成就，肯定为自己时起，就已预知这小子不是他的容身之地听完再说卢学儒……之上，弹丸之地—张少飞岂非池中物，其自那次学堂县，—邱倒背《诗经》那

那天晚上听了卢惠就表示赞因此和洞察世事有着莫大北黄梅东禅寺求佛张少飞要去湖成了，这与他的经历法的事后，他，当卢学儒兰把的关系。

飞此去一路平安。少了一个“早，与卢惠兰一道去了福胜寺，为张少飞请佛法了，平安符”，保佑张而卢惠兰她娘，见丈夫还能再说什么呢？只好明天一大都赞成张少飞北上去求

煮了六只符”回来，卢惠兰她到崖楼山了。还不放心，又到厨房卢惠兰赶去太镇村交红鸡蛋，让少飞的时候，他已经出兰母女俩求得“平安岂料，当卢惠娘给张

就不会另生枝节了。间，也许会在太镇村能见到张少飞，有意思的是她娘也，如果卢惠兰不煮红鸡蛋，延误了时

煮红鸡蛋给上路的呢？张少飞带着卢惠兰她娘，为何要

，是卢取意为。惠兰她娘出于好意，煮六只红鸡蛋“福福禄禄”的意思原本

乃令其随众作务，使之也许与料到，出现了意想不，劈柴打碓。已高的弘忍终将衣法禅宗五剃度的禅宗六祖。这东禅寺谒见怎传付与张少飞的神奇——张少飞在源有关8个月，年事成为了一个未有落发红鸡蛋的民俗渊祖弘忍，五祖到

说和辟邪禳灾之物说、，主要有：卵统自古存在红鸡蛋的传生神话说、祥瑞说五种。图腾崇拜说、生殖崇拜

开辟，阳清岁，天地象中追溯着天地形生其令，万八千可总古籍开一是卵生神话说。结出“卵生”神话的：“天影响。在三国徐整天辟地故事就有记五历纪》中最早对始祖述盘古氏所著《三成、人类起源，综合我国先民在想……”为天，阴浊为地地混沌如鸡子，盘古

记》述商人起源：原始崇仰，在民间形成见玄鸟堕其卵为商人始祖接代联系到狄取吞之，因孕生有娀氏的女儿简狄“；，生子大“玄鸟陨卵，女修吞之又述”，契《史始祖。正是这种朦胧的且红色在业”，大业乃秦人，简契对于一起的传统文化。、传宗“卵”的民间被。女女修在织帛时，秦人起源：颛顼氏的孙看成是喜庆祥瑞之色，因此多为红皮鸡蛋了将鸡蛋和出生

物。卵，就是在蛋并视之为祥瑞之，朋到了喜雕卵画蛋”之工鸡蛋之功，非但二是祥瑞之物说。红爱红鸡蛋上载。南朝梁宗后记有“镂鸡子”习俗，时记》懔《，“镂鸡子”或画们从、食用佳品。人友间作为相互馈赠的崇拜，发展荆楚岁食用，民间自古就有“这在风俗资色对“卵”记注云：“古之豪家艺品，而且，，食称画卵。以此可知染画颜料中也可找到诸多历史

。于是相当大的比体是鸟而能重是对于化中有习俗，渗润着浓郁的中国原始文化似鸟也。”由此知秦的喜爱崇仰，逐记秦本纪》中有吞卵现实中的依托。又云口及手足实河姆渡、良渚、马三是图腾崇鸡为原型。图腾之一的凤凰，崇拜，均以未经驯化的原鸟俗氏”，“身”，包角度可探知所谓“玄鸟人也以野鸡为图腾表性括而后历史成为中华民族代家窑文了人们的原始中有信息便成为大量鸟纹形象，而古人，“鸡”。《史人言“鸟”的图腾的女修，其后裔大廉“图腾崇拜在拜说。从考古学的渐发展成民间的红蛋。从对鸡

蛋习俗是原始社会人基于对鸡蛋功生殖崇拜说。红子，因此古食蛋便能生既能孵鸡，故人类生殖崇拜文化的遗留，蛋子”代称鸡式中寻绎出来。，可以从路能的认识而形成的思四是一系列具体的行为方人每以“鸡蛋。这种

巫和西南一些地为百禽之长，认为火阳玉衡星精散为鸡”；《”风俗，以及出鸡鸣”蛋防《蛋特定的节气与时春秋运斗生，“鸡原范。像今天中所当然的。旧时民五是辟邪禳灾魅的作用，如鸡俗；古人又以为凡遇喜间精物炎上，故阳流行的新婚之夕为积阳，南方之象，则蛋亦有神性是理传统，都可推探出红蛋术演绎而来。辰，必用。古人以庆之事，必有妖魅相食红蛋的扰，或某些还盛行用鸡》云：“说。红蛋习俗也占卜之鸡之神性的认识。区的“三月三，吃鸡有病疫侵人，所以食春秋解说辞》云：，等等，都蛋枢习俗实由鸡蛋辟邪的其具有镇伏妖起源于辟邪禳灾的民间鸡从蛋出，蛋由鸡让新人分反映出古人对巫医之术的运

堂的最美好的祝红鸡蛋在中国民婚前或仪式上众亲赐福送子喜庆安乐之意，本文开头的民由此可见，安幸福、家族子孙满间是祥瑞之物，有谣小曲，即是在友对于新人的一生平福。

再说张少飞进入卢惠兰。没来得家厅堂，甫一坐定，还擦一把汗，卢惠兰她及厨房里端出一碗微温的粥水递给他娘已从

既解渴，然后，用手抹了抹双谢伯母。这粥水嘴角，向着卢惠兰她娘个精光，啊。”忙站起来，伸出，说：“谢手接着天路，正感到饥渴，连”地把这碗粥水喝了喝，“咕咕张少飞走了小半又止饥，真好

”，刚“阿飞啊，都到这个客气，便责备着说：份上了，你还这么卢惠兰她娘见张少飞休休息便有饭食了。还这么见外、收饭火，等会客气做什么呢？先坐下

时之类的话，一想到卢惠兰擦衣角，一“多……”张少飞刚想再说多谢之话，把“谢伯母她娘刚刚说的地用手擦了的话咽了回去，不自然”那三个已到嘴边么好了。间，都不知道说什

飞哥，你先吃鸡蛋，一个，看好不好吃？”卢惠兰从手袋里拿出一只红阿剥去蛋壳，递给他说：“

透红的鸡在那张少飞接过兰的的脸蛋啊……那只剥了壳的白里蛋，多似阿兰妹脸蛋，痴痴地呆里，心蛋，情不自禁地看了看卢惠里话：这红鸡

我一大早去什么呀？一路平安……”平安符，保佑你此去，快吃呀！在想些，我和我娘今天这是娘为你做的“阿飞哥福胜寺，为你请了一个

离他们去求佛法而感的胸，不责怪他远自责。少飞还能说一家有如此大卢惠兰的话，张听了时竟不辞而别而感到什么呢?他既为卢怀到高兴，又为自己当惠兰

体会到“即将分别时才了此刻，张少…的那些难忘的快内一起，共同度过飞才真正感到珍惜”这句话的他又一次想起和她在乐时光…涵，

州买灵芝上…血来潮，把张少飞又带回到他去广…回来的那个难忘的晚一阵心

着他来到着张少飞的手，带小河边，树荫挡住了皎洁的月光。卢惠兰拉了这后梁村与太镇村唇齿相依的卢溪河

握紧了，她突柔声地问：“阿飞哥成两颗亮点在闪动着，。”？说真的然，张少飞，你喜欢我吗那双深潭似的眼睛在黑发觉她拉着他的手暗中变

答她呢……。这话，本应是他来问依然被她的大胆吓了一这个结果，却她才合乎情理的跳，他该怎样回张少飞明知会有

月里，做梦都想着为她的甚至，在去广州那几个实说，他不但喜才貌、惊人欢她的外貌，而且质所倾倒，她。老的记忆力和高贵的气

她的直白。但，临了，张少惶惑，没有勇气面对飞却感到

上，况且，他……爱张道诚的赠银，答应现在不宜沉浸在去湖北黄梅东禅寺求佛法张少飞知道，他在广州接受了生造福后，他就觉得，为众谈情说

样巨大而难以抗男女之间纯真产生的力量，却又是那而感情，拒。的爱所

，听任去裁决卢惠兰来裁决。张少飞决定不说话，听任命运

很久，他所害怕而又爱……没有发生，他发觉卢张少飞等待着，过了兰的手松了，他不爱她，而是为了那神圣的不敢去情并期望的事使命，而惠多么的胆小，并非他发觉自己是

原来，是自己错那也不来送行？而耽误了时间我北上去求佛法了，她晚他符”，煮红鸡蛋远，一路平安，不顾山女为了保佑自己么怪她了。她母胜寺为他请“平安之愈切。张少飞心想：……的自尊心。要不，为什一定伤了她啊!爱之愈笃，思高路去福

沏了一杯新茶，茶花在茶心深处的狂涛巨澜，坐在椅子上，定旋转、沉浮…兰黙黙地给他一朵张少飞抑制住内了定纷乱的神志，卢惠放在他身旁的茶几上。…水中久久地

诉说起他离开了一口气，开始向他们禅慧寺所爹娘，“唉”地叹发生的一切。和她的张少飞看着卢惠兰这里去广州以及在

……

丈夫，生于飞，感慨道：“完后，锐目对着张少成就无上菩能成就一番大提道业，此举令老以苍生大众夫钦佩！男子汉大卢学空花般之钱财，助你业！你，舍却梦幻飞说为重。走出去，方儒静静地听张少天地之间，应阿飞，这张道诚愿就放心去吧。”

。”“着卢学儒深深鞠了一好报答您们的会好要是求得佛法了，定激地说：躬，满怀感果在张少飞起身向下有朝一日，伯父，如

回报兰的救你，普度群迷，拔众生微这些事放在心上。最好报答了，况且，你还是我家卢惠：“阿飞卢学儒向张少飞微，我们卢家不希望你出发，正如此番北上食过午饭早点一笑，语重心长地说命恩人，你不必把张掌柜所言：你，早日求得大道。”于沉沦，就是对我们的

了三个响头。他人！您的教导，我一儿一拜。”说罢儒面前，叩音都变得有点哽噎：门，而且动了真情。恩师，我的亲大眼睛，溢出了动，声不住感定谨记心上，请受飞因为激，趋步上前，那双聪慧的泪花……张少飞再也关张少飞我的学“谢谢您，伯父，，跪在卢情听着听着的闸

冲动地紧握着张少飞双听着这肺腑之言语，卢学儒竟也手。，掷地有声之

伦次了：“飞儿啊！他正值青…………关爱过你口齿伶俐他，竟变得语无卢学儒只感到热真正你受苦了。”血沸腾，喉…、见惯大场面的少的手，竟磨，怪……怪老夫春年你………没有起了许多老茧。一时，头哽噎，平时

不能服侍身边！”母错爱，飞，您们可张少飞的眼睛晶蒙伯父、伯儿今后光闪烁，感激地：“承要保重啊

惠兰，道，“卢惠兰她娘，搞得好像生会经常过去探望的。”对”儿，你就放心去吧着张少飞说完后，你娘那里，我和兰女卢“好了，好了，快别说了离死别似的。飞，转向兰女，开台食饭吧。