建文谜踪第三十九章百步回魂阵

明弹的强光下，张国了个明白，原大，目测面积甚至还不小上一圈”而是事先向洞外的“大枚照明象中的在照的空间论大小远不如“，雕像所在的地下湖也面的大洞看出于保险起见，到一千平米。忠算是把里弹。没想磔池张国忠并没冒然出洞，开间”里放了一那个，甚至比后晋藏宝洞的“大堂”还要来这个洞穴

强光未熄“你不是说这比那个‘磔池’老刘头也钻出了还大一圈么？”照明弹之际，小洞口。

有那种感觉……”现了么？着四周，“师兄，你发“我也不知道为什么会这的石壁……好像长了层东西”张国忠打手电不断打量一着

老刘头用手电照了照，只见身后的岩壁上确实“长了一层东西？”“这能长什么东西？苔藓？”有一层黑乎乎毛楂楂的东西，

在了洞口，。率探照灯架一样的东西冲洞顶，只见洞层打开电源，一束强光直“苔藓？”此时秦戈和大手刘也钻出了石洞，干脆把一架大功顶的岩壁似乎也长了一

了一有这个藓“这绝这不是苔道，“第一次来，我……”在这地方”张国忠伸手上湿乎乎，就好比抹子前闻了闻，没什么味了一把烂棉花一把，感觉手在身后的石壁上抹，苔藓不可能生样，放在鼻没发现

电仔细照了“这他娘的是什么刘头一皱眉，也伸手在岩壁上抹了一把，打着手玩意？两三天能长……？”老“这么说，这东西都这么是你走以后长的照手心，多？”

是以前就有，我意而已”张国忠道。第一次来没注“有可能

的菌类植物只有”此时秦戈也注意到物一种”了墙上长的东西，“在茅山术里，能长在这种地方“这应该是一种菌类植

愣。？”老刘头一“啥

戈微微一头和张国忠都不认识道？”“难道你们不知笑，看来此人一少研究茅直以来确实没“灯芯草”秦山术，竟然能认出连老刘的“灯芯草”，

解，这东西有“灯芯草中一动，当过这东西，按当年茅山马思甲老爷子的理年倒是听戴本那个‘传播怨气的作用，ri金双提起？”张国忠心g在徐州战区制本人进过这此种特xin草的个洞？曾经利用灯芯造瘟疫，莫非ri和平共荣社’也

的那个雕像在哪？”似乎有些颤抖，““灯芯草？莫非…国忠，快你说…真有……那个阵？”老刘头的声音

阵？””顺着张国忠手指的方“师兄，你说真线下蓝se的光见一个黑影yin森森“就在咱们正前甚是恐怖。在探照灯冷有什么下探照灯的角度，只的立在水向，秦戈调整了一里，

，跟赵金舟没啥关翼的走向雕像，“赵横起手中的七星的问题，而是张国忠金舟就是个幌子这个阵不是为他布的”系”老刘头并没回答剑小心“这个洞翼

“刘兄弟，如任何情况，就用这个砍兄，你说这话什么意给了”张大手刘，自己的身国忠把巨阙剑递思？”后，“师则端起果有庆泰剑跟在了老刘头

步回魂阵’？”你说过没说过有个‘百老刘头道。“国忠，师傅当年跟

“为什么叫回魂阵？还魂？”，环顾左右，似乎没什么动静“没有”张国忠

刘头道，“这个镇关键不在于回魂，”而在百步“错”老

步？”张国忠步大概有一是差不多，“这围，一百“百个山洞的？”百米的长度，此时这直径倒真阵是干嘛的下意识的看了看周个

刘头一字一颤“成……仙”老山*，听说过没？”道，“赵观

险些没掉到“赵观山地上……愣，手里的剑？”张国忠一

于大好便是“十”的，既然多做点说十世的善人便x善为仙”，意法之外中世纪的欧洲宣扬“不仙理论方的修道圈子而言，大的目标无外，言外之意仙的门槛修可修成仙果，这姓，只要及其“反思信耶稣照样能上天堂”ing质事就能成仙，还修同的成仙理论简直就如同在动哪门子道？其，除了“修真”、“无疑种说法无异是疯狂且百就是真入道，最的理论一样，然而一种被广为认，还有中的赵观山。人，就是那位传说哪怕是普通老当十辈子的好炼丹”这些传统的修人也能成神仙，就当时提出这个疯狂理论的乎“成仙”大降低了成这种说法

门抱着看笑然无一例外的肯定实理，无可辩焉”的结呢？就在整个道”理论之后，赵观山便，然而一个人怎么已经得到了验证理论论，观山的实师萧抱之后将会发生的结果个月之后，这十数位道、李意思就是说确实是心情关注赵门宗师竟顶着四面八方的压力可能用一世的话的，并邀请包括自己的老没什么可商量的。珍*、王重阳*观果，三并一致给出了“却为其了赵观山的实验成果，提出“十世为仙生命证实道门台柱级人物赴苍岩”的“疯狂“十世”验结果时，这赵观山山这么回事，这一开始着手证竟然宣布仙缜*等十数位这一理论

在这种荒谬的理论竟可。然是真的，二是山竟然真的时间能在短内验证十世之致认惊在赵观大家一是惊消息传出，道门震撼，后所发生的事并且得到这些道门首脑们的一

观山本人。赵观山的“实验方法”致沉迷于道法研究的宋徽震惊之余，江湖上对于，却始终没能找到赵也是猜测四起，甚至连当时一想宣赵观山先后三次下诏宗赵佶也不惜进宫想看个究竟

的实验确自己看，仅用数月之修实是能够证仙的些受邀亲离是这些宗们甚至猜测是，这只十世道之捷径，后人甚至无一例外皆是“宗师们有可捷径，但实验不懂然不愿鲜现场的宗师大腕对比的，便是那的话下不至无道于真修”，言方法）的守口如瓶，这些人显明，与外界的sao程观看了试验能只见到了“其中细节，如果有意透露结果”而并未外之意赵观山亲眼过猜测，就是这些的。师们的一面之词，惊为非又不好意思说本身却不明“十世为仙”是成为现今道门中人投机大白天应当成然而就在此时水平有限谁都没看懂，见到试验过程，更有动形成试验当然过程，只不过些“愤青”取巧的借口，（实验这些宗师大圣们很有可即可完成，才被迫认可赵观山理由之为，以后谁还修道？能是从头到尾全

总而言之，直到终仙，最后这些宗师门一一归为赵观山验证“十善仙”理论的具体方法，始都是一个谜。

样，但。然而碍于“十千年。十恶为妖”的恶为妖”最终妖”虽然验证后不=3”之后再次湖与“十善为仙”理理论传承了上个猜想之后也销声匿迹同“一起，当做成型的2”一观山又乘胜追击提出了善为仙”的理论已经得到了验证，所有力验证，就连以“十恶为想”状就好比陈景润先证态并有得到像前者那样的”的理论得到没配套论调，论不赵观山本人在提出这，却被人们实“1+2直到现今仍然处在“猜了于江久，这赵与“十善为仙”放在了据传说在“十善为仙的是，“十冲击“1+1=

？”张国忠已经的差不多猜“百步回魂阵，莫非是李观山验的阵法做实了。

，明摆着就是当年赵龙虎山的游方年间那个童苦瞻在的‘灯芯草’而且那个山洞跟这里一样萧抱珍的题诗有太一派祖师爷“都这么说”散人童苦瞻起的，道光洞，山洞方圆百步，云个阵名是游苍岩山的时应该跟，“这壁上也长了老刘头道这个洞差不多，年间观山验证不少”候发现了一个岩洞，岩‘十世为仙’的山，也有水，晚清

也有雕像和一池子的张国忠问道。死玉？”“那个山洞里

在了背后，掏出手电“这倒没听开始的找。背像跟前，“如果这个洞罢，老刘头把七星剑一寸说”此时老刘头已经像里”说里布的也是‘百步回魂在雕像这个雕阵’，那秘密应该都在走到了雕上一寸

来，但却不不由自用手扒着“玉衣主的跟着一块找了起知道要找什么。”的玉片找的挺带劲，张国忠也呢？”看老刘头“师兄，你找啥

像不像铸好之后道，“里边肯定有东实心的可能是铁疙瘩”老刘头再放进去的我找找有没有机关暗门什么的，，而且肯定是雕西“傻子，这个雕能往里放东西”

注解*：注

观山：生卒年不详，江西吉州海，号观山子、癫道师从太一祖师萧*赵省吉安市）人，（今江西乾仙人，名散人，自幼抱珍，后云游四人、真太一教著

自立教传道。——1166），金真人处授秘箓，演化为“太一道（也称太乙道州人，原从代道士，道教太一）的创始人。又三元法箓”，遂在卫州*萧抱珍：（？名元升，卫

雄，字德威，阳子，阳）喆，王重阳。北宋末京兆咸*王大170年），原名中孚重阳：（1魏村人，道教全真派创陕西咸故称入道后改名阳（今，字允卿，又名世始人。字知明，道号重112年—1

北宋道学家师林灵素，著有《从神霄派宗1105—？），字生天空、养生家，师星行经》等。混元灵注经》、《*李仙缜：（江天台人，林，号仙缜。浙