限的博大胸怀和无成佛了终幡然悔悟，立地。慈悲心感召下，这在六祖惠能的个顽固不化的影隐最
然，禅者的态度，成林智慧，禅的博大精育成这就是禅，禅的深了参天使然。六祖惠能将当年达大树，并使之蔚禅者的风采！是（中国）撒下的禅的种子培摩东度震旦
。宗初祖达摩祖师说起得从禅提到禅，还
们穿越”那洋东渡东摩“从远土，撒下禅的种子各位，让我段历史——时空，去追寻达
广州的坚实之地（史称初来之地），正当梁武帝大行佛道之公元527时。国南海年，当达摩的赤脚一踏上震旦中
飘而人就是慧可（二祖）。摩这一坐，去了河南嵩山，在但达摩因古洞面壁而坐。达太整坐了九个年头。达，与梁武帝沟通不合而摩面壁是在等一个人，这个整
，聪慧异常。他听说陀故乡达摩面壁的原名神光，长得慧可事之后，心有立刻去向这位来自佛灵犀，的祖师求法问道。方头大耳
，却在太古洞碰了一神光当神光兴。遍诉说，日面壁而坐，不言百般乞求，千鼻子灰——那达摩整冲冲来到嵩山不语，不动不摇，任始终连眼皮都未抬一抬
，求道之心始终不渝。收他为徒，达腊月，神光照摩依旧不理不睬从夏到秋，从秋到冬，达摩天转眼到了寒冬天面壁，神光日日碰壁每天来请例坚持。但他锲而不舍。从春到夏，求达摩
。离去了决心：然而，神光为就站在山洞之外永远不你不答应我的请求，我了求得无上大道，下定
这一冷，哈气凝霜，滴水成天，是冰。初九日，天气寒腊月
样，一动不动。，……神光也像达出一道道朔风似快刀，一下摩那划骨缝，折磨又一下地在神光脸颊上从脚底钻入着他的神经小裂口；寒气像冰蛇
神光冻得瑟瑟直抖。在脸上，落进衣领里，而降。风卷雪，摔打入夜，鹅毛大雪从天
立在山洞之外但他任严寒刺骨。，风雪狂虐，坚持站
夜，越来越深；雪，一阵比一阵凛冽……，愈下愈大；风
。飘一夜北风紧，天亮雪尚
。身沾满了白雪，长满了霜花，挂满了冰坠霜凝固、冰雕雪砌一般在太古洞外站立了整整一夜的神光，浑，犹如冷
一眼。禅定中出来，向洞外看了达摩的意识从
于是，他将雪人一样道：“的神光看进了眼里，不动声色地问想求个什么？”了一夜，你在雪中站立
而下……分，两行不达摩大师欣喜若狂，激知是苦是咸的眼泪，潸然终于开口了！神光动万
师、慈...半晌，神光才断断续续从冷蹦出了一句话：“甘大……大ሦ得“咯咯”作响的牙.开......开缝里.....露法门。”.为我......慈……悲，为
佛无忍难忍之眼，缓缓说道是天长地久，行点的忍受，就想得旷劫精进而上妙法，”一点难行之事，着这么情，累世勤奋，达摩祖师乜斜了他一到？修得的。你凭：“诸
天降红雪！雪算得了什么：“哼中不以为然地达摩说到这里，？若想得我心法，除非”！你站在膝盖深的白
上菩！也就是可能呀天降红雪？这是提没指望了。说，神光求无不
神光又饿又冷，而此时此刻，他的一颗因绝望而不停抽搐的苦万分。心，更是痛
他可以忍受风雪摩拒绝的现肆虐，但无法接受被达实。
的叶茂密的松树积雪太多，所有曲着。山崖上一株枝树枝都被压得向下弯这时，因为树冠上的
乎再在不断地增多，雪仍在不停地下，树轰然倒下……松树似时都有可能也无法上的积雪仍承受那巨大的重量了，大树随
”一声响，树上一根随着“咔嚓最长的树枝折断了。
起来，积雪纷在那一瞬间强烈摇晃因为平衡被打整棵大树纷坠落。破，
丢弃了一条强壮的松树虽然整棵大树的生命。树枝，却换来了
释迦牟尼为了求法受到了启发：佛祖，不惜身命。目睹这一切的神光突然悟道，敲骨取髓
佛祖能做到，我为什么不能做到？
诚意，神光抽发自内心的的左臂......死求法的决心，为了表示自己出戒刀，猛然砍向自己为了显示誓
飘洒洒喷涌而出的鲜血，染这时，奇迹红了空中飘染红了白茫的雪地。茫的雪花，出现了，从神光断臂处
神光欣狂，对着达摩祖师大，天降红雪了！天你喊快看！”：“师父，你看，喜若真的在降红雪
达摩盈眶。祖师不禁热泪
他没想到，神光为了求法而自行断臂。
初求法之时，一样，都曾为法忘身，为法捐躯。你佛当情地说：“可，可！历代诸他十分动证明，你和你现慧命。”完全有资格接续佛禅之在已经用你的行动
，由此而得（从慧可之名此，神光改名慧可）。
断了一条胳。”疼痛，而是说：这神光但他不说自己身上膊，疼得浑身哆嗦，痛难安，请您为我安心“师父，我心
。法的真谛原来，神光是在变相向达摩讨教佛禅
能说话、能辨音，举虽然无形的心脏，而是我们足，扬眉瞬目……无所说的心因此，他所那颗真心，那心不在，无所不能。无状手，却能思维、能妄想、投，不是我们通常意义上
颗心。佛教所差别，说的就是这谓的明心见性，心、佛、众生三无
前，大声喝道安，怪目圆瞪，倏地将听神光说心痛难：“拿心来，我为你安！”达摩祖师大手伸到他的面一只
就在达摩将手中了。切实实存一种无形无相却又切伸到他眼前的一瞬在的间，神光清清楚楚力量击地感到自己被
有所悟，却又无诧万分，从说起……若他目瞪口呆，惊
还放射出达摩的那只大手突兀在眼淡淡的红光。前，更地之间，似横亘在整个天乎
..心....它不停地向神光心来，拿....索要着：拿..来！
去找？时，那真心无，无所不能，但用过处不在，它又无影无踪，无形无相我们用心之之后。这样的心，到哪里
半天，喃喃地说道：心来，可是“师父，您叫我拿神光愣怔了”里呀？我找不到啊！，心在哪
声。大吼一“拿心来，我为你安！”达摩又
断了他的胡思他这一吼，如同晴乱想。前轰然炸响，陡然震天霹雳，在神光面门
你安心境！迷空无踪迹，你还安个什心既然到，你还心痛个什么？光自性心田中慧日灵得，觅心不可光。是啊，心既然找不为雾散尽，艳阳高照。神么？
光他，大彻大悟了神。
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花开花落几春秋。
一个《楞伽经》四卷、袈禅灯，靠你接续。”秋风萧瑟的东土当知肩上担子之重。。你为东土二祖秋日，达摩祖师对慧可说：“我将圆寂，现在将，裟一领，正式传授给你
偈语：慧可默然肃立，达摩祖师说
土，传法吾本来兹救迷情。
结果自然成。一花开五叶，
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有一条从西南方向奔腾一达中国的珠江口，溯峭，蜿壁峻叫它龙山。西江，峦高耸，岩曲折，峰沿着当年达摩大师到蜒五十余里龙，卧在江边新江中上游，而来的支流，好像一条苍。因此，当地人都江而上，到列大山纵横，名叫新江。
在着一条小小的村庄。下，犹如巨在状如龙头龙小心翼翼藏在腭下的宝珠，悄然存的山峰之
虹七色霓，风韵千古泽后跃，翱翔蓝空倾卧龙腾世。甘露，出世，光辉灿烂照九州彩云飞；宝珠
人杰出乎其类、川奇异，自有贤圣与日钟灵之地，当有同光、与月同拔乎其萃；山辉。
着成熟，将有一代圣贤诞生。地来，当百姓一从这里所以，千百年一道龙脉，一旦机缘直传说，龙山之下潜伏