十六章木第二百六牛、流马

，魏帝曹叡太和六年。公元232年，九月

太守共讨公自海道，幽州刺史渊与东吴通好孙渊。田豫督青劝阻，使汝南曹叡因辽东太守公孙扩土辽东之念。遂不王雄自陆道，听散骑常侍蒋济州诸军将，连失国土，有兵折，又念j近年来连败大汉，大魏损

，不得已之下，曹曹魏大军屡攻不克公孙渊率领大军迎战，叡诏令罢军回师。

天开，白日做梦。田豫山。众将讥讽田豫异东的周贺返程，以岁晚，当至成得吴国出使辽无动于衷，以兵屯想九月，魏将田豫探据成山。风急，吴使必畏漂浪

之时，青州诸将争当取至贼人惨败及，，斩之。死战，遂不船只靠临成山因风大，果不其然，吴将周贺。田豫勒兵击周贺等人以为功绩。田豫功，并请求入海夺听诸将之言。担忧吴人势穷将会取东吴敌船

中不服，田豫际，常与其青州刺史程喜心违错。田豫多相以太守之职，统率谋划军事之青州军队，

‘豫虽有战功而，上密疏奏言：所得器仗珠金甚多，曹叡宝爱明珠然不悦，田豫之功赏。放散皆不纳官不得封战后，青州刺史程喜知。’曹叡得知果禁令宽弛，

向吴帝孙权奉表称臣，，遣校尉宿舒貂、马。孙权大喜过十月，公孙渊为寻外援并献、郎中令孙综、孙综二人。望，下令款待宿舒

谥恭侯。大汉镇北将。骠骑将军曹汉德乡侯陈式病故府中洪病故，军、十一月，曹魏

王曹植陈思王’。十二月，叡担忧不已的陈令曹逝世，谥思，称‘

公元233年众人前往摩陂观青龙中，曹叡闻号为青龙元年。，正月，摩陂之出现一条青龙，遂更年，率

二年。年，魏帝曹叡青龙时，汉帝刘禅建兴十一元年，吴帝孙权嘉禾

。郡、兴古反首领斩杀，又招当先，户全部送往汉中，郡造将张嶷征讨牂牁将降两千余人，编为军乱的獠种，张嶷作战勇猛，一马汉作南中四郡就此安定

请议北伐，特献草。木二月，诸葛亮入宫粮牛流马以转运

露台上，的奇思妙想刘禅看着中央的木牛，。不由佩服诸葛亮

木牛流马路运输的木牛，也非凭空走水路运输的流马。木牛并非普通之物为二物，分别为陆而出的物件。，

粮，日可头弯酷似牛头，称为木鹿车腹方，牛，一车可运一岁之省人力。而是诸葛亮根据汉代（行二三十里，真可是节。改良后的独轮车），结合崎岖已有的鹿车的蜀道改良而成

同时利用下垂的‘牛舌’紧木条用。擦，就起到刹摩，便可让木条与车轮作为手刹，使用者拉车作

水马在葛亮的描述依然可以知右有方囊两，左，重量合起来的话，容简单些，虽流马是通过小舟改良而来牛大些。枚，为流然没有实物，但通过诸每枚受米二斛三斗道作用。量比木中保持平衡，的至于流马更

，使用场景，流马使用环境更加的地。在河流等特殊相比于木牛而言

诸（嘉陵江），渭水次北伐基本是傍水行军，途径西汉水好似后世小艇模样。斜谷水等等葛亮特将舟船改小，。但由于水浅，大汉二难行舟船，

文科生，天生对这些械这等物并，更世之人，但由于是器械。成的精巧无了解器说古代用木质形这让不知器械感羞愧，自己虽是后的刘禅实不用

忘得一干二净。改进之物外，的农，除了兴趣才知道。农入了社会具还是当初参加培训学校所学之事差不多业发展，了解古代

妙思，朕不胜钦佩，称赞说道。”刘禅殷勤地为诸葛亮端过一盏茶：“相父

非亮一人独自所为，蒲其中出力，亦是颇多。葛亮受宠若惊”诸臣不敢当，此物，接过茶盏，捧在手里，自谦说道：“伯初（蒲元字）在

以示走边聊，说道：将之。朕以为可将其封侯，我心。”推走，与诸大汉爱才挥手，示意侍“伯初技从将木牛葛亮边厮杀，无上阵刘禅挥了但其功不下于诸艺巧夺天工，所铸兵刃锐利，甲胄坚固。虽

诸葛亮说道：不宜偏私，赏蒲元可为可行。士农“启禀陛下，臣以励大汉工匠进取之心。”工商皆乃大汉基石，坐，其挺直腰板与刘禅对案而

一数百年前的管子亮，‘四秦法家必然不同。为样，而以商鞅为代表的齐法家代表人的诸葛然与民思想’必作

故其国贫危’。商民善化，技艺认为‘学民恶法，管子（管仲）认工商也’；而商鞅却之民不用’‘夫农者四民者，国之石民为‘士农寡而游食者众，

农工商不分应当减少游食者，总而言之中，除农游食者，法家却认为四民都是去治理。而秦。石，应当根据四种百而使农者变多民外，士、工、商三民一个国家的柱姓的特性而低，都是高之，齐法家认为士

法使秦国炮来说，商鞅变一统锢。如果是齐法家成强盛，思想，思想愈。同许一切都将不秦法家的重农抑主流思想，或如果从马后为中国的发的数千年以来的主流天下，致使商的思想成为中国禁

政难度而齐法衰，其太高了。将是秦法对于理，而齐法家对执实很简单。那法胜，执政者来说容易处政者施为什么秦

整得各国苦不堪，数次举兵北伐，压。国称霸；而诸葛亮可管仲可以利用经济战之地一隅着曹魏打以用经济手段，以西北言，再通过战争使齐

的表现就知道，齐国衰；诸葛死，蜀汉再看看后面的继任者弱。管仲死，

：“既然如此，可封其为亭侯关内侯。”禅沉吟半响，说道，亦或者为刘

跪关内侯，大汉国中得葛亮坐蒲团上，建议说道：“臣以为封亭侯者，可累功进封皆是有大功之人，如邓伯苗、马幼常虽大诸、潘承明。伯初之功，但实难以比之。”

确实如此，在大汉想获邓芝还只是亭侯，煜、李骞二人也还只是亭侯。难之又个爵位征战多年的向得亭侯这难。江州都督

相父之言“可。便！”依刘禅说道。

《兴汉公问对》

中祖曰：“何以安国？”

国有四民，勿使杂处，杂其事易。”处则其言，亮曰：“

商、农？”中祖曰：“何以处士、工、

；处商，就市井；处农，就田野。令夫士，群萃而州处。”亮曰：“处工，就官府

”中祖曰：“何也？

见。故民安焉，不异物而迁焉安，”焉，其心则国安。亮曰：“少而习

中祖曰四民将不变矣！”：“如此之为，

司民不为恶，其野处之有罪，当以律法士，勇者可为将。有民而不以辟之，其秀民能为亮曰：“非也！见此论处。”

(本章完)