推为众僧之首，可给老纳秀此刻倒称得上是法王。”神祖从&弘忍大师没有将达摩先。”天竺带来的袈裟金钵传quot在北方，我被年在东禅寺内，五祖也坦言了，“但是，当

向神秀问“帝师，惠能所倡导的佛法与你武则天吟哦了一会儿，的区别?”修的禅法有什么道：

渐修的‘是苦心惠能推渐悟’，而悟’。”神秀解释道：“崇的是见性成佛的‘顿老衲崇尚的

直盯着神秀武则天两眼，讲的可是实话?”“你向朕

面前讲谎话的胆欺君之罪，罪大弥神秀：“量呢。”天。老衲怎有在圣上

然省悟：“啊，你们天琢磨过后，猛”的不同流派。是禅宗武则

说。”秀点神。民间早就有‘南能北秀’或‘南顿北渐’之了点头：“不错

武则天问道：“帝师，筹呢你与惠能两相比较，谁的佛法会高一?”

的悟性比作皇宫后的的泰山。回想当年在东禅寺所神秀正色地能之下。倘若将老衲发生的一切，两相对照孔圣人所曰，事如烟，正性则有如巍巍骊山，那么惠能的悟，老衲对佛理禅机的说：“沧海桑田，往悟性确实在惠，扪心自问如况且……”逝者如斯夫。

武则天：“况且什么?”

神秀由衷，惠能得先祖的圣物所传，无论从哪惠一个角度来说，能才是真地:“况且正的禅宗六祖!”

能如今在哪里武则天巴眨着老眼：“六祖惠扬法呢?”

南方：“听说在岂料，他俩与志诚前往试探，学之后，被他的慧根佛更得人从法达与志诚的岭南的韶州宝林寺去向可。老吧。”心所感化而从于惠能了。心。圣上，你真正要学毋庸置疑，他一召惠以佛法修禅，就下旨去而不复返，神秀手指们是在师惠能的法宝林寺听了衲曾派贴身门徒法达推知，惠能的禅法能进宫来

愧是名满天下站了起来，用手轻轻地武则天膀：“帝师，你也不的禅宗。”拍了拍神秀的肩

的脸庞老袖自问，得无地自容。羞惭得通红：“本神秀羞圣上如此夸赞，令老衲是苍白愧无德无能。”

呀!”是，目空一切，相轻相避仇隙，真是施狠手加以戕禅宗六祖如今在忌。更有甚者，害。而帝师你，举贤不襟怀坦荡如砥、教中，稍有才气是自以为人之贤士，佛之先达“啊，原岭南。”武则天感慨道、儒三来真正的地说，继而，目光盯住神秀，“世间佛者往往

之武则天这上红潮直抵耳根下子，令神秀脸下。

帝师，我有心学佛，事务干，怎样中见到神秀，便说：“张说的大臣素来敬佛，他一天在宫佛法呢?”但我在朝中有那么多的朝廷有一名叫才能够尽快学到

手指了指自己的心胸：“用这里神秀用学。”

�t指用心张说：“你是来学?&

是。你听我送神秀颌首：“正你一偈吧。”

。”“帝师请念偈张说：

神秀念偈道：

一切佛法，

自心本有。

将心外求，

。舍父逃走

张说点头：“我明白了。”

在当阳与他多年前尘埃”，已明显在见性成佛的修行上。拭，勿使惹神秀这个时候写出的偈在湖北直指心性，这心如明镜台。时时勤拂进了一，提树玉泉寺苦悟见性的东禅寺所作的“身是菩结果大步，这也是他语，

在当时更果大地，一片萧年百岁，这个高龄是世间罕有。，叶断带，世寿行一百圆满，“吾今功秀寿是夕入灭。天宫寺端坐，岁。但是，人“古来稀”，神第二将入寂。”乃于东都风吹离枝，苍茫活到七十岁时已属于，忽告门徒：瑟，神秀感到大限将到年残秋，目睹着黄

殡葬之日，极礼仪法物，铺天盖地，相接十里长徒众数万人，绕步送殡重荣耀，街，遥不见边，士庶于龙门。其隆

唐中宗皇帝率领诸大臣亲自送殡至洛阳午桥的桥头。

诏，在嵩阳的辅山顶替神唐中宗下表赐其为“禅师”此是后秀专造十三级浮屠，旌话，暂且不表。大通