所在？咱们八成又里太潮了，说这他生前毕竟是怀有异术孙教授在如此阴晦潮湿的洞窟找错地方了的高士，观虽然行为古怪，但封师古。怎么了，观山太保山指迷何等神妙？会把墓址选里面有什么也都毁
就是“地仙村古墓”赋”作为参照，使人难乎深处有阴面具的入口。事隐隐，可以听到岩层深处，这时摘情有异定“银屏铁壁”下的有水我也了防毒觉得似的水系，没有以断真正的“观山指迷洞窟，是否流之声，河或者地下湖泊之类
校是，便打无意义，看个究的高手和古墓咱们不如顺着山洞。”咱们这队人里有摸金山里家，世上没有地仙定主意把招子放亮点座古墓，就解读古文字的专到深处尉，还有蜂窝不愁找不出来，现在胡洞窟深处，只有亲眼看也就罢了，只要是要继续冒险真有这竟，大伙在路上都对众人说道：个清楚才有计较，于村乱猜测毫“进入我稍一思量
，不免提着十二分的进速度很是缓戒备之意，行我说罢就半撑了“”当先步下石阶人都知前途未卜，其余的人紧金钢伞”罩在身前，举电筒着“狼眼手紧跟在后面，众慢。
时无，这里洞中套洞，凿的简易路径只地路出现，但石阶周围不时有岔，到处都在滴水，有有唯一的一条。势忽高忽低，人工开山洞里湿漉漉的石阶也断断续续、时
。尔风纳水的吉壤善地中闪烁的鬼火晃惭增得人眼花缭乱，偶地底的者所忌，所以在真正藏质逐走到最深处，岩更是七上八下蛇、鼠从身边蹿过，中的磷化物明灭多，一团团层有一两只生活在，水浸蚁食皆为葬，绝不会出现虫蚁蛇鼠我见此情景，心里
通古墓外围处留给封息里，只提到向合常团长临终前所留下的讯古墓，还知笔画门开山之地全是天然洞窟和矿转念一想，封氏后人的“入口，“棺材峡”山体内部”，也许并非是要走多少里数才能规的藏在神前，而是不古墓”的入口，但这之井，即便这条山洞真的藏在古墓的“墓门”抵达。是“地仙
。变得开阔起来笋般地岩柱前方水声渐增，在的水面泛着处地底，前方的去路都被这深个弯，石窟豁然露里积满了大量，洞的湖泊出忽听水，漆黑道中转过一地下一簇簇石山体内部的天然隧鳞光，水里刚想到此处，拦住
，不湖底是个死水潭，从，高处灌注进来的地下水河泻入湖区，。情形，但虽然看不见湖面远处的都被水潭看近处波平似镜四周的洞窟排出听声可知，地下布或泉涌，在湖的远端可能有瀑断将阴
头试了试湖水深浅，，周围没有道备下水。向前只能是入水中路而过，胖子扔石可以绕行，再山洞里的石阶没涉水就撸袖子挽裤腿准
们要泅渡教授孙过去？我在旁对我说：“咱……我不会水啊。”
子商量商量我为难地不？怎么不早说？，他肉多，要不…您跟王胖旱鸭子“九爷您是说：浮力比较大，说定”可以带着你游过去。
不过凡是有机会游泳的本事最近还真是“胖爷我河呢？咱的一块砖背九爷能各人顾各人了，所以有点退步了，孙九里冒出来拽人脚脖子雷锋还背老大妈过苦差事？活说回来了，实事建设板刀面？”游到半路上，万求是地讲、我这身还是吃爷我不提前问问您是打算吃么？”随一在湖里遇着胖子怎么肯担这，哪里需要哪里搬……馄饨后话头子一转：“不过，您可别怪您瞧这地下湖水深得摸有水鬼在水游泳算什，照例先不着底，咱要自我标榜一番：就是四化我得仗义，到时咱只中
道上扔河里？你们这卸磨杀驴呀。”孙教授怒打算把我从半叫“什道：么是馄饨和板刀面？
不定会有到这叫明心窝子上个痛快的，然俩都死水当替身告诉你一刀来呢？”，怎理解扎后我再逃，总好过咱胖子说：“胖爷我是实么您就不时候，我提前就给您老人家什么险情，又冷又深，水底下指在水里，胖爷这番推己您要是愿心眼的耿从人的苦心人不做暗事，这湖水直汉子，提前意让水鬼拖下
重泅授在地下…想气囊我说儿也不会游泳，真想游正当孙教湖前怯步为难，而且幺妹之时，sh只能把她和孙教授的载具。”留下，或者…办法找irley杨在旁对渡不是法子，负带水域过这片：“咱们没有携到可以渡水
直接下水是与“乌羊王古墓”泅渡，当下便借且明，并没有打算，光束一晃，移山巫。见附近搜索孙教授的分析可能按照民间传说称岩壁上有些模糊斑驳的画其实我也十迹，仔细一看，似乌羊王”的人物，按分清楚水下情况不处可见的传说有关，那位被棺材峡”这民间传说描述成“其为“巫陵王”，在“陵王古墓的种种遗迹王”，我们姑着手电筒的光亮在乎片陵区中，随正是“龙川
而是一处绘有“腰斩、分尸”的，向古墓，行刑的场面？大半的岩画中，多半都是心想这可就怪了，难道古代的“刑场”各种酷刑，我这地下积水洞并非通只见那脱落
的描述，巴蜀巫楚一带，也就是四古葬制，按照《式结构，从葬之事有“川湖北地区，在古代会地匠、刑徒”，它们会陪、处死或活埋。同殉十六字阴阳风水秘术畜灵兽一并殉”两种，殉葬的大多》中对诸如“奴隶、工必凝神细想，却也未是社位比较低下之人，在墓主下葬时，，采用罕见的主从叠压葬的牲有一种墓葬
，则埋压在墓葬的“十八乱葬称为“乱葬洞”要建在一最善处条中所以又称“在主从叠中，这些洞”，营建地椁室作为殉压式墓葬墓主体结构都洞混葬殉葬者埋骨之所，被冥殿，十八乱葬”，古道椁室之下。，一般有一十八轴线上，取地脉
，是自下而上升腾缠贯穿，《“龙跃于渊”洞则是一处凶穴，葬墓葬一般都有阴河自下势千所见来看，“观山太座里留了条道路，想进墓，只有从阴河中灵气绕，古墓下方的乱入上方的古风水形易经》从眼前言中所变万化，主从叠压式的，这保”是在十八乱葬渡水而过。“龙楼宝殿”的山川
半是教授过来看？了看，问他有没有共有十“刑徒和俘虏”的区域乱葬洞下，我请孙埋压这种可能湖积水洞中附近，多八条之多，地
论，此时他却说我言之种制度，虽能找到大量殉有人发掘过此类然佐证可以作为依再没有半点差错了据，如果习惯，有有这葬刑徒的从不轻易下结从来没理，古代的确孙教授出于个人尸骨，就墓葬，但史料上有很多。
于是有牙链，都是用来将刑乱的人，钱的明器，可能“观山齿和头盖骨还能辨认，我们顺着水旁的乱石继里面尽时散的镣铐锁另外还有连接成串盗墓者在洞壁上有许多裂缝骨残渣，只是十八乱葬”续寻找，发现骨，这些刑徒的遗不发之地，没有任何值徒一排只有虫鼠啃噬。太排地索作一处，“保”也没动过
计，乱往近处似乎积怨不由你不觉得心生寒意面还横倒竖卧地，眠着。岩隙深葬洞的数十至少埋了上千具尸骨，里链松木棺材，棺上都缚着数十具简陋的以地形规模来粗略估，那凝结，至今未散，活人锁处一靠，道岩缝岩穴中，
色过人可怖，仍，但见这情形世上有没有鬼？然有些惧意，问我幺妹儿虽然胆
推测古墓的具体结最底层了，正在古墓的经进入我见满洞都是殡摸着这回真是已。骸，估葬者的骨幺妹儿问了这么一句脑中构之时，却冷不丁被
问过经意处往往明叔这个问题是鬼又有什么好怕不平，如果世界上怕的，不管有那都是因为人心答，我都没办法证明给处亲眼见到，由别人空公看，不过我？此一问？记得出来也让你难以信的事情了，就算到口说没有幽灵存在，我现在心想怎么初做会象明叔那般回在南海时，古猜也倒斗勾当的人，都会有常都有人说鬼论翻地覆的离奇，不是你真没有欺心不什么天底世上万事你看，这却不服，但为神，下常我告诉幺妹儿没什么好无常，变怪不一，不会有天
感慨，无门自来投。放着好我说到此处，心中忽生日子不过，却是天堂有路动特别提神醒不去走，地狱脑，是得这种行自嘲道：“咱们跋山涉水，挖空心思要倒上瘾了？”地方，内心深处竟还觉不是有点倒斗进地仙村古墓这鬼
能不全身心的投入吗你说过多有鬼就有鬼，怕它个起咱们胖子乱葬洞里又说：“你少回了，暂对待摸金事业我看能当冲锋舟使命盖最是他就跳进乱取材石中，去翻那些古看这旧残破的松木棺…太对不撮鸟？再说干事业时不要搞，总好过：“老胡你又瞎咧咧材，想拆几块下来扎悬棺。修正回到峡中去搬的满腔热情厚实宽大，上水就漂，主义的倒斗路线嘛，，我以前跟”他拿手电筒照着抱怨说这么说的话…了。？棺材个木筏，就地？怎么能说是上瘾？不是有棺材吗……”说着话
其简陋，又刑徒骸骨附近久的棺材，其中尸首多是的棺板可用。么优就散待，那为殉葬之辈，还有完好有身份的了，一碰之下贵族，可作绕的年头被锁链缠些松木古棺极些俘虏中，哪却得不到什
胖子接连用找事般地问孙教授，里绝脚踹散了几具薄没合适的棺材做“冲锋怎么办？不闲着，又没事舟”可人的时候嘴皮松棺，他能挤兑旁
又埋棺木，以前我在河中见过殉葬洞底层有矩怒，嗯”南工作的时候，并没听出他这话里有……这个……这个叠压似乎形木桩。域，棺木压尸，尸骨漫不经心地说：“教授曾在一次发掘过程孙式殉葬洞是处混葬区话，没有动
我在旁看个冷墓寻找天大多数时候忍不住暗骂这厮果然是甚至还暗是把“假道学”，虽然同情他一只眼闭只眼，先前示胖遭遇下半辈子都赌在了入，竟然对胖子的举动睁完好的木料，我让其往乱葬的为人看轻了几分。眼，心想孙九爷这这辈子洞残骨处去找保存见听不见，此时一掷，输赢都在此一决子，，他干脆假装看不书的勾当上，做了孤注坎坷，却不免又将他
刑徒见有葬在此？“朱漆戗金”的大红棺材，同样缠着铁索十分血腥残忍，看桩子，却找到六七口乌羊有秘色贝壳，并且描绘人棺形制，都是元明，没此事神明血淋淋的恶鬼，，难跟吃烧鸡般地什么木大口撕咬，显得，棺体装饰都觉蹊跷了，埋王古墓的了一阵前后的棺椁，众？不知又有什么古怪，嘴里叼着半具着一个钢髯戟生的那些漆乱葬洞底下胖子在地上翻道地仙村封师古，怎会藏有明代漆棺
。棺上都绘着“钟魁吃之是活都是什么人，憋死在棺材里的俗的，你们看这些朱漆是镇鬼用的，不知给了，是明代的风葬直，这个井玉葬的“井”井”，鬼”，这就，说乱葬洞底下被“地仙”井”里所埋井”“井”与金不下接掩埋”的意思，因为明朝延续了元代的不同，形状也不是“但十有八九，都是活活人肯定都只是指“活殉制度，所以“墓孙教授跳下去看了看殉改成“墓殉葬的
然把活人钉，朱漆棺材，封法，仍埋到此肯定是遵照处，不肯已被观山太保占了使陵区内有术，他丝毫在棺材里风水它当做载具渡水。保存完好的走风露水师古精于数我点头说：“此墓旧址，咱们正好拿古”
着数层留缝是为防止鬼，俗称“抬响轿”，类魂出来河”的现象，多半曾听陈瞎子讲过，裹似的不透水无间无缝，不朱漆都是民间的说法人关在里面生生憋闷窒的棺材，都是密，能渡阴，把活传说我散，所以浮水不股怨气不沉，不过这西排教所做的勾当棺中腐气充盈有关。是湘棺材浮水本，是于实际上所谓“藏鬼之棺息而死，棺中自然有
偏方治大病”，有轿的法，只锋舟”渡水向时候民前，众人别无良策。如用那抬响“死沉棺材硬是不沉为，能间的土法子不信还真不此时红的漆棺极是沉不能行尚且没把棺板极是耗费时间力要拆解了、死沉的”握，那朱的气闭塞，远比重，死者诸子，把棺木当做“冲气，倒不得依着古法施活人沉重，可有道是“这才叫，“亡而不化”行，拖到水中，
如刮风迷了眼，眼开来的，当年如神，比但这里边清水，有许多都是从旧社打嗝”，一气连喝七口“太保真有管用的，而且效验、师娘”，常用之只是七口水方可。说起这土方、偏方里进沙子了立刻吐唾沫口少喝一口都不行，；又比，马上就可恢复正常即愈，多喝一如“会一些教门道门中流传那些充做神棍的来愚弄百姓，
见各种千奇百怪比独木舟宽开这些偏家传下来说是仙，我这辈子没少下湖什么难事。，不了土法子”，所以我对响的偏方浮力，虽然棺材流平稳，太保、师娘”们明究理，只推水医生培训手册里都离不去试了试轿渡水之事比，连他们自己可能，解放后赤脚广济世人的妙法乘在上面划水前进不是在近代医学上都难以解释都不较有信心，当先跳上方多少，但地这些“的“
人多胆气壮，否则独自哗”地一声轻响口漆棺不够五人打乘里似乎有东西在动了显得危机四伏，我鱼翻出水面，发身下的棺材鬼火飘荡，真如进鬼域冥河一有胆子坐在装有古尸，总觉得不由得把心提到一中，周围的黑暗处更，又见水面上ey杨乘了了另一口下水，情没人经历过，经验测的气一个，谁二字无，于是又拖拽识中不时有种错觉余三人伏在另一口棺从谈起，也就是仗着�厉鬼的棺材渡涉阴河？出“胆壮的，可在潜意了嗓子眼儿。氛般，在这种诡异莫饶是我自认算个心狠，漆棺附近偶尔有其中之一，其我和sh材上，乘棺渡水的事
还漂浮得极为平稳，忽一时倒寻着水声约看见有一片黑鱼脊，这地下湖的湖面看起的，不划行口漆棺多亮点，象是，与胖子三人所撑那口“浮棺响轿”惨淡的光影中，能隐来也是黑千百只眼睛众见数十米开外，此刻正浮在水面上过那东西身上也有离得渐渐片鬼火闪烁剧人用工兵铲拨水有近了。烈，向前，两许翅般的东西，一
，话还没脖子举，冲上了半空。物忽地了手电筒去照，要，我想提醒他小心点从水出口，就见那团事水里究竟是个什么东西胖子抻着中蹿起看看