五祖倒也坦言了，“但是，当年在东禅的袈裟金钵传给老纳。”是法王。”神称先祖从天竺带来推为秀此刻寺北方，我被得上众僧之首，可内，&quot在达摩弘忍大师没有将

法与你修的禅法有什么别?”会儿，向神秀问道：武则天吟哦了一“帝师，惠能所倡导的区的佛

神尚的是苦心渐修的‘渐悟’，而惠能性成”老衲崇推崇的是见佛的‘顿悟’。秀解释道：“

“”武则天两眼直盯着神秀，你向朕讲的可是实话?

神秀：欺君之大弥天。老衲话的胆量前讲谎罪，罪面“怎有在圣上呢。”

武则天过后，猛然省悟啊，你们是禅宗的琢磨：“不同流派。”

头神秀点了点或‘南顿北渐’之说。”南能北秀’就有‘：“不错。民间早

佛法会高一筹呢?”，你与惠能谁的天问道：“帝师两武则相比较，

两相对照，如烟，，那么惠能的悟性则有寺所发禅机的悟下。人所曰，逝者如比作皇宫后的骊山如巍巍的泰山倘若将老衲的悟性神秀正色地说：“沧生的一切，斯夫。回想当年在东禅性确实在惠能之对佛理孔圣正如海桑田，往事扪心自问，老衲。况且……”

武则天：“况且什么?”

”是真正的禅宗六祖!神秀由一个角度来说，惠能才物所传，无论从哪衷地:“况且，惠能得先祖的圣

巴眨着老眼：?”如今在哪里扬法呢“六祖惠能武则天

旨召惠能进宫来达与志诚前心所感化而师从于惠法更得指南方：徒法“听说在能了。从法神秀手真正要学佛法修禅，宝林寺听了惠能的法学，惠能的禅。老衲曾派贴身门，被他的慧根佛就下去向可去而不复返，毋庸置疑，他们是之后人心。圣上，你达与志诚的往试探，岂料，他俩一吧。”岭南的韶州宝林寺以推知在

秀的肩膀：下的禅宗。”武不愧是名满天则天拍了拍神站了起来，用手轻轻地“帝师，你也

羞惭得通秀本是苍白的脸庞自问，无德无能。”地自容。愧得无老袖红：“圣上如此夸令老衲羞神赞，

是自以为者，施狠手加以是，目空一切，“啊，原士，。”武则天感戕、道、儒三目光盯呀!”襟怀坦荡如砥，举贤不住神秀正的禅宗六祖佛之先达慨地说，继而，来真甚，“世间佛害。而帝师你稍有才气者往往如今在岭南避仇隙，真是人之贤教中，相轻相忌。更有

潮直抵耳根之下。武则天这下子，令神秀脸上红

么怎样才能够尽快学到佛朝廷有一多的事务干，帝师，秀，便说：“宫的大臣素来敬佛，我有心学佛，但我名叫张说中见到神在朝中有那他一天在法呢?”

神秀用手指了指胸：“用这里学自己的心。”

是指用心来学?&quot张说：“你

听我送你一偈吧。”正是。你神秀颌首：“

张说：“帝师请念偈。”

神秀念偈道：

一切佛法，

自心本有。

将心外求，

舍父逃走。

了。”说点张头：“我明白

湖北东禅寺所作的“埃”，已明显在见性的偈语，直指一大步，这也是心性，这与他多年前在他在当阳玉泉寺苦悟见性的结果神秀这个时候写出身是菩提树，。修行上进了佛的成心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘

寂。”乃于入灭。世寿一百岁这个高龄，在当时东都：“。但目睹着黄叶断带，地，一片萧吾今功果风圆满，行将入瑟，神秀感到吹离枝，苍茫大是，人活到七十到，忽告门徒大限将岁时已属于“古来天宫寺端坐，是夕稀”，神秀寿年百岁，第二年残秋，更是世间罕有。

门。仪法物其隆重荣耀，礼，极，绕步送殡于龙殡葬之日人，铺天盖地，相接十里长街，遥不见边，士庶徒众数万

臣亲自送殡至洛阳午桥帝率领诸大头。唐中宗皇的桥

禅师”此是后话，暂且山顶替神秀专造十三级浮屠，旌表赐其为“大通唐中宗不表。下诏，在嵩阳的辅