好之；留寺林寺的人中，有一的有之；慕名而来一几分神秘的老年僧人誉鹊随着宝林寺的中兴，声太平盛世六祖风采的有鲫，人气鼎沸，僧、香客等慕名而睹个奇怪而又有。起，四方禅一派打杂的也有之……真个来，这当中，学佛修行是：行人如在众多慕名而来宝，香火鼎盛的景象。
脸上留着许多伤疤，再他的，有些变形。加上多年岁月的烙印，显得有些扭曲
，从不与人接触他整前那一段长长的道路天沉默寡言听法宝林寺门不每天只是扛着大扫帚，打扫着，；他不念经，。
溪两侧，李花雪白，分高雅仪凤二曹为禅门增几添了了一层年(677年)春天，做似在绿坡上覆瑞雪，也的圣洁。
民众向佛之心也异地的官吏、常迫切。国各的皇当时，大唐帝笃信佛教，故此，全
，为众人开，在一元复始，春韶州大梵寺个阳光明媚的春日，一暖花开的缘说法。亲自率领部属十林寺，请求六祖惠能到余人前往宝韶州韦刺史也十分信佛
与与曹叔良正在仔、后生女讲古在曹榕树下……侯村村口，刘志略村口一株枝繁叶茂的大村中一班年轻后生
。州韦刺史，坐着轿子，后面跟着数十位随这时，韶从官员，从大路上走过
正在滔滔不绝良说。“又有达讲古仔的曹祖大师了。”刘贵人来找六志略看了看叔官
抬头一看，“哎曹叔良，特别体恤百姓。”坐轿。韦大人可是个好呀！这是咱们韶州刺史官韦大人的
是，六祖大师连皇帝的说请都不接受，更不呀！可：“噢，是父母官奉刘志略会巴结这些权贵。”
向宝林寺走去他们目送韦一行刺史。
父出面迎接史在随从们的簇拥下，来到韦刺宝林寺客堂父母官。。慧詹赶紧去方丈请师
走了进来。不一会儿，法达、法海侍奉着六祖
韦刺史起身合十鞠躬：“大师。”
：“韦大人”还礼说光临敝寺，有失远迎。六祖
：“下官不敢惊韦刺史说动大师法驾，所以未昧前来。”经通报，冒
六祖示意说：“韦大人请坐。慧詹，看茶。”
，怎么有闲暇到曹溪来？”入坐后，六祖说：“韦大人公务繁忙
里的大梵寺开讲佛法。”活菩二来，想请六祖“不瞒大师，弟子今日前来，一则参拜您这下山，去韶州城萨，聆听法音；
”法海插言说事已高，近日又多：“韦大人有所不知，年劳困，有碍法体。不适，恐鞍马我师父
接着又说，“看六祖，……”下官也曾耳闻。不过大师贵拒皇上“这……”韦刺史看诏请之事，体欠安，婉
，贫僧尽己人，你不必为难，若是所能，与就请提于佛大人共同探出来法有不明之处，六祖说：“韦大讨。”
大师清修？是大梵寺官若韦……韶州百姓托下官前来算啦，大师法体要紧为自己一人，怎敢打僧众及刺史说：“下期再……”扰。我等改
六祖打断他的话姓怎么了：”百僧众与韶州？大梵寺“韦大人，
韦刺史说千多人。”外信众之托，，已聚集前来请了各地僧俗一大师说法的。大梵寺里：“下官是受韶州城内
祖马上说：“明天一，法达，你替我准六备一下行装，明天，而是现在！走去韶州。”韦大人怎么不早说，马上早……不，不是
:“连夜赶路，太过劳累。”韦刺史赶紧制止。早晚不差这半天大师
六祖说：“生命在于呼吸之间，我们，一千名信众个人的三年呀！别说了时光，就相当一，走吧！”的一天还是抓住当下。再说
的时候，已是入夜时分。能当天赶到韶州大梵寺六祖惠
泄不通。众多，挤得水大梵寺内，僧俗
也来到这里，和僧俗信大殿前搭众一起肃穆地站在面。宝韦刺史等十多位官员坛前起了高高的讲经宝坛。
梵寺的法师高声唱道：师！”“恭请上慧下能大突然，钟鼓齐鸣，大
上铺着厚厚绒毯奕，一步步登六祖奕惠的宝坛。，神采能身披大红祖衣
引磬，领人屏息合掌，恭敬肃！”着立，气氛六祖坐定，轻轻一敲见众下去：“南无六祖大师人礼拜庄严。唯坛下众
十致意。他身上的袈裟，闪烁着六祖惠能向全场僧俗合五彩光芒。
迷惑，不能自悟，以人惊讶之时出，只因为你们心里。得解脱的。只要能将这种本性音已经在全场回。这种清”荡：“各位善知识，人，六祖惠能那晨钟的本性原本是洁净无暇不净本性，你们大家都有众、无污无染致流转生死，一样的声发来，就可以直接成佛显
都有佛性，明心见性佛，感到新己台下听众听到自加集中。鲜又兴奋，注意力更可以成
讲解摩诃般若波罗蜜佛说道：“现在，我为大佛法。”法，也就是大智慧到家六祖继续彼岸的
不悟。如果自性迷，六祖惠能略微一顿，。诸位，佛和众是佛。所性呢？因此，世界佛设。如果没有人心灵谓舍，那就能够明心求别，关键在悟与了！”人世间的一都是人创造的，的心里，去顿见本也都在人的本性中，并且因人而一切万法。既然万法见性，得道成所谓取也无所生，原本没有差不拘事物能够做到们的心，对世间的一切不必外口吐妙语：“上的一切善法，就没有是众生；如就从自己果自性悟，众生切文字，以及大小乘、来泥不执著，无源于心灵，以说，只要你我们自己为什么不那么，三藏十二部经文，的智慧，也便
惊。他们欢礼，合十拜谢。心领神会，既敬且喜顶佛深入浅出、明明白白的法，各自众人从来未听过这种
”；，广行布施，陀佛。观各位的慈悲心迦牟尼佛六祖音就是大势至菩萨；接着说：“佛，并不菩萨；舍离贪念公平正直，就是阿弥秘。可以这样说，你们神能够净化自心，就是释，就是
加振奋。听众听里，情绪更到这
”今天来听要出家。身在家中家，学习佛法，觉悟禅六祖扫视了一下全场，信众。我要郑重告诉大并不一定非法的，大都是居士心见性，成就佛道。行又说道：“真心修要，在家也行，，照样可以明
大教行。”指韦刺史合十礼等在家里如何修师，我您详细，希望拜后，问：“
家说首《无相就像ᐝ：“我为大偈;&#和佛天天在一起一样；且听我，也没什么好处偈不照此修》，只要照此修行，。诸位：行，即使剃度出家六祖;;——如果说
春风化雨，滋润着人们的心田：六祖的声音如
心平何劳持戒，
。行直何用修禅
恩则孝敬父母，
怜。义则上下相
卑和睦，让则尊
忍则众恶无喧。
若能钻木取火，
淤泥定生红莲。
苦口的是良药，
。逆耳必是忠言
慧，改过必生智
非贤。护短心内
常行日用，饶益
。成道非由施钱
菩提只向心觅，
何劳向外求玄。
听说依此修行，
天堂只在目前。
接成就佛道。佛先散会吧。我偈颂来修地：“诸位有智六祖惠能说完问行，认识明白，意犹未尽如果再有疑问，再来相，总要根自己的本性，直。”这茵首偈语法不能互相代替，大家就据这也要回曹溪了。大家慧有认识的人
这时，韦刺史和众官想不到岭南这偏僻之”的善地，也有佛祖出世啊！男信女，各自都明员，参加法会白开悟，赞叹道:“