雪浪涨红脸分道。辩”“小僧只爱含桃，不爱分桃……
的机会去了解他们，个大以待毙，不利用这个大好，争取“这不是重点！”赵！”与他们作战西御敌于国瓜。“昊一如何门之外吗？下下拍着他雪亮学习重点是你就打算这样坐的脑瓜，就像在拍一
轻声重复一句。“御敌于国门之外？”雪浪
无拘无束的在自岛只是你，蛊惑道：洋、去西洋，出我们大明的天下，毒害！这“耽罗遭一神教的后，奔赴更广阔的们将攒足够的斗争经德，不比别人的地盘，总比功传教，将切支丹教驱赶己家座庙还大？”在积战场。下南修九十九“不里强。”赵昊点点头你保护我华夏臣民免错，战争发生在验们的新手村，你
，让他心动不已，浪漫感觉“这……”雪的方向一般。浪不禁悠然神往。这该死的下找到人生似乎一
队保驾并肩战斗，把一神教，让我们徒赶回西感受烈的意志一般。担心安全问题，切支丹和他们的信你们也有海警着雪浪，想要让他“你也不用炯炯的盯方去！”赵昊目光到自己强教有军队护航，
神，微“好吧……”雪过他炽烈的眼抵不浪终究微点了点头。
“哈哈，太好唐胖子肯定很高兴的。一切由了！”赵“你去了，可传即开他，坐回自己他照应，旁事不必担心，你只教，让切支丹教无人可！”的蒲团道：消一心一意传昊便高兴的放
尽是光头！”谁知雪浪不得施展，不然就是朝廷过学了我释教也管的太严，教等邪门歪道，只不给我三千沙弥，小僧罗教一点、弥勒、却信心满满道。莲惑万千百姓了。我释白鞑子都吃斋念佛，天下皮毛，就足以蛊能让施主不必担心，想那“传教这种事赵
传教方面确实国打开局面。老不是吹牛，释教在的痛苦，也很强。他们宣，老百姓现世他还真局。这既能减轻，让底层民众逆来顺受扬不灭，积攒功德轮回人死灵魂老实实挨过这辈子等开下一本，所以很快就在中能降低统治者的统治成
还有良好的…可以借助教，很快就可以病毒宣扬拉人入化的信众动去四处传传销的方式，鼓动被转播技术…而且来自宗教圣结构，和娴熟的僧团模式开拓新的传地天竺的释教，教区域，通过化的传播开来。传宗教组织教有功德，这一类似
你可别，赶紧提醒他。念佛就“行，不要真当和尚啊。”赵昊让他们吃斋
持。所以唯一所虑的是面上不说，暗中也要，李朝效仿大明怕是拆台的。”势不如笑年，对小僧传”雪浪淡淡一式姿“小僧只是打个比方。教道：“其实说实话，三十六当权者的支，尊儒毁佛多
会干涉你的。再说“他这个新港市长，赵昊笑着摇摇头道：“这你不用担心，至少在耽罗岛上，李朝的文唐胖子在。”，万事有张。”武是不说是耽罗太上皇也不夸
“倘若唐施主真如你所鼎，只要言那般一言九先让他皈依三宝，那传教就易如反掌了。”雪浪顺杆往上爬道。
以谁能争取到唐。最大了。”袒任何一方的。所，除你之外，还有一也会跟你一起去耽谁对他帮助帮道士，一…坚定的儒教狂热分子，告诉你市长“你自己去皈手道：“不过盖道观，学堂，不会偏罗的支持，要看会给他们我一样依他吧，这群腐儒，哦不…实话我不干涉。”赵昊摆下
？”雪浪惊讶道：“赵施都去啊？”还？怎么三家“什么主你这是要养蛊吗
墙，而外御欺辱嘛公子笑笑，半真三英。”赵”“兄弟阋于过还是打不，那你们就别回来了，集体谢罪吧。战吕布，半假道：“要是
教，让儒道释三家一的侵蚀，是赵公子与徐渭等人反复讨论后的结果抵御一神教对大起去海外传明天下。
的宗教体系。佛教适教层的吸引力不如上完全不够看。道教。道教宣扬的长华文明合在下层病毒式传播，下层传致命的吸引力，但对三教各有长短，互统治阶级尤其是皇室有生不老、性命双修，对相补充，构筑成中对上
至于儒教，尤个中治秩序至关重要对维系大明天下的统。经居于正统地位，其是程朱理学，在整华文明圈中已
所以与其说它是一它是中华文明圈的普界做出规对真实的世，它是一门现世的学说，只。指导着‘子不语怪力乱神’说说来世和超自然的世界。值门宗教，还不如范，而不阐述一言一行。但世价大明天下的子民们的
可以一起参加？并立对么中国人度。也正为规范社态会行为的儒家，的基础。是这种信仰的华文明对神仙就是因的包容，是儒释道三教的丧礼上，和尚道士宗教采取的是开放的为什包容性，导致了中
的所有宗教都不冲突，包括一神教在内这一点十分牛逼。广。所以赵公子更愿意种价值观来推将其作为一所以儒教或者儒家，与
大的本钱，下多大的强力蚀……家。这会大大这世上没有比力和重要性了。不管‘普世价值’的威的毒性，降低维系中华外文明与宗教的天下的凝聚力，抵御域侵花多都说中国话，尊奉儒力气，他都要让文明圈的难度，提中华文明圈内的人们的减轻宗教高大明赵公子更懂
三教态。三足鼎立达到赵公间层，以总目标。，儒教则负责教育中合作才能教，强大中华文明圈的无懈可击，道强化官方意识形层，佛教负责传销下层是子抵御一神教负责勾搭上
𞲮
情愿三学的赵能武断的下结论。需战？科要用科学的方法进训，不断改经验和教但三教，重新焕发变成温室花朵的行试验，总结与‘出野性来。进方法，才能教出海’到底是他一厢一神教一公子当然不让已经的空想，还是真能
人、有琉球，对三时和切支丹洲人，南亚人，甚至还有欧教之间，人们的教与切支丹教有日本土人，可以观测不同文化背景的人们场。在那里，有明国人、有李朝人、教的接受程度；对切支并存岛就是最好的试验倾向性；三教耽罗丹教的接受程度；当三的排斥程度等等……
岛之中。孤悬海外，不管结果有后果，也都在赵什么影响何不良的昊的掌握生任而且耽罗如何，都对大明本土没。发
观察试验为子心解此番耽罗岛传教，不赵公子耐心向雪浪讲过是新手村任务，以他才勉强接受主后，了自己在赵公的结果。中，居然不是唯一
，但总要戴个高帽道：雪浪以这个高望重，所新港市宗教局又德些拉胯，你”长非你莫属。有一家主事。”“儒道两家在团结群众赵昊不动声色给上都有举“虽说三教并
“宗教局”雪浪瞪大眼道。长？
。，都要向宗教局”当运动员提出申请，获得执照后才能在宗教局监笑道：“让你既教的教门“对，所有要在新港传督下传教裁判员，我对你够好的吧？”赵昊，又当
了都有僧录司、道所有教门的太上道两教，两教之外所有录司，分别管，还把雪浪这下听教门都是理佛，大明各级官府非法的。非但集合了两功能司的懂了宗教局所有宗教全都装到一皇了？个箩筐里管起来，那不就成
教已经持续压迫“难道儒教也问道，毕竟儒教对佛雪浪有些吃不准的二百年了……能管得？”
任文化你管了。”不辖。”赵昊又送他一顶教局范畴，由文教官帽道：“由你兼局管局局长，不在宗就连儒教也归“管得，不过儒教
的。放在宗教局管辖，有誓死抵抗的。区别还是很大理，毕竟儒教作为官到那帮冬烘先生“这化之嫌，估计会遭这样才合样啊……”雪浪觉得方意识形态，跟宗教的故意矮
让一个和尚来管儒随心所欲施展的地方。确实是可以能看出，那够乱来的。由此也耽罗岛新港市，不过教事务，赵公子还真有
。这样想来，雪浪还动呢真有点小激
准，肯定和尚了。看出小僧是个不安分的心说赵公子看人真
这瞎子都能看出来好吧？
哪个局管呢？”一个问题，赵施主的科学是归自己内心他压住的激动，问道：“最后
肉搏，弱小又无助。”赵公子妖怪近身在国内开：“不敢跟你们这些千“哦，科学啊，我们新生的小婴极有自知之明道儿，可怜几家书院就满足了。”年老只是
“科学早晚要走出国？”雪浪诚挚邀请。的，不如先积累下经验门
容置喙道：不出越好，最好永远走局和文教科学越晚传播出去局也要提高警国门才好“不，我们不一样，和技术从你们那边。”赵公子却不流出去。”“宗教惕，审定教材，防止科学知识
和红毛鬼！”要严防切支丹教顿一顿，他沉声道：“尤其
，原来科学层路线，是担心会海外啊……心一意走上扩散到是需要保密的。怪不得赵公子一直对“明白了。”雪浪恍然上心，只一宣传科学也不甚