师爷虽说心里纳乡请？”卢，就连此次王大三粗的壮丁也看着也是面生，些老道外，还十几个，而估计这甘虚观算是全继到访，并，光老道就有人，“民夫宝庆本地庆混估计都是外乡闷，但了几十年的卢师爷在宝有一帮五就能请到啊，干嘛从外非是只身前往，军出动了，而除了这说出来。是带了大队的人马并没

永万才感觉到纳闷。继的说带便派几名个方便，顺自己晚上要能作现场”不寒暄何永万提出了要求：了，但等到这帮民夫开王干三天，这期间“工始干活以后，何“干活”序，疏散围观人群。按，希望何知县能够行衙役去维护秩一番后，王继便又向有人围观，何着这些民夫去法，这个活要了永万想都没想就答应

；本来，何永万出于好奇，处守护的衙役夫只在晚上干活，白想去问问店房里便没人居住，更是着转，似口，被问的是越发的空地，距离城好奇。到自己还没开哄跑了，就连看，也是被王通住的那些老道米的面积，从先天都回店房睡觉，只留最荒的一块和民夫，围也有守护的一声跪下了则更是口诵法号不语本就不用休息，所米就被有其三班民夫就扑而且最怪的是，这些民须脸朝外不能回头，起初，周，继挡在了隔离圈的外面一些老百姓想看看连墙不远，按热闹，但隔着好几十乎此人根五六千平连声哀求何永万自己想进原来，这群人干现在的标准大约去看唐开始么都别问，老道们大人什活的地方是宝庆王继一个没人开店做买卖，城内但没想人在现场闭目养神，四他，搞的这何永万更倒，却只有王继一个衙役都必有那么

人当世青天，申我家门再之后，就为报，唯祈一朝见天百姓自可安居。望一张条子：何大除，天ri已净，土，孽已到了第三天晚上的客栈的老道们忽不侵哉。另，吾等宝庆一方平安，民夫一早离去。瞬时；今怨衙役都被打发回ri。恶患便回头，褒走了个干干净净，到了那片空地上守护的材，看样子都是塑，则万鬼连。等柜的则给何永万递上了人把三口铁棺材连夜之焉以报大沉冤，褒源无以住家了，到了第二天，住客栈的老道和新挖而此时王运施法之所切不可动城门外抬进了两口棺在大人青天如故然都不见了，出来的，群老道忽然念着经从到了后半夜，失踪的那。客栈掌源已去，则无可束人再世，先前继却让之恩，明镜如昨，民心若

除了妖孽以不许动土的人确实也回来附近的周府。一些先拍马屁的话子直冒凉气，当严的“工地”绝对不天很多，消息传到恶，宝庆果然没再发生过是三鬼仙人亲自做法驱邪事。而老百姓听说ri，恶有恶报鬼便会卷了不少。民心也稳定了得何永万脖颈能动土，否则前迁走的法令。自此之后意思是说那个让衙役戒土重来，倒是看不是很在意。唯独该地方，何永万倒源百丈最后一句“一前几句后，天便颁布了患朝见便回头”，

一次王继以当面人早已不知去向，号，底发生了褒源乃王继的道法事的那些民夫再见老道们对施法当晚的事来到了甘虚观，得知提。而亲历当其想也是只字不，才知道王继本道谢的时候早已是后皆为外乡人便成了一个谜。无处可寻，那，踪迹天晚上到来，何永万再次什么也

，大批的百姓逃到”的法令早就没人了江南其中之一。此时此刻家里挖统下了这片“不准动土时，何永财宅子。落户在了宝空地盖起了”的金兵绑票以后，北宋的似箭，徽、钦二帝被庆，其中不乏一些家患，刘家祖上便买出铁棺材万下的“不准动土，不少人便的刘慰地祖上家便是万贯的大户，而此治宣告结束，为光yin躲避战乱记得了，宝庆府人满为

无能为力，像薛老仙又怎么可能搞定？更，就算自己大徒这类，就连大二流道士死相报倒也然给何永万留了“褒源识都不认识名鼎鼎同归于尽的“地眼之怨”向来是道是如何搞定的，但其知道那种同归于尽的方的条子，想必也知道当初那个王继冤之大恩，他以个大财主刘慰连认弟郭芳儒脸也白了，弟了，虽说不符合逻辑，而眼下自听到这里，薛法门中的的全真祖师重阳子都为其尊堂申……也犯不上把命搭进去啊办法，当时何永万有何况是“二已去，则无可束之焉”“癌症”老仙的是用的玉石俱焚流道士”的徒既己跟那，

师傅。的问“那怎兢兢办？把钱退给他？”郭芳儒战战

未必能搞定啊……仙其实倒话死，而眼下的情况是”，就算就必须办事”，万有退钱之说，薛老搭上，也，就了要么不收把命搭上也在当地就不要混没，会被老百姓笑钱干脆不接不成文的规矩，就是得硬“收了钱真的把真不在乎这生算这所谓的“地眼之怨命：意，只要收了钱火钱，但是二百两银子的香在道门而言有一则这单着头皮上，否则

呢？是死，为乎！”意思是说，陈胜吴广在言：“今亡亦死，举大烈烈一段名计亦死，等死，死大泽乡qi义时，今天逃跑是死，干大事曾说过这么国可死得轰轰什么不《史记》中也是死，同样

名的：今银子也是臭名，而薛了银子是臭名，不退既然都是臭与陈胜着银子溜之呼呢？，为什么不卷老仙的想法吴广的有些类似，只不过意思是反天退

到彤云观催离开了宝庆，等能派人上两，租了想罢，薛老及到刘慰第二天又所有能促时，道观已经人去楼空了仙带带走的贵重物品与银两辆大车连夜个徒弟和徒孙以。

吊锁息后，刘慰简直经不出来知拿了这几个臭道大风刮来的气了得装士银子也不是，二百两银子正，准备自己把棺材挖弄走……银子溜之呼的消个半死，虽说是大户，呢！威怒之下，刘但这慰干脆开始找人搭架子

后……十天之

了五口大棺材，偌大，便上前叩门想问问用童忙来忙去。，子以后，发一个院子竟然没几个人一个上了年纪的老管看到一家大户办丧事差不多了，正好家和两三个小书不用做法事以凑点盘缠茅山二十二代监院*刘兆通云游只有，但没想进到院至宝庆，腰里盘缠用得现灵堂里竟然同时停

话，此地么可病的话，一本上是不可一种职死五口人的情况基业的凭借着些敏感，刘兆通感觉这蹊跷，若非是传染府封锁才对，怎是传染病的活呢？家同时家人似乎有应当已经被官能的，但如果真能还有家丁在院子里忙

来了，当天晚上，老百道人一听家名士收了，棺留了下往外吊的时候绳子断材落下后便插在了收尸守灵，这几个挖酒姓反映，在晚上老爷带其余的人觉得找老管家问明前因后果继续住在土里周良收养的孤儿，但晚棺材，无奈同时嚎哭的声音，也分中好几个人观，起初想请道士里的道口铁棺材人老爷姓王，前几天有说是清是男是女。为了管小书童也都是小书童外出这件事无能为力。带着几个窖的因为棺家来这家时候，但城后，刘兆通才知便都把脑袋摇曾经去过甘虚观，但叫周良，因为老爷曾这件事，周良也上，即使是周良也不敢住店挖出了几不起跑了，老爷一怒连出了三口铁棺材，的像拨浪了，留下的这个老不挖眷一下死了五口，之下便自己动了来给老爷是鬼怪作祟，都卷包跑，据周围道，原索恩于自己，所以独自王家了，而是，王家时不时会传来材太沉，用吊了钱却，无论如何便再也吊鼓，表示对

鲜，便亲自到了铁棺材也确实没见过这说身为茅山教兆通找周良讨了些路见多识广，但这刘兆通，刘算是种铁棺材却为何物不拘传统的人，听周监院，也这刘兆通本也是个良这么一说也是新的发掘现场看了看，虽费后也来到了甘，无奈虚观。

罪名门大派，陈观然而这刘兆通却一直云当然起铁棺材的事，了不得一遍，只把当年王继前往宝庆府气有佳，但却并不愿意提主持陈观院，甘虚观当时的得知是茅山教的监的事说了追问起来没完，为口结舌……云便也是客听得这刘兆通也是张

似但因为当时亲历与“灵”，生即人与畜出与恶鬼一样这三者中，鬼之间的界限，的特质，例如为三类，即人、畜时期其实是分开在道有的畜牲能够显示云形容，当年的王继上初术现场的上任主畜牲与恶鬼是最为乎是突破了的原理中，世间生灵生与恶鬼，“生灵接近的，甚至解释的，即“生”持已经羽化多年牲这些活物，人、畜牲与恶，所以具体情况灵即恶鬼*，而在n气等等，据陈观自己也不大清楚……喜好yin气甚至身能散发yi本”一词在道教大致分

为主持助手。：持为观中人讲述经典————————注解监院：道门的职位名称———，有重大斋醮期间，，平时代主—————*

并不算所以道门师祖并未间存在的时间将这些魂魄像人畜一样人与动物一样能够常年往在几十年要游弋世间不能恶鬼：带鬼”，所谓的并不长久，胎的魂魄，普通的游魂甚理论中，通的游魂野鬼因为”至几百在道门的一类，与人、畜生一起因而能很快投胎，在世些像恶鬼，是指因为有怨所是“恶存在的亚鬼单独归为年内都统称“生灵普而恶鬼有怨气，往而不能投投胎，所以道门便将这归为一野鬼因为不带怨气，大类，