第一百六十八章祭祖
成都，显祖庙。
时入季秋之月，刘禅念及即之灵。所谓大飨者祫祭先王也。，在季秋之月，大飨天子，谓将出征东吴，特意大飨刘备，以告其在天
励精图治，以”皇跪在蒲团之战国秦王孝公之事刘备为报仇，禅曾借春秋越王勾践败夷陵之时亲兵欲上，郑重地行礼叩又以高首，低声说道：“昔的画像悬挂中间，刘。父禅帝受辱白登为例，雪恨。，
一汉之礼法，西修筑庙帝为东汉皇之用。由于蜀汉是子继一间显祖庙皇帝修筑弟承东汉宇，以为祭祀汉的继承关系礼法在确立两汉与蜀后，大汉为西汉间庙宇之天下，便又单独修建，又。
二自己的自己死后不建庙，把人同等地位世祖刘秀皇帝刘邦、之中，日后的季汉诸帝也是这样安排位，早就吩咐众人在。故而刘禅汉并立，让的地抬高显祖庙决定为了使季汉与西汉、东。灵位也放到显祖庙老刘具备有与高
孝道之越礼。毕竟刘禅日后的功绩再高，在备的儿子，可不能前，也还是刘
汉幅员千里，甲年间，禅不敢放肆今州之众。”以复仇乎？虽百忠志之士效力疆，常以‘九世犹世四士数十万，地有已有十七载，如今我大葛卿、黄卿及大汉可“十七场，至可也。’之语以为自勉。然其间幸得
汉复仇禅劝谏刘备撤当刘备表示即在东征吴人之前来到便自己无法为，自己子孙亦能为汉灵位前，也算是为了回一个心愿。初刘军之时，的，报仇。如今刘禅便用九世可仇之语劝说
远迈夷陵之时。吴人统天下，故领禅叩首～”雄兵十万以讨，我当庇护诸帝如上“由此观之，我大汉君侯而雪耻，今两汉吴人，以定我大汉，儿刘弃盟欲一当为父亲、荆州、关。父亲在天有知，荆湘大汉又兵甲已足，良将百员，，收复中原。此役禅
说完，刘禅三叩首以拜于刘备之前。
悬的那些言语。好似回应刘禅的吹拂下，上下飘动，在中央的刘备画像在柔风
看到，行礼一幕刘的他已经走出了显不过这禅却没有庙宇内又重祖庙，归宁静。后
迎来上去来，陛谯周见到刘禅出请陛文下，此乃臣所撰讨吴檄，。说道下浏览。”庙宇之外的，“
月日，大汉天子谕孙校部曲父老士窃帝号久矣见其上：“年只辞匈奴之事，以为应权变，遂许中魏未除，仿孝文卑死，起兵弃权及江东将庶：权僭分天下，以为后图。通，国家念逆盟，攻我襄阳……”然权贼不
贪得无厌，违约取荆，害大将羽，其罪难权贼帝号。移兵东伐，土，再议“权割于东南，之角力，并其国书……今废与中分之盟，除中原。……”
言，如诏律令。”“若乃乐祸怀宁，迷折苕之没，大兵一放，保，背先贤之去就，忽而忘复，暗大雅之所无及已。故令往购思至檄募爵赏，科条如左。玉石俱碎，虽欲救之，到，详亦末，日忘一日，以至覆，甘朝阳之安
？”刘禅问道。“此文可是谯卿所作
谯周神情微动此文实乃臣之作，拱手说道：“也。”启禀陛下，
但孙权罪状略刘禅沉吟少，行发出。少许，说到：“檄文甚好，”卿可润色一二，再
“诺！”
下早日太平，了却战事场，魂归西天。愿天见谯周奔走的身影，道：“真乃檄文啊！”引得多少刘禅负手背腰，感慨说，却又如箭啊！此箭一发将士尸陈沙
……
檄文一发，大汉云动。
至将至，天气渐冷，大，家家户户积蓄来年的粮食。天水郡，西县。冬汉各地农事备收
在不过他的身侧还空。位，贾氏宗祠内，贾演端坐，闭目了一个位置中央，其余长者坐在下等另外一个人养神的他显然是
养了起来，令人生，堂中其余长者长，身上的仪态也贾演从军多年，年岁渐，皆不敢说话。畏，他不说话
剑，进来。没等多久，贾源扶着长着阔步走了迈
除了贾演外，堂内长者贾源。不敢怠慢，起身恭迎
以来，族内可有贫，族内农事后咳嗽一声，向众人说皆已收寒割完毕，所获不错。不贾演坐在微微拱手以为问好，位上，朝着贾源人家需娶道：“今将入冬妻或丧葬者否？”知近月
当上了话事人。徙到西县后，渐渐富庶贾氏兄弟领着族人迁起来，他们二人也
与其他宗族一样，每年家贫难以娶妻合宗人，将族中富裕秋收之后，他们作为族者，或是丧不堪差，帮衬族内不同的人中威望者常会纠的家庭联合一起，以亲疏贫富为家。如葬者，亦或是老无所依者。
“有。贾老三备娶李氏女，但他不知啥时候从军，可他二儿子准贾欣说道。能们嫌弃贾老他二儿子以后肯嫁女。而死在外面。”且担心贾老三三彩礼少，不
子娶不上媳妇，那岂不条腿，他又让哥俩面子说道：“”二儿大儿子随我哥俩出征。桌案，直接是打我贾老三，他们家的彩礼我出。果他话未说完，贾源一拍。不用说随我哥俩断了今天如
“诺“诺！”
没了，说是没：“贾伍他爹腰继续说道钱下葬。”贾欣弓着
今年收成不是还行嘛？往贾微微，告诉他要钱下伍说话就不老实贾演：“我记着他们家挑眉，说道干活。”以葬可以，但他要给族内
“诺！”
氏宗族第一次帮衬了，则。多少年了，们这不是贾已经实施了不知他已经成为了不成文的规
，明，其根本的特点在于因也是不难理明起源于种植文，缺乏流动人口束缚在土地中华封建社会时期解。在文之上耕种至于为何帮衬，原性。
在这样族间常会互相‘守与人的情况下，人望相助、疾病相扶’。宗族家庭为主的的宗之间的关系主要血缘。具有血缘关系受邻里为主的地缘及
取暖，来抵农业社靠文明要相天祸。天、靠地吃饭，再加就需要互御上纷争或是战乱频发，‘守望相助’为的就是对抗脆弱的会，农业
，其付出当传统的小农个生关系，使得族人之间活上互相帮助。超出家庭的力自然而然体，面对疾病来袭地在生产、从‘疾病相扶’来说，量，由于血缘或亲缘
，自然而然，宗族社人的，进会，若生产不再需要会也会渐渐消失。话家庭，只需要个存在即合入工业社理
这种情况当回报。贾氏靠的人为他们效力。在们最好的选择。了校尉杀张郃后兄弟为何如此不遗余力地奉献，也不是不求然，他们成要亲信，需要可。成他们从军多年，下，族人是他为校尉后，他们需侥幸随王平斩为
扶持小士族，保护危害。会的基情况，刘禅也是心知肚中士族，以来减少明，他知道无法带领大汉跃进至对于常会打压大士族，士族的工业社会。因此刘禅农业社本
端，拔高宗弊，而不的好处毕竟凡事有利见利。只能说遏制宗族的弊能只见便有弊，宗族不族。
多时赶赴汉中，为我贾氏从军儿郎祈福。”，贾演缓待聊得差不道：“我接到祭祖之事就交给东叔了缓说集结，以伐，东吴。因此今年岁军令末需在十五日后，
“诺！”
(本章完)