该会改个名字，首先第四集应。”，这是小事从“盛宴开封”改成“野火

然后说说水浒梁山这段。

。但是情节如何成写文章会有个习惯。方式将感觉任然后在脑内可以过我写东西之前为“我的”，标意传递出去，通常，都会有，情入，然后可以这样程节不是我的，我不写准是能够理解某一个形象，以我的塑造，可以代一个消化就我来说，

迹太重了，文—过我以前看际上，这不是写书方，通常会一些同人趣，但实如果要打个比，放弃，因为动画片的痕有全想起的作者为了心中属出一些什了自己的东西，例如列于动画的东西的方式。么“梗”之类的，读者—是动画片，他们觉得有一些，通常都不喜欢看了以后，完

仅是我的个人好恶了。当然，这也仅

出现一个会松，喜有。因为在有第三集的时候，我曾有点多余了。索后，面对传有完整地看过一遍水浒我对水浒并没有没这之前，我根本没武艺的刘西一正面的，我喜欢武可以写写扈三娘。在最初布下水浒的线宁瓜，因提，如果再有西，零零碎碎的观鲁智深，喜欢林毅北上时，我或许就是当冲，喜欢扈三娘经考虑过要不要为在当时还通常也是个人的感欢，而当时已经有了红受或者偏见，真的就瓜，三娘个选择，感当然会有，当

最后我选择了西瓜。

杀你把自己话都没法说的时为譬如说宁毅以为我是在对你，抛开善恶观，无善无恶什当一个人对为了给宋江以最心论去争，就是连代入宁毅，还要代入宋最大的践踏。“江，我要无法以理我杀你，请你理解。”一阵水浒善恶，我今天也一定要……宁毅的读者宣扬些什么，譬如他的一番唠叨，然么的，其当成是宋江，确。他的神神叼叼，是实不是的。其实宁毅所杀宋江，我不光要大的恐惧感和践踏感。，是为了要写后在水浒的情节真的每一个角色的消化，线索弄清楚。理活动，我必须把很多人自己的生命都候，那是对那个人说的是：拿心中有着最大的恐惧将人物真正的出善恶来，我杀起来的时候，我恶补了握清楚，因定虚无主义的

受到宋江的“义气”，“，在消化的过程里，然后纳头婚的时三娘在全家上很多心理障碍，秦明深重……”这些人到底是怎么感候，书里写的是所以感到头领义气她到底是就拜的，扈怎么感到的。我遇被杀而后被逼

尽量合理了。我只有看到一个在人，这个时写到了地脑补，譬如扈三娘，她家人被杀，未清楚他被杀，她或许以前是一个比较张扬的女的人在她面前全部娘毫无个性，又或者说古代女性，这条候，她也被吓破胆庄被屠，她所认识的心色去说话，我得看施耐庵对女评可来的。我只能扈三行面前被吓破了胆心果而且婚夫被杀，祝家但是我要情必须是有因的线才走得过去。的性格是如何而里不一般人写，什么的。评论水浒，会说以这样评，尽量合理的，一旦性有轻视诸多恶，我得自己代入这个角能这样过。每个人

然后，真没有，正去理解的时候，西，看它如何演变，人物被我个世界，我，让他们自己发展也有些自人会衡量我的好恶，于香蕉对乱变，水浒的这一段有趣的演变方式补，努力流的推演下地让这些少书友将之归结在其中，但真但是后来，当我真为没那么重要，我的脑其实我的好恶固然有一找出固然可以情节倒是发水浒有偏见什么的很多人的心情都必须脑的过程。展成了这样。这中间子里有一想过“收”一些人的。去推动他，加入一些东“理解”，我最初还是有倒是有不自己的好恶而，更多的是在放任部分，但我从不因

果让大多数人感觉到了，如果代入，宁毅，更可能的快感——如看到以后，想说一说，就是我的许也可看一本书有一种大杀四方其中，西，是我在现在代入一个角色的。成功。但在这，固然可以很爽，或有些东然后，以很放松

是弱者！我们

这句话很重要，所以我再度重复一遍：我们！是弱者！

东西。但美好的东到美好的事，没有意冲突，很残酷有些好的只是我们能够西，都是脆弱的。宁毅世界的美好，对于我们做、。义，有意义，因为我自己酷的，残酷得不讲道理。宣扬寻找的东西，已经被打破了所描写的世界我惯常去写一些美看到的，就是这么残好的东西，但我的手段狠辣，因为

将被更强所打败。句话，是：当强壮本身成为道德，强壮必一村上春树有

是没，只有利益和屁股的。义的善恶别。常与中二没什么区恶事实上，虚无主义这种东西，当一个人得自己很高明。但事实上，虚无主这的东西，但接触到很多社会讯个世界就不住自让人觉我并不喜欢这样容易出现，而且他还己内心道德的时候，很个人生阶段通善没息，无力辨别也把持有一些书友，信奉观，以为这

友当中有不少恐怕还是本身很有力者欺凌弱起量如果仅以强壮作为衡量的，由了。，但即便是这样的人，者，或无善无恶，强的不需要理为什么，事实上书的在。但世事若真的或者在社会上风生水者就真的标准，更强的永远存我们是弱者。

里出事，恶观的世界上，人肆无忌惮家想踩你就会弱，是道德观。拼命去争取足珍贵。有些东西保障。如果有一手中的东西，可能，能够使人与人，能够让强壮的人不了他，人家花钱花，或许能够很轻易和保护的。而在这世道你。真正能够找的都是关系。打个有地踩事残酷，所以美要者，我们中，世界都有这样尽量平等的过家家，而是需比方，天，有人践踏过来一个亿万富翁，你得罪的美好，可能得不到我们都是被夺去，拥情摆平。全保障你的关系杀掉你，法律能够完全保好才显得至于肆无忌惮的地把事世在一个虚无主义善的例子，弥，不是你护你吗？现在谁家

一样处于底层，恶跟大家是恐惧。并没是观，走得上一点的，能多有走上些无恒产，越是处于社会底层的人们，反东西的时候，我少有所敬畏。我去，我也轻视。但反倒是越感到的而对于道德观、善而就我所见，越是身而当我写出这

马家爵杀了自己天被逼到极处的似于此。许还会降落在你杀孩子，就人只能拿起枪到街上杀只能到幼儿园里去边生。梁山的人，也类处可去，走投无路好像这样的事情或无头上，遭了厄运，恶向胆我的学。有一天人，有一的同

锋，而是给所有人一个恶干。道德与善恶观地认识到清楚束缚，什么是对，平等的不可以做但唯一能够什么，它未必森严，都是有层次的保护你我的，反而是做什么方式厘以真正人人平等的这一点。定每个人可以什么是错。而法是学雷道德与善该。对于弱律无论如何者来说，我觉得更

部我们都是这恶的世道，就是我们我们是组成的一部分，分。一十三亿分之一而已，每一个人组成的一个理整体，我们无力，但由的，但所谓世道之中或许是有恶的

。而一个社会，在底知道这样的事态，这呵，我总是想几年越来越大力的口不遗余的只是讽刺，对道德的溃。古往今来我们看到己。上层其实未必不过正的规律。号于矫枉必然往往也就将迎来上层崩力地说说这个，是自己暴力……这种层崩溃之后，候我们可能成为水提倡，学雷锋什么的玩死了自为高俅宣传未必有力，很多时，批判喜羊羊太但或许也只是出浒，却未必能成五千年，我们都

的做不到到，我个改变将是缓慢的，而因在于，大家都读了书溃，们只要说话就可以会引起改变，这总是想说，出声音，上面接收许的新时代，原好起来。不是激中间就会是一个巨大人不如狗。但我们现在确实若处于宋朝，我们或说错了，的。所以于发读了书，会一个几千年未曾有过，等到社会秩序僵化崩处，我跨度，社会会错的事情什么都从不说到说，这了，对对的事情对说对的，对我们不要学雷锋了，烈

着的我们》，当整本书忍不住想要先说出一些东西来。打算为何要了到底何谓爱要争斗整本书写结：给服个长何写出了一个时代的面貌许那篇东西会更有说，力一点，但是义的善恶观，又让我说，呵，在我的构想忽然看见一些虚无主爱国，又说清楚论，题目叫做《赘婿总中那将是一衰落道为，说清楚了一个世国之后，或憎恨我们为何要反抗，为在我所爱着的和其实这些东西，我原本篇大何完后再

。而务实的界样可以改变世锋，我只是希望人们，只要大家都说话，就，当大家一面在于，我认能又务实的东西，但看过了，其实可界以忘记它。它务虚的记这些，我仅仅希望爽过、轻松过之后，大家当然可以忘些既务虚家学雷开口而已，如此简单。但一点在于，我不提倡大为那改变世能留下一丝的恐惧。这是一可以为善恶

——我们是弱者。

有一部分道理，污吏的原可以被理抗了，如果道理说得过，当然理因是无上限，解。而在宁毅这边不到或是不想死，都，被逼到那个程度他的血仇因。如同林冲官临到某个人身上的如果道理说不过，就的理由城。因为当事情真正他无法是世道的原因，有贪烈。言，对于仇人的报复，而与高去到京也无下限的，但只能造反，以，请说降时候，剩下的就只有反，也有着同样正当必须这样激俅同归于尽，无论是做梁山人的恶请用力反抗，而反抗，

为人应该过它，有些人会认世价值，包，那智深，那都是大家包容自由，不关我事了……去区。也有�书评古代人，宣只杀现代我就是喜欢鲁证我曾诚恳地理解后，你愿意跟只保了一半，在这个事实之扬什么的自由跟他理解的不一样，容性地原谅的人认为主角作为一个家，不管是杀光了还是说有人想要杀你q他也是你的普世价值什么的，如果他宣扬普有些人认为这是我的《水浒》，我

求票，差点忘了！求月票啊，各位^_�啊