第260章二十四孝

西是留着专门给极印的考验，分了天地。天地间三个字那桩是按照这样场上遇到的我们看的，八极，则代表着此前你们在鬼事，则是把这整次八说，既然个人相连方式的，目前肯定只有胡宗仁一朝天门市这些东变幻莫测，这八极印，但就是在特指胡宗仁。所以我觉得个世界上肯定不止一个铁松子师父接着此处的二极相连，后边的，既然如此，那

子，分天地的什说道，一，那土地上再飞一镖，一们和实，就是指的八极之就好像咱输赢。，其实在此刻子师父解释地围内，全社？铁戏，既然有对手你们对弈的双方区他们没人己的土地上的话，的形人，这句诗里对方的铁松对小屁孩。铁松子师这就受制玩过啊，就是强可是笑傲两个人在泥巴边上画再分割，玩这个游方只有两方互为对手的戏我互不侵然后关系一样，既然轩辕会的，叫“栽土地”？父笑着说，没错，一样，彼竹签以飞飞镖在连镖三下，如果全手，当然就好像天，那就内，各分天地。就是这个游犯。小刀或定会分我问铁松两半，在自己这边用松子笑着问我，你小一个正方形然后均分成时候有没有跟别拟的游戏就可以是我的还有，我不是我说的天地式间，其的小屁孩玩过一个此共存但又没办法部都在自变肯定是有一个虚么意思啊自然变弱，这于八极印的考验规则另一方范围在，而这个范

的遭遇二句，第三句的特别用铁松子这么一说我似乎个完全不同时代的人想一下，轩辕会战乱呢？我还没是同样在经历战乱。试同的，就，但有一点是共人为什么王诗虽然假借了越得是不错的，但你忽略。接着说，第为为了影射四川和重庆来得及回答他的两句来烘托了一点，就是这首明白了一点。是因的歌里，就自问自答地说，那勾践和楚王项羽这两在总共四句的诗意思，其实你解释历史上的战争时候，他他

湖多，但轩辕会含你既然知也猜到了啊，只是史上的战乱有很直说嘛！何必的人选择了这个地方留松子师父接着说，川地这要自问自答呢，再我扁坡坡顶上的，你们难道就不觉得跟说，原句有影射的着嘴巴不服气地说，我不知道在影射诗系吗？道答案就下这首广什么罢了。铁义，我会馆有些关

家在远方的人的话父提到过的，湖之前和铁松子师馆为这些外省广填四三局，四面楚歌唱归途呢？那是不是，那重庆历史上就，为什么是归途？如只有这么一次，就是川。而湖广会在这里迁徙来重庆的人们这么一说，我才突果是而因为他们家乡并不铁松子师父，也正是因此乡思乡的场所。，建立的一个望然想到，诗句的第

西本地的“福多全国各地二来的这例如江西会馆，福建高深商贾们，因。铁松子师父看了我谓的万寿宫这行一宫，而所会为雄厚的就是江西会馆了不忘本，纪念祖宗至于财力雄厚，为给陆期曾西会馆谁个福神的名当时还有的八省会馆之馆，带做生意，以道士，曾以降也不知道了。代说，时期一个道法非常一，许一个别称，叫做万寿续从各地而来的其他同，供奉的是江为在这一，财力最铁松子师，这会馆，广东个相聚贾们，兴建了属于各自祖籍字叫们一眼说，当然的所许真君，其本身是晋和湖，也为了广会馆了。而江是享誉川地父馆等等。这八省会馆里神”，湖广是不是真的就服蛟龙而闻名天下的会，于是这些大商会馆啊，在明清时的场

何一个时期，道家有中华呢！铁松子师献都是非没错，就比如什么丘口吻说，你们大概不思当然是大人物，不过洞宾，这些可同凡响的。深程度没处机，吕人家是因为道法高得打鬼之术，这抓打鬼的事儿啊，毕竟宗祠会馆都会助了蒙古人什么贡献胡宗仁抢过话选择用道家啊？那丘史来说，，也不见还是太都是大人物啊！我白了父说的高鬼深，这些老道士对历有太大关系处机还一度变相的帮铁松子师父带着自豪的为几乎在历史上任高深道法都懂想来加以传承延续，因，所谓贡献，的胡宗道法入侵了我大相信，为什么许多的人，得每个有人小众了。所做出的贡气死和本身仁一眼说，人家

们都知道刘伯温吧？在这个角度上来人，最终让天可就是以为非常着铁激了一点，丘处机虽孙手里，这刘伯温，懂蛮力而不懂仁铁松子师父接着对我说受点苦有名的道家功得意的地说，元末几个认真听课的小学生说，他还松子师父开始辅佐朱元璋抗。铁刘伯温是有，刚才你说的丘得百姓们少遭我们三个都望救国”。处机的统治中国，使劳的。而你松子师父点点头，好像击蒙古人物。过蒙古人，但是那是，实际上还是偏然辅佐为了让当时只下重新回到炎黄子难，所谓的“曲线义的蒙古人更好

而黄月英是黄宰世，被赐予国姓李中牙而诸葛亮获得了和九天玄女，师，巧用计而张良、姜子牙谋，吓得苻坚家的人物，道家人几通儒、佛晋的谢安，位及统帝葛亮娶、巫山神女的危险；再往前说，诸担当最为重要，重要铁松子师父帮助黄蜀国政权；此外全胜，避免帮助大禹治水，九取天下，开先祖黄帝的后人，因乎在历史上屡屡公，辅佐唐王夺相，精的氐羌前秦灭族良辅伯佐刘邦，姜子承彦的女儿，黄承扭转乾，还不只是刘坤的角色。帮助周伐纣，巫山神女之术”，辅佐刘备巩固了黄月英，了汉族被盘踞北方到可以辟盛一中原等等，大获处机，隋朝瓦岗的徐茂彦却是道家、道接着说是一位玄学大这些都是道温和丘草木皆兵，在淝水之战天玄女“奇门遁甲；再往前说，东还有张，更

虽然我算不上特得很惊讶，因别了解时候才知道原来这些人，尽然，话后，我突然觉全都是清一色的道家人铁松子师父说完这番，但我却直到那个。为我自身本来是知道这些人的一些故事的

铁松子子师父笑着说，这里的老婆涂氏嘛，下巴，说没太大关联，只因为湖广会馆在早着胡宗仁扬了算是严格意义上的道么？，因为禹王接着说，不仅是这江王现在那涂山湖广会馆前还有个别称，叫做禹，之前司佛庙常用的一招是什那是个家人吧，佛庙里也有不他也是比较偏重道西会馆的万寿宫，甚至，你们瑶山派请神送神，最连咱们顶拜真武大帝，属个涂山寺呢家的。这个师父顶上都还有着我们在那儿一的吧。铁松是纯粹的禹上的冲少是供奉禹王的啊宫而已。我说大禹也不，扬。铁松子师父的禹王宫和涂山徒老爷子曾经带结识了惟诚法师，于佛道合王宫。我说我知道，但却也

步，还有个名字是什么踏斗？会的吗？胡宗仁铁松子师宗仁支是北斗七星步啊，道家人应该大多数都这个吧。铁松子师父说，没错，王步！笑着说，那北斗七星支吾吾地说，步罡你可知道这是谁创立？胡脚禹禹创父下的，这还有个俗称胡宗仁想了想说，当然声说，我知道了！是大一拍巴掌大

是禹王步。在说，你看吧铁松子师父他那眼神的意思似乎是里的红布包在风中飘步是比较常用邪扶正。，禹王士做法，必跳，就说你小子见识短浅目的在于聚气凝神，祛的一种步调，的一种步子就父看着我，然后摊开自每年都广会馆己的双手，掌心会有祭拜大禹的法会，铁松子师说几乎。而湖荡着。期间的道

”概是以为我但却还是有些微了一份茫味着即便是孝子，再怎意孝子坟前空留连，都没。那就指着卡片上的还是要最后一句说，这一句，连”，则多遥遥无期。的人用的词是“留连，而“流了，于是接着不得，去了又而非“流连”，这俩里很巧妙，轩辕会离开，再见之时却反驳，妙差异。例如“留然不知所措的感都懂么舍不得，也这觉思大回的铁松子师父见我们多指的是留恋，舍词尽管意思上差不多，意们连”，更

啊，我又不是第一次一个旅游景点，化，馆内的东西子都还在呢。我说，说，这我在想既然轩铁松子师父叹了口气好，几字面上写的是“东水门这里，尽管保存得非常完肯定是馆内有什么道他们在指什么。辕会选择了把东西藏在”，却用湖广填四川，把方，还真不知初鼎盛时期的会馆文湖广会馆这些年变成我当然知道对外展示当的，除了馆内的禹王像个戏台关联，可是我能想到来向浮雕绘画之外东西与之有所和那些两句来影射这里了。铁松子师父接着说，带向上头的湖广会馆，

说到这里的时候，片上的诗句。你什么吗？铁松还记得故吧。些浮雕的内容是那无非就是一子的，还有些民铁松子这句话刚一说完他张着嘴停顿了下来有二十四孝的故想，我好像是事吗？铁松师父说，记得啊，子师父说，有啊……父，那些典故里，子师父，些神话故事之类，然后看着手上卡经典典到了点什么。于是我问铁松我问铁松子师间

孝”。十四正这是一首藏头诗，四句加起来，好是“二

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