼凑或少给我提供了一部分还原了一时的场景。传说,我这辈太多,这6人或多分当线索,使得我子听得

村子里开始跟风人更少,路,也没人知道种梨破不堪。祠堂,原本就子能挣钱,脑子么祖宗物没留下什被填充了宗教式的思1969年的时候,得残里突然件的村子被这么全国的文革开始拆文庙,破坏运动,当时的村子一闹,更是变更难走

,5个当场死亡,剩下冒着雨抬头通过,狭窄的桥面通过断,很多力夫都是一个活原因并天下了大雨,小河沟携家带口,来,伤养好以后,是老化,具体的水猛涨,一群力夫没有天的一个日子,夫都坠下了桥,桥就垮了石”从那不清楚的桥墩松动,也许了下离开了村子。,恰好在那年夏一半,当场6个力也许是导致了长条抬着“连二当时那座石头桥还

个当时离开村子的力夫追问那当我的时候,却没有人知道。

于是从那个晚上开始,连续2个晚上,我叉睡觉,静面包车的村民,地一个家花了点钱,请了当,我和他交夜里载我到断桥一侧的路边等待着动静。

么也没有发生,我就这么默默在车里共男人跟那村民两个寡头一晚什度了一夜。

睡的迷迷糊糊地,突然被身边的那个我正天夜里11点左右,第二村民摇醒,说好像听到点声音。

我赶紧下耳朵听。果真惊讶地听到:“嘿车,屏气,竖着!”!做做!嘿做!啦嘿做

子声。这样的号

无法形容那种声音我会用她的那觉来形容。灵,但是循声望的确什么都看不到。我,在深夜里,非常空如果那时候我认识萨顶去,天色太黑,我顶老师的话,种空灵的感

心里面的我也害险走到断桥上吃不喊进,看个究闹出点什那是一种好像能够直接么动静来,我可就真是着那些亡魂们怕光亮会惊了兜着走。留下烙印。我决意冒筒,摸索着走过去,远,却能在心中,要是感觉,听上去遥竟。于是我关了电

距离断桥大约只有10面走来。米不到着我迎了,那号子声非常清,越来越大,像是在朝

虽然我蹑手蹑脚,生怕那号子声还是戛然而惊动了亡魂,但是止,凭空消失。

四下再度一片寂静,好像从来都不曾喧闹过。

车里睡了一晚再有所收获后,开估计当车回了村子,胡乱在晚不会线索再一次中断,我也只得回到车里,在

过的其中一个老,我开始继续在喊号子的时候因为个后人仍然住在村子肝病人说到一件事,情不可不办。天亮当年那场事故中唯一之前跟我聊受人之托,事里。,目前还有一已经找不到了,但是他以后解的人逐渐成为领头的人,不过在90年子以后,这个姓”在那听。这天,村子里活下来的力夫,虽然个力夫离开村收过一个号子徒弟姓解(当地人念hai,与“害”同音),村里人都叫他“五舅

听到这个消息,我显然心花怒放。哪怕也是相当有价值这个后人能不我一些线索让我找到解决之道,但是这的消息了。我并不确定

不多40数看了庄稼地里右。经过打听,,还没回来。从他老解力夫后人婆的岁岁左告诉我,他去我找到了那个的家。他老来,这个男人应该差

们搏斗。中午的时候民俗文化为由,于是我在他家的真相,题。在他,这个迂回院子里等候,顺便与鸡曾接触过的世界口里,我不但了解了还认打听事情的切入鸭狗了。和先前一样,我以识了一个我不男人回来

力夫的独子,我先这个男人是解生。称他为解先

年遇到事故以后,曾经跟他父师父当情的全貌。解先生告诉,他父亲的亲提起过当天事

主是个吝啬人,打那天,在60年代,人们通常是好酒好肉好烟就基本上是不会给钱的偏出事对金钱的概念似乎还不可以发了些烟就了事了。强,家家户户修了。偏房子打石头请力夫

们沽酒,勒……”后面跟着和“年的号子通常就抬的不拿好肉吃,他们在出工前不给力夫呀挫甚至跟我模拟了当据他父亲说,在那个年解先生告诉我,声:领头的唱“嗨没这么卖力。解先生哗挫……”果主人家代,

力夫们沽由于没故意抬得酒壮行,,喊法都有所不家主人根据上坡、下坡、平路他们也就有事先给同,可是事发当日那很慢。

石桥,挂后,人就显得固执不碰巧的是,发生了。根据他所有所牵刚走上那座说的,我判断这些悲剧就力夫多少是着遗憾死去的。往

我还不懂得该怎么异人士。问师父。师父是云南人对川东民俗经验,于是师父叫我到04年我刚自立门户情况也是没多当地打听一些灵处理,于是就打电话没有多久,很多事情以及这

我们平常当地继续打四处无,一种叫观花婆,这类职业的听。当地有两种我们说的神婆,大多果,我只得在就是不靠谱,另一种叫端公,类似道家。

情况请求理办法。我找到一个一个处帮助后,我们俩商量出姓陈的端公,与他讲明

可求,你蹲守一年或许一次也这样的幽灵,可遇而不我能遇到都见不到,头一晚对于是幸运至极。

找到6个还会喊生。能了,于是几嗓子自然也包括解先号子的人,其中等它自我们打算引他们出来。在陈师傅的帮助,我们在村子里己出现看来是不大可

因为正宗号子师傅,根本找不到。

,都愿意帮助我这个非亲非故的外乡人。的村民们子鬼有所耳闻,朴实说服下,加之大家也都对在陈师傅的断桥号

另外5人,于是家沽酒,买肉。我们相约当晚生教了几句号子给自己出钱给大我嘱咐解先夜里,按照习俗,我,引鬼出来。

—!!”那么害怕行8人划可以开始了,解先生比子大喊:“沽酒吃生就开始扯着嗓桥头。人多,自然他们也没。陈师傅对解先,相聚段桥肉上工啦—然后一

“嘿!捉!”

呀!”“使劲抬

挫!”“哗

“看倒道呀!”

!”

“莫梭溜呀!”

挫!”“哗

……

都听到了近50响起。从小到达,渐渐,我们所有人然有效,子后群力夫的号子声,一段号年前那

此刻,是能感觉这是在告诉他们我们看见你们了。他们从我们身边经过。幽灵,但未曾看见铛,据他自己说陈师傅开始摇起铃

我也来剩下的酒,生取喊一声:“沽酒!壮有人围我自己。陈师傅叫解先,扯拉着红绳,将所在了圈内,始从段桥口开行!”

然后开始给他陈师傅摇铃让其对着他人退出圈外,然后又是一阵摇铃。们带路。的方向,鞠躬致意,

傅找到委托,他们根本不知道抵抗。或者的已经没用的桥,因的号子精神。我丝毫没有遇到抵为那抗。事后,我和陈师面承载着好那座断了人。要求他一定要近半个世保护

此外,我还桥下立碑,每年要敬香。尽管只是形式组织村民沽求他在断要得到敬重!上的,但是这群力嘹亮的川东号子,,包括悠扬

不少次在朝天门码头看,也就那么到棒棒军们抬着重物回重庆以后,我喊着号子,很不正宗几声干嚎。

宝。不起棒棒军的意思,令我东号子已经被我没有看到遗憾的是,川逐渐失传的民间瑰证明为一个正在

?很难!听正宗的

(本章完)

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