子进了万寿山大气。”阵中，来门前，看到门前的一到副对联，红云一怔，暗五庄观的：“这镇元子好高的傲道红云随镇元

人家。道长生不老神仙府，与天同寿

遇到什么劫难，中的元始天尊恐仙境界，到了大罗金比之传怕也不差分毫。寿，这是何等的心俱来说这个境说短短的十四个便会与世长存就可以做到，也就是等的傲气！长生不老这个字，道尽了，可是镇元镇元子与生界只要不境！何子却能说出与天同的傲气，

有何不妥？”看到红哪里，镇元子疑惑道。走到门口云友可“道，定在了

气雾化，能在此修的说道。而你这五庄观更是灵慕，你这万灵气最充足的地方，山可谓是这方圆百万里寿道场真是让红云好生羡“哈哈，道友的这处”红云一笑，有些羡慕炼，定能事半功倍。

镇元子手红云说的没错，大地胎膜所化的地书就让，将这方圆百万里的灵灵气充足，因为五庄观变得云气雾缭绕起来。中有聚集在此，也万寿山的确是

进了五庄观，。果，退到了一旁，清风明月上了一红云分主客落座些仙镇元子与

修，为族大劫，岂“红云拿场静住了，开口询问尝了起来，过了荒呢？若是卷入三人无话，何游历洪一会，镇元子忍不两道：道友此时不在道起仙果细细品不悔矣！”

如起，这点又让红云对一个简单的主，看来这些先天大今大劫将起，番。外面大劫将红云看了一眼天数不明，镇元子闭门神没有他高看了一镇元子，心中了然，不出，就能知道

其实红云不知道，地书，大地之上很脱离他的耳目。这是因为镇元子有难

场争斗都会衍化一种经距离开天有红云一叹：“洪荒已元会间一久就会形成量劫，时。”上了，如今洪荒万族林劫气立，又岂能不发生争斗千个，每一

故而行走洪荒，难，但境更加意味着劫何尝不“故，这即将来临，量劫虽然历洪荒百态，让心稳固。”洪荒第一次大劫又是机缘呢？贫道

，这天机，可天元子如何推算都的有些他知界更加难以估测。道，但有些他也不知，云说红云的境让他对机混乱如同乱麻，任镇暗下推算一番镇元子面露沉思，红理不清现在

深，大毅力之辈，镇劫，不由得对于红友真是境界高但听到红云以身历：“这量劫稍有不慎云的大毅力钦元羞愧。”佩了起来就会身损道消，红云道

就去不得。与空间法则的威力，书的防御无双，元子大罗金仙虚了子说道，他，以道友大罗金仙算准圣也留不住他。的修为，这洪荒哪中期的修为，再加上地”红云看着镇元里“道友谦已经看出镇

有盘古大神的力之大道可以压他们一筹。法则，也只认的两大空间为尊，这可是混沌魔神公时间不出，

己实力还是很自信的镇元子露于自出微笑，他对，只要不其他人，就算不敌对上祖龙等人物，对上亦可抽身而退。

月说道：“可真是时明“道友来的意结交红云这个大童儿，去打十候，我这里有一果树，正好清风能，对着颗人参果来。””镇元子有成熟。

”清风明月转身退下爷。。“是老

是人参果成熟到现在传说中的宝“人参果果，可他没有想想品尝一下这。道镇元子这里有人参的时候，想到人参果贝正！”这时红云惊道，他知，红云也是

，扶桑在妖芦藤结下七个葫芦也化道了，仙杏被雷震红云知道，青莲，蟠桃藤，仙杏，扶桑，踪迹人参果就在镇元子这开天即损，蟠桃被鸿钧族，月桂树在太阴星之大灵根，青莲柳，苦竹，葫芦里，葫，人参果，黄中梨，绿上，其余的都不见月桂树，为先天十子所食。道阻传与王母，

三十个果子，果子的，就能活三百六千年才成熟，方九千年，吃上一颗，便能活四万六千年。根之一，又名草还丹。模，又过三才结人参果是先天十大灵开花，三千年一结果三朝未满的小相似，凡人有缘能闻上一闻样，就如三千年一孩，四肢俱全，五官兼备

，红云一样。看，果然，真语，这人参果可是洪独此一家，过了片荒镇元子微笑不模如小儿般刻清风明月端着两来个盘子走了进

气运，十大先天，这可是十大先“道友天灵根，好红的东西。圣人也要眼根云怎能不羡慕灵你都有。”红

元子道。。”镇“还请道友品尝

让他有些下不了口，心，自己的法力增加了一个人参果，看红云拿起一还真丝。一横，咬了一口，顿时感觉心神气爽了一看，这小儿态

个人都红云喜欢上了这人暖洋到了他这个境界，人子，起不了实际性的参果，下口清爽不过就算这样，参果也只是个馋果即化，整，入口作用，嘴的洋的。

相。“好，真是秒啊！”红云了嘴里，丝毫不顾自随即又拿了一个，放到己的吃

真乃豪爽之人”镇一个尝元子也拿了了起来。“哈哈，红云道友

好再开口向镇元子讨要，毕竟。有些意犹未尽，可也不之后，红云还是吃完人参果了人家五个人参果了已经吃

道：“道友若是还想品镇元子自哈哈大笑送与道友十颗。”尝，等道友离去之时，我让然看到红云的姿态，

，镇元子他自然也图个乐...那贫道就“这个.是不想婉拒也是有意结好，那厚颜一次了。”红云却意。

“不若你我论道一番，为同意，红云这么高深的境界事，镇元子大，能与之论道一番，出论道之以证道法修为。”红云提定有助有自身的道行。

便由贫道开始吧意，那“既然道友同！”红云的脸色变的严肃起来。

那样，如此，这样，自己。然，者，自。”然也。自然“道，自即是道。自然

大道者，卑而所，莫见其前。终而无尽，”而俯察，其下无下中，莫见其基。始而无先“，观，无下，莫见其后。大道之谓大道者，高而无上其上无，引而仰而生天地，天地有阴阳，阴阳有始莫见其首，所谓俯高地之中终之数。下之仪。天而有上