第二百三十六章舆论
都长安，另置新宫。”“陛下将迁
初三建兴二十年四月都内扩又以在宫殿内流传开来，随后极快的，一则消息速度在成散。
锤的消这个话更事了，现在属机构，此事关系到成千上万的人。迁都内流传不是一天二天的息传出，其讨几乎实量的官题，在成都论声变得加热烈情况。毕竟成都城内拥有大
…”，说道：“盘庚，率吁众戚出矢言…。咨胥怨对《尚书》的理解感悟士子讲上的学宫内，谯周正为座位五迁，将治作《盘庚》三篇。盘武担学，传授其庚迁于殷，民不适有居亳殷，民
国衰百姓安宁，，历经九历经五次迁“时商自商王世之乱，盘庚继位服，殷道复兴。”诸侯和大臣……，迁臣民慨叹，抒发怨言，之时，商仲丁以后微，都，居无定所。不欲搬迁。故盘庚晓谕至殷地后，臣属悦
，引导士人周在夹带自己的私货心生向盘庚迁殷，赞扬大汉的，阡陌发达，隐往。，良田沃野没错，谯殷地一带土肥水美都长安比作，在他讲述中将未来，介绍迁喻关中的地利优势
兴国论》，在愚子以及安成功，降低成都内’二国官吏士人的不满，是大国，两国世为他的文章里虚化了‘为了大汉迁都长，率领因余数次击拓土。明君启仇敌。随着智者伏败肇建，开疆，因余是小国，肇建因余’和‘肇建谯周可是做了《天的出现
，许多本说服伏愚子地臣民不愿迁，纷纷抱天改变主意。建，欲迁国都到兴地时见智者，希望他能天想要彻底击败肇，，从而让明主启怨。高贤卿颇得民心国人推举其当明主启
关系。旺与国都存在非常大的都咸阳、盘庚迁中伏愚用了秦子，以与伏愚子展开辩论，其高贤卿述了国家兴平王东迁作项羽迁都彭城、周孝公迁为反例，讲于是子采殷作为正面例
忍受太多了，他只认得寒在君、智者的脚步，不能自以为是。远的打算最后谯周表时的饥还要跟随明。且眼前的利益，却不晓长，达当今社会上愚者一想要富贵需要
禅英道路。发现当今国君不就是明此文一出，明神武赞扬因余国君的睿智汉走上正确的又开始吹捧太祖、世祖二帝，带领大在巴蜀比肩中疯狂传播，，当能，却猛然主启天吗？转而刘禅，表示刘
不过临近结束之时，士人平王东迁之事喜欢标新立异提问道：“敢问谯吴房出言何晓其对错如，彼时之人如人，而毁前人之嫌。”，不过是我等后人观恐有美后者不少。就也不是所有士何？谯夫子之言，在谯周讲课子认可，青年之中叛逆之，盘庚迁殷及夫子
迁，又值国“郡灾而”说着门，吴房微兴，一国临邛且二国皆因天衰，如何能别之人。”说道：“在下吴房，蜀衰，一国势倾微拱手，自报家。
迁都殷地所说，盘庚这才兴复。贵族奢靡，加其国九却是都常年饱受洪水灾害不差，盘庚迁殷与平似精图治，殷商，励吴房世之处。当时商国经历了王东迁确实有相之乱，国力衰微，
川干涸崩灾害，臣民平王周宣王末年，关中一繁。加之自然灾害严重人心惶惶。又发生了地东迁，当时国带连年干旱，洛、泾，受到了严重的影响，农业生产、渭三外敌入侵频内王室矛盾，震和地。同时，岐山一带
多种因果下，周平王拒绝了管辖诸侯，不断地被诸，都城的建侯蚕食国土大臣仍以关中为之后的周朝，因国，然而到了洛阳逐渐衰议，非要迁都洛阳力衰弱，难以微，直到灭亡。
如今迁都也不一定来暗示，也有可能会两者。例子作变坏会变好为对立面，吴房用这
也不生气，沉吟少许，笑着答道：“你所说之意不过是当局称迷，傍谯周观见审而已。”
政贪时，其国有九。然盘庚为解决大水之害，又因殷地富：“昔盘庚饶，得以养民，复兴。”顿了顿，谯周解释说道迁殷以腐，国都饱受大水之害世之乱，内遂迁至殷，得
镐京之乱之中，但四面受敌。故洛阳不过是欲避不振“平王东迁之时，周害甚过犬戎之弊。”其虽无犬戎之其迁都已。洛阳者，难而且诸侯之室有犬戎，农业，国力倾衰，然乱，却有诸侯之害虽居于天下
诸侯，且地狭民少关中者，左崤函，至洛邑，周室衰微，难以制衡右陇蜀，沃野千里，有“，将何以不过犬戎养国乎？”一人。迁山川之险。窥视周室者，
此三点皆无，故为之迁都之兴盛衰败与否，不在于内因外情如何“是故兴盛，平此王东迁，在于可否制衡。”臣属，滋养百姓，增三点皆有，故为之强国力。盘庚迁殷
瞧谯周捋着胡须，笑着吴房，看其是否心眯眯地说着，服口服。
“夫子所言迁都之论，他意料子可知代高之语，此房深以为然出乎解汉者，当涂的事，吴房不说道：谶语，不知夫。语又当为何？”愿服输，继续夫子饱读经书、善解
头打量了几下吴房，这真的都敢问。也发言，不以言行论罪谯允许，否则以光明正大己真想要好好周皱着眉教训这家伙。小子什么话自的说，毕竟陛下众人在学宫内随意就在这武担学宫之内可
于世上之语，昔孝武皇帝前汉之二代汉者，当涂高也一声天下之事，感叹所言：汉有六，说道：“此谶语不室子过是时流传应再受命，宗气了，应此者？六七四十七之厄，法孙谁当嗤笑。”闻谯周也不客
》亦有言：汉家“《春秋谶。”九百二十岁后，以蒙孙亡，代汉者，当其意涂高也。以此授以承相。语，而不得来看谶语流传于世，众说纷纭，然今之众人得其
乎其名。然依旧死于非命。”国号‘成家’，与世祖涂也；遂割地称帝，公路为途，途者，却为世祖所袁术势辩此谶语，败。亦或是，袁公路，其自以为得“或如公孙述自以为得，
过又何以为信乎“今时逆魏，自解涂观阙是也；故；何为魏，两败。”当涂高者谓之为魏，不？其结果公孙述、袁术相同，亡，被我大汉所高，像魏也不过与国灭人
追为此谶吴房咬着牙，继续问道：“敢问夫子此以语当如何解之？”
’，再兴高也。’其有六七四十‘涂高’者所替，今，说道：“此谶语众厄，法应代汉者，当涂高大汉须传四十二帝，。”大汉至今不过二被代汉者，当涂。宗室子孙，谁人皆晓‘语，因而‘汉有六七之。若按武帝所言，当应此者？六七四十二再受命，须微思二之，故大汉应当十五帝，却未深知其本意也谯周抚方才还有十七帝
或有二十四帝之称，其根本。照礼法来说，此两汉有二十九帝帝的区别两汉少帝的划分。如汉惠帝以后掌权，及吕后死，群臣诛杀吕但若要硬算也能算入汉二位不当中。吕后、刘弘为帝陆续立三岁的刘恭在帝位当中，二十四氏以及在于对，故才有二十九帝帝，迎奉代王为帝。按
为二十四帝，重新解释一番。至于而把他此前所说的二十九周的问题了，他只要负如何四十二谯周巴不得责当下的舆论进行反驳。关他谯了，大汉还没灭亡就不位皇帝传够汉家多延寿几年，因帝改
，还当有五百。”论如何解之，我大汉必“若家治世不过四寿。无二十岁方才亡之，被然再次中兴，广按《春秋谶》当乃我大汉盛世之始也‘涂高’者所替。今汉余年治天下。而此次迁都，百岁之解之，汉家当有九百
“何如？”
应答，只得唯唯诺诺。吴房红着脸不敢
“哈哈！”
如今猛然发现，困扰着他。是故他遍寻复兴所带来典籍，为得就谯周或，此语轻易便解出学堂。自将书籍收好，笑着走难题就常随着国力的强盛许这就是，大汉的buff。汉的解释。是找出有利于大他研究谶语开始，这个
言：“朕之天下能有会亦足之足矣，若。”言不看时，本以为天子，届时只十七帝之朕一帝三百下。却不料天子见满汉家无法永治天，去朕之，当还之内当他拿此解释给刘禅有十六帝，岁便。亦或是能有五百岁，朕当喜恐大汉需再次中兴方可容，反而欢喜。其感叹
是故常年吹捧天子，将世武王，将诸葛亮比喻。加之其与以及对在天子为友，谯周对天为姜子牙。敬佩万分的谯周无疑是子的于天子的豁达好感极高。其比喻为对世事看得透彻，
大汉是受用如刘禅所，让他担任上了武担学而刘禅对于谯周的吹捧或者说是舆论攻势治思想宫的副祭酒。地里支持愿，武，常在暗担学宫渐渐地也成为了向的士人宣传大汉政，颇主要渠道。
仅可在朝以学术为主导不宫内罪。语不以为兼任讲师，不变，诸经学之士，不的讨论所说言过的话，武担学宫中任职，也可以性质仍是
(本章完)