风水残卷《十六，天下六字，共计一十中囊括该是十为十六字，可更确阳之术了风水阴字阴阳风水切的说尉所创，其卷，每卷以六代表所以称为十六字。校秘术第一奇书——应》，是清代摸金阳风水秘术》虽然名周天古卦中的一个字为，《十六字阴

、地、人、鬼、神、阴阳术，更因为它是由学佛、魔、摸金校的各种涵盖了大疑难艰险。畜部：天的描的古籍，可谓无所尉们在倒斗之时遇到过面还记载阴阳风水不量各朝各代古墓形制物、化、阴、阳、空、结构、布局包，不仅有风水术和是。这主要、慑、镇、遁、所以里这十六字分别述，以及摸金校尉的高手所著，

风水分别书只是残本，阴阳并没下：对应的内容如有流传下来倒斗指南》，不过这本，仅有可风水术的十六风水秘术》是一部货分真价实的《摸金术的部字，十六字以说《十六字阴阳

寻龙脉恶天：这一部分主要是审地脉。学，也就是在风水术中讲的就是上观天星、下星水，地分吉凶，星有善，看风水占很大比重的天星风

大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过势，判断龙脉的地：“龙、砂、穴、大地上山川河流的走地，取字篇的内解读来去止伏，观风水术的主体是相形度水”，这就是地容。向形

阳宅之说，阴，而阳阳宅的选择，一样也有准备的宅是墓地，是为死“八宅明镜人：风水有阴者”之术。极深的风水理论，又称宅是活人的居所，对于

位置，，这一篇主要是讲解象征性等等，凡是墓中棺椁的摆接关联的，，放，殉葬者与陪葬品的思义。古墓主人的情况幽冥之说为鬼长明灯、长生烛的例如尸首和鬼：顾名与死者有直多在此卷之中。

胜”只是一套势理气息息相关。如何的空虚理论而已。神：自古以来，渴望情况下，“神仙穴中如同是“屠龙之术死后成不过就一篇的主要情在风水中多有记载，同形数，尸解成仙的事”，在大多数在神仙仙，并沉迷容，羽化眠穴中尸解羽化是这不切实际此道之人不可内

术，都是以《易》为各个宗教也都有地，佛字一卷记载中并不称其为风水，但水。，而佛：风水理论体系其余的总纲，属于道家一所擅长的风水秘是其本质都是一样理论，当然也许的是禅宗风庞大繁杂，摸金校尉各在那些宗教风水自的脉

，况是篇魔：吉星之引身过。魔字篇中中凶恶征兆的一闲的内容，主说地脉天星之恶兆。，使人远避地星之下凶所存凶龙行下吉，凶不入穴，只是劫天祸，这是专门讲无不风水

有卧牛、眠牛、耕牛、山川地貌都是大以与之为伍凶各异，这一篇主要，姿态形势不同，吉有些奇禽兽之说的是风水形成的大有名堂分，比如山体似牛，便自然望月牛之山异石，自然，造化生成百兽形态，这在风水中也。举个例子来说流，不可畜形。屠牛、畜：圣人有云，的鬼斧神工，

之术”，不需要罗中的龙、砂、穴、水、盘和金针的配重要的环节。：分金定穴的精要此术古称“观盘辨局可精准无误地确认风水合，便慑内容，寻找古墓方位最向，是

不何镇煞、避煞，的反而是“避”，卷主要记载着如而非“镇”，其中最忌“煞”形，镇字。过镇字篇中，讲的最多一道，也不失为明哲保身之道：风水镇

构，推算出古墓地宫的沟的位蕴藏在里边，如不的变化，也难以窥得其中门径关布局，殉葬当然是讲解机关埋伏，有很深的易置，可以通过楼之类的结的理轮廓方墓中的机地面封土、明遁：古位等细节。最主要精通五行生克。

导者，谓之妖，物字然环境的变化，水形势的改变，在山川风水而产生的妖生异变，如果清浊阴阳，地气而应之，自将产生一些非常可怕而天变，而产混淆会由于风水善恶的异现象。物：的事物，不合常理之篇是描述因为；天运有旋转气从巨大转之中的一切灵性之物，古有天气地运、天运地气致风之说，地运有推移，

视为禁忌妄动？“化”。宇宙有大关合，山大者变格局。古水宝地一卷，但面对一克星。化，地师们眼中最艰难情，其气其运，安风水，小者改门户，通过改变格局营造风不主张可化：化者乃变化之的古墓，“化人为“改动”风水形势些风水一道中，的字”字卷便是它的的改卷是被摸金校尉川有真性是

单纯从风水角度，便是看得到的，来说的阴什么是看得到的？一座阳字卷是讲“形”的一卷。不到的为阴，在风阳，到的为阳，看地形山一条河呈现出的阳，实际上就是“阴阳术之阴阳：此阴阳非形势”，看得一道中，水

不到的精直接用肉眼看阴：人不见之及这种气与运呈现一座山一条河的地形，看得到的为阳，世形为是讲出的势态，这都是气与。“势”的一卷神气质，阴字卷运，以阴，何为不见之形？所蕴涵着的

。”的究没“造化之内、天人合一象无形，大音稀声，风“空”之卷到最后，大道已空：大进研习，循序渐证，自然能领悟极奥妙所在水秘术的最高境界，有任何一个字的一篇

2第四卷。为？请鬼吹秘术，自古，到得今时今日，又看浮相传，几番起落沉如何施展做摸金灯