拉念珠，很多都嘎巴拉念珠为活的，是因为何种嘎巴到了一定的数量。之所以称这是许多年加一颗，加

毕竟，高僧的眉骨，并不好找。

念珠。珠，特别是镌刻这些巴这他们骨，可不够资格去咒文的嘎做这样的嘎巴拉念些学经僧的眉拉

峰轻轻的此咒，不需观想加文上面从他的手中传递了出来，手指腹手里拈着这一串念得无上智慧。觉就可获持，只需亿万遍，珠，轻轻的压在这些咒大明咒，念诵一种温润如玉的感，陆念出来了这上面的六字

中。的诵经声飘荡在佛堂之陆峰

一遍又一遍。

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽。”

不知峰口诵密咒，转动念珠更加的温道是不是错觉，在陆了，就连佛堂都变得温润了许多。润和温暖的时候，念珠变得

拉念珠，上要是不的话，陆很难知道这是一串嘎巴一般，开始峰和。和人体的温度一样温着高僧的体温用眼睛看面居然好似是带

一起念诵这六字大边，似乎有人在跟着他感觉到在他的身甚至于，陆峰还能明咒。

叠。重重叠

吸。甚至还有人类的呼

人类的体温。

。人类的气味

是，陆峰没自己身后的任何有关系。有回头去观察自己边出现了什和他的身后，无视了声音，他只么，都诵经，不管他的身但是低眉，垂目，没

总结出来的经验教训。了这么多年，这是他在密法域过

僧生涯学会的另能。峰伸手外一种技经卷——这也是他在十陆年学打开了另外一张

一心二用。

耽搁，所以他还翻开了纸张。在诵经念咒的时候进行另外一些活动，两不

已经有所预料。只不过哪怕陆峰心里

前一亮。开了纸张之后，还是眼是在他真的打可

题。经的时候，高僧需要询问辩经时候的话面的诸多话题，都是辩这是一张试题纸，这上

了这些题目。他提前看到

相当于提前有了准备。

喜，这是智云上一师。想到，次出题的经师，就有这样的意外之居然还会陆峰没有

他坐在佛像文，都如流水一样从他的内心划过。过的所有经之前，脑海之中学

法。很快，他就找到辩经、解题的方

自动的从他的脑子以前学习题，形成了一张知识条，一缕缕的严密辩蹦”了出来里面“，形成一条大网。的种种注解，都很

陆峰脸上露出来了欢喜的神色。

有停止。依旧没嘴巴之中的密但是他咒，

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽。”

”“唵嘛呢叭咪吽。

文里面回忆一边，一边在嘴的，陆峰巴和脑子各干各自己所学所想。翻阅着经脑子

的住处，和本寺主持尊者商议吞并至于智云上师现在，。噶其拉土司财产的事情他应该已经在主持尊者

早不宜迟。此事宜

就要出发。现在主持

打。对方一个措手不及

嘱咐了。陆峰一些不能做的事情走之前，他再度回来，特意只不过在

豫再三之后。看得出来，犹

他是想要给陆峰下密咒的。

陆峰带着自于北地大可惜，贵族的印记。

思虑再三。智云上师

动作。还是没敢

是将不只来饮食，他和任何人接触，日了自己的院里，不许他留在短吃喝。常自然会有人给他带

陆峰巴不得如此。

距离辩经不过三四天时间。

候。现在更是学习的好时

还有些舍不得走哩！师叫陆峰走，陆峰智云上就算是此刻，

智云峰。上师不断告诉陆

之中。在这院子

不要你没论白天还是黑夜，长什么样子。在这院子之中，只看到叫你的人

不管对方怎么叫么说话。你，怎

许搭声。都不

到了晚上，更是不许远着的这蒲团。离坐

就算是拉屎撒尿。

也要在这蒲团上进行。

经念只管诵异动，你也不用搭理，佛就好。要是眼前的佛像有所

无不可。陆峰自

团上。他盘膝坐在了蒲

卷带来的大脑开发，感觉人。自己被剥离成了三个利用了古

经卷，回忆所学。个人，正在翻阅一

另外一人，将这几天发生一件件的从他的脑海里个的事情，一桩桩，面经过。

压厉诡格顿珠上师说的每一，“不动心”，“无垢心”，都在他的心中缠绕句话，宿命之魔”，“镇”……“特别是卓神”，“当做家

这些平话语之中。常的

秘密。都蕴含着大

至还成为了“惊魂”时候韵大量的信息汇聚在他的心中，甚有那种他脑海之中的余，留在他的心头，一瞥”。出现“大恐怖相

他细细的品味。

感觉毛骨悚然，，只不过刚一忆——金的手印和咒语，开始在恐怖，无异于送死，直面白立刻警醒，就忘掉就出现在他的心头，他脑中出现出现刚。暖瞬时顷刻，的大恐怖，陆峰施”，此刻去观想他并未接受灌顶，那大，陆峰就好在那六字大明咒的温早亦没有进行“布知道此事不能回驱散了那一种即将降临

，粘身边的这些光影，稠又色彩分明，连的念油茶念咒的声音，都变得加多了奶的酥像是，宛若魔明咒，随着他晦涩不清，则是在念诵六字大另外一个自己下的光彩，浓稠的诵，他变得越发幽深，那油灯带着和他一起咒。

候，须得经过的时依旧不在意此事，他脑中想到了辩经陆峰仪式。

整类、两种。个辩经仪式，分为两

也要通过善知识”，想说，想要成为“辩经仪式。就是，需经两重考验

。第一重考验是“树下辩经”

经仪这是由学僧之间的辩式，分为两种。

一问一答和拷问。

你问我答，直到答不出来一问一答就是两一方为止。个人盘膝坐下，

答不出来的僧就为输者。学

重新进行辩经。然后胜者出列，

。还有另外一种，就是拷问

显得激情多了。拷问比之于一问一答，就要

另外一问询，并且可以，行通过跺脚、拍打手给对方添加压力，且发是一个人坐下，背发出声音等等形式叫坐下来的僧人人站着进位僧答不出来题目，并出嘲笑。

通俗来讲，要信心的话。有一个学僧对于他的实力是

进行接连挑战，一个辩关。出来，就可过过其它无数个人，直到无人敢于站问的形式，他可以选择拷

。然后就是两种之中的考试了

，旁边通常有五个法座。在辩经在树的时候，通常来讲，

律院院长，领经师和上面分别坐着本寺的主持，学院的院一位经师。长，戒

寺只有四个法座。，所以本院长和主持尊者是因为本寺的学院同一个人

提问。这四位僧人，会各自

位僧人一关。只要过了这四

“灌顶”和“布位，施”了。修行“不动心”，进行识”学就可以获得“善知

穿红之位。得法台衣僧袍，可以也就咒，被人称之为上师去一些小寺庙之中，获可以正式的观想、持，并且

的辩经还有高僧的问题在自，将历年来自己见过拟辩经！脑子之中的在自己的建立了一个“辩经，话题己心中不断脑海之中，场”，开始模陆峰，的模拟，真

月。日逐渐忘记了

而另外一边。

几位长老坐在一僧房之中，有起。

的人，都是从土司家族。选拔上来的僧人此刻坐在了僧房里面

他们都是可以为人灌顶的上师、长老。

高权重，非比等，其中还有两位，位闲。更有甚者

，穿着一件深红色的僧右肩裸露一位是可以。袍，独自坐在一边，不禅的领经师，他言不语在措钦大殿坐

静静地看辩论，一言不发。余僧人的着其