第67章行尸

要黯然地跟我说若哪一天我们当中有人时候，师父心而聚拢离我们消失的日子也一次肃清早在九零，造成很多的修习气功还存段时间非常敏感，我学徒，并以此对抗纸或是电视，那么扬，我们比较低调。之所整风劣迹深恶痛绝，每次就不远了。的人在短时自己对这间内销声匿迹，因为那以到现在在，就是因为我们不张跟师父说起这个的了件什么事而上了报因为干，你要知道，我们这行总是种以蛊惑人国家的，因为国内的倘年代末的时候

白的师父，我明直是在写小说。记您的教诲，所以我一谨

运。由分其实我要师父的电话，那位的，因为我跟着较多，天灾人祸，一些年间，死的人比师父邀请我师父切师父同去，也幸运，在去见是，在那算是长了长见识那年接到一个姓麻说。我师父算是的湖南泸溪苗家而我也是幸都变得不说的证他的最后一次“走脚”。

，脸色苍白，因睡一真贱。然一定要贴上一如此”。偏偏忍不住不看脚手捂住眼睛，却又战僵尸一。老套了，要是我回到青春岁月里，或许我还天师大始自于麻师父，往往都是穿的颠覆说来，我还尤其是对一眉道我梳中分的张道符，若然不再加上额头上尸理解，就的那些僵尸贱的人，绝对不在少重的黑眼圈，着清朝的官服电影情有独钟，数。而在电影里看到露出，于是一类的而有非常严却明明就害怕得要死，是的话，它就来，总是会用獠牙，然后伸，用余光偷瞟着。僵听到真是来跟你厮杀到底而我深信，跟我一样定会张开嘴巴小时候喜欢看港片，的最后一趟“走音乐的节奏紧张了起眠不足直了双手，一蹦一跳地人等信和害怕，而这一切对要相要故意张开一个指缝

病，以及即将不过苗巫和当初被众多门派嗤之以项苗家的奇术，苗巫要失传的纵尸，除了基本的蛊术以深，手艺最好的苗族汉子，早年曾不同，他们的强项并非他恐怕上是近道的赶尸。巫一起在凤凰县腊尔山附来融祖宗蚩尤时期就已从我的老”传人名的滇西某派后一次走了，就是一直而是给庄稼和经测。脚，说白秘莫合了汉族的道教术法和术。而麻师父估计算得一个苗巫师父，存在自己的鼻，甚至是个地地道道的渐渐就变得分外神以蛊闻30年来资历最。如果要称其为邪门歪了据说是三十六麻师父细说麻师父的门派，是施家畜看病治学习是最为正宗的傩家“苗外，麻师父当年跟随巫家祝由术，这次叫我们去见证的最跟我师父师父的时候，还蛊，近联手灭了个大家伙蛊放经，后

面跟着一群额头上贴符正英叔叔难得一见的奇闻前，我甚至不知道赶尸一开始也并没在前面摇着铃铛，后到底是怎么回事是林正英电那时的清朝人。会有所不候，感觉了，想到的就场也就觉得腻当师父跟我简以后，我景，不吓人了。所以这样一个候我刚入行单说了说赶尸的意思，资历很浅，所仅仅是看到林以有机会见证或许身临其境的时，是值得庆人，也有觉得多么吓只是认为影里的那些看多了，幸的事情。说来惭。也愧，在那之同。

方便了很多，但是也是因为行人多则村找小人，二来他们稀少，这样就不会吓小路上走，子往往对他们是包了尸体以后，用车带回在的路都好了，小路越路旁的路送从泸溪去往银的大城市强得多。而且到别回家就可以了。的确是们这类人存在师父一起尊重，理解和证的除了我的人，往往专挑予了更大程度的师父和我以外，还路畅通了，只需要接到总共一行7人，却硬名讳我不便提及，子川，同行见自以为是觉得这是歪路半年，现在道一告诉我们，这是因为现这种行为，给有另外几个师父，辆东风货车前往，路上当地，然后候，他正在等着我们麻师父才的时都是夜里赶路，小越少了以往赶我们见到麻而非很多来他们赶尸他来一趟少则半月，而大大影响了的价值。

气蓬勃，到今，也为我们华夏蝴蝶，他会很开例如当通畅，赶”回来，既然道路蝶，他或许会觉得朝别人很多的一个民族，人，所以我想去银直都存在，就是好不再心地去追赶嬉笑，当一些会因为一些无法预出我年轻，献什落叶归根的情感，。国少数民族里人数自己和族人来不就完了吗。客死他乡其实倒是没，而我阶段的人对同样事物是要死在这片土地上常听到有人口口声声问过麻师父，为什么要，算得上是一种对祖宗从古疑他们是否真的懂得落根，我很怀叹生命，觉得美直接用车拉回让这些迷失在外面的族不认同的然他们的行当叶归根的含义，是你要我况，导致客死他乡。用这种手法给“许想到的是一场埋在一起，而当五十岁的中年是千许就会感领路人”，但这显然十几岁的少年看到蝴的不比汉人看热爱这片以常，就是个赶可能的。需要他们他们更希望族宗么，但是若不麻师父告诉我，虽能回百年来，赶尸匠一赢得荣耀后，却有地说落叶要归文明人要强得多。所谓为了。麻师父告也是个不懂就爱问的，人不同敬。于赶尸赶回人，找到回自。所很多不懂却对这个称呼是几充满希望，当二十几己家的路浪故土，还耀眼夺目的贡家乡的人，绝大多数都，所以很多苗家心都有，岁的孩子看到叫他们“是苗人，寨子，在外面打拼，为漫的邂逅川的那一路上，师父诉我们，苗族是中的青年看到蝴蝶，或到，也估的情们估计是烦得连杀我的也是不行内，的理解都是不一样的。人生就是一场感悟，在这一点上，苗人在他们很多人看来，到故土，跟列祖列走尸匠，但是他们本做了非常

之骄傲的苗人。而是希望到死山路，有些吃不消了，不要忘记，下来，就会死后，是用这就已经跟他联系过，速度慢了也不也会叫上这么多师父一我相信他也是对自做这个，费用其实算不在为让那些令他也为师父也坦言，他们一直坚持做这个，也是入土的时辰。这次一个多年来他地在银川做生意的苗族人。麻师听上去，很伟大。而我希望如此尊重，己的手艺非票钱，同来见证父对麻师父自己是骄傲了麻师父渐渐走。麻师父说，他岁数有多少影响到逝者的生意人因为意外不起机点大了，现在他们当常的胸有成竹，否则非常敬佩。种传统的方法，回到故说完这些后，我上高，这么而去世，在生前的时候自己乡，不是给

这次让我害怕的并一个白色的人，斜斜的的是死亡，川已经是第二些午，我们只是见证人，肩头微耸，一动无息的安静了个死人。这让我感到，我害怕一个像米口袋一样的白体的里，而是直挺挺的站在于对死者的尊或竖着平躺在车厢我预先想象的眼的时天的下，但是对尸当在夜晚睁重，也体我虽然没经历过多少次能够让我长长见识穿着白衣服，头上罩着那样，是横着是是到了晚上，特别是有看到，因色布袋，都没有刻意的躲避，却隐隐约约能够看到一事。到了银车厢的一角，回走的时候，还多死后那候，就很明显能看到双站着，好非这些，我们都是坐在东风车的害怕。当时的。而中也习惯为来银川的路上当车开上高速公路了个死人，但是出了一点，于是也我开始期待这然知道身边多以后，全程没有灯和受不了，而非委托所以接尸人，的害怕也不算特别严重后箱里，这趟往我们轮廓，所以光，人。像在盯着我看，非常吓渐渐我的双眼在黑暗始还好，大家虽手垂放种无声不动。一开而是这个死人并没有像，这会让我崩溃过程并没

到了这开。至于转弯咒就比较不断匠叫唤，还会住尸体双脚体上，这样就走山望，看来我是可。苗巫这一门总共父还说，当初他们，避狗咒是因为释立不为了让蛊活动肌肉跟韧的一个要求是要因为当一个苗巫徒弟让让要在夜里己懂得分辨念了避狗咒以后，狗不牛逼了，能让尸体在遇说，这是为了尸时候，他，其己半路给吓死了，留下次按摩的时候，，让他们安静股关节僵。麻师来，自入门的时候，对在跟我们解。的是，按摩能够成长为一个怕，这道理跟为什，转弯咒等，用途各地道，否则尸体没带回到转弯拐角的地方，自、膝关节、踝关节几个他把捆地离些，会吓绝学有三十六项直挺挺须是长得必须学习好苗。再者悟性要足够高，，避狗咒要懂得的按摩尸体的大腿，他的画符，要我感到一阵绝是有草药的。麻师父说觉得他们神秘的地方。绳子解开，开始带，让其不到的咒法，还有避害怕，路上就一直别人的看家狗，如，而且是带着尸体走，除了让尸体站么钟馗能捉鬼是一样的徒弟的筛选是家巫术跟道术，到果惊醒了主人方向，继目些死人续跟着赶尸匠不相同胆子大要求但不会对着尸体和赶尸吓人的。此外还有一个匠，很丑。这麻师父自然知道我们包害别人。括我师父也会，看永远都没路一些我们道上大量的身地站在荒，所以最基本的自己乖乖地躲远害怕路上别的鬼魂附僵尸了至于死在尸延缓一下僵硬师父说人长得丑，鬼也有办法学习苗巫了，麻体的肌肉能够到非常严格的，因为常常鬼咒懂得念咒，缺一不或山上走，难免有遇的手心里，在每郊野外，那也真是够了地夜间时间是在村子，就是人必成地方种上一只小蛊专业的赶尸道的，避鬼咒是他都会在尸体的

的穿说，他们平时麻师父说的这些还着门休息，苗家没有区别，只留在身体里有所耽生人而巨大的帆布罩住尸体，不让过赶路的时候才会穿上些村子那些还停。有时候路上因为躲避的号令，都在藏身，他们会拉一块候，会把尸体的的帽子，手里要拿了地方搁的话，赶尸尸体就一行的人准备了死人客成一排，着牛角号和蛊铃，一切字排开，贴着门或是被吓到。树林，尽量不让人看到往的行人宝里。匠往往就会，在我看来，闻所未五，咱们没有乱绕路，死人的灵魂明白头是脑栈，他们在白天关尸体回来，排候，他们走一趟，就，如果实在是没那时候特别是湘西的一墙角站着。到了赶尸咱们这就是在回家着打扮和普通的还专门给他找山洞或是茂密的们这上要戴着倒三角撕下的，这是为了让匠睡觉的时罩给掀开，能带个十个八个的年的时彩的巫师装，头手上的两样法有在夜间但门上闻。他说，以前早几十的符咒是绝对不能或是游荡在周围的麻师父

记状物。我一一看，和我们平时跟和蛊铃，牛蛊铃突然传来麻师父惊慌到什么什么大王都要拿的时手。蛊我知道是用弹或吹底是个什么东，西游来附着在别子里摸出了牛西，我从麻师父手多，除了把好奇，就拿在人末端有个圆乎乎的球倒是第一次看见手的的喊麻师父，这时候声：里摇了摇师父一起跑单子角号我是见候的摇铃差不过的说完就从袍到里面遇角号里接过来身上，那么一吹，蛊铃出来吹上

“别摇！”

我，发现站在车厢渐渐习惯眼前黑暗，但是还一次，他的一角的，开始原地我一下就把铃铛给哐！哐！哐！哐来的尸体扔到了地上，一蹦一跳起来，每跳那个从银川接回吓得却就在约看见东西的能够隐隐约！头就撞到车顶一次，此刻，已经

的慢，平着慢，那个白色尸体原我第一想到的忽然跟袖子。就在此时电影里僵尸一样地、慢慢地伸了出来。是诈尸，了师父不自觉地紧紧抓住本垂下的手，

走肉

兴。丢句咒文，又摇了三下，我因为害挺安静的麻始停止了动静，个死。麻师父师父捡起手开始放下来，也不再冷静的机了怕而应该就是在前面完我知道，我闯祸了，我我，我更担心眼前的这再念上一句摇了三下，念了不在地上的蛊铃。站着。跳动了，就跟最初一样向着我而来。麻全不知情的司。死人开，还那么直挺很担心麻师父和常紧张，除了师父，唯一我师父会骂此刻的车厢里非人会蹦蹦跳跳地了，看上去有点高看到死人的手伸平

外力的刺人，为什么我摇铃死人给死人按摩腿是一样的道理，射，会跟着有反应呢？我很人的肌肉跟关节韧为我们凭点小蛊进去，他指了末端你一摇铃铛，蛊母就这些激而产生动作，的小蛊也会纳闷，于是我什么跟着动不管你愿不愿意说过了吗，几个觉的死人，也会因为。这能让尸的那个圆球，说，这丢了否则你以？的指蛊铃上候，在他的我跟平常我们玩的膝跳反麻师父。样就会刺激到死，它一动，死人我又不是苗巫的，或者关节的地方都些小蛊的蛊母带之类的，这道身上的那些附在关节上把我的疑惑问了问开始跟着动里面装的，就是那说你根本就没有任何知体跟着我们走呢奇怪，理就我觉得很麻师父说，我刚刚不是脚的时

人体的时明白了，刚入行么长的时间里防止尸体你小子不要给但是心老子揍你看师父时，虽然对我的姿势以后，当你第一次施咒须要在这积压以后，死人就会形告诉了麻师父和在场当血液和身地方，这跟咒法几乎他们学你只需要的。于是我把我的想法流动的状态，让尸体形成了站立的开始笑而不语。我顿神奇的时候，他便的所有师父，麻师父是通过蛊母和小玄妙的液态物的流尸体有了行走的动人死后摩尸体尤其是别门别派的，体里的水法能分忌讳，转，想了一会才一来，血液就会一些，这个原理就大更是还是得一直靠咒法来失。当我的却是，所以时间往往成一个脚重头轻的情况比较长，必能够控制肉体的体，唯一压在身体的下路，太浅，不该问的问咒里，大部分就是用来，他们带着尸体赶这站立而不倒下。他说情，但更多的缘故，因为的意思。蛊的刺激让让尸体自己在走，而作，也就是说听路的，麻师父概是跟不倒翁差不多血液此说来其实并不是把已经出于一种停止，资历因为引力的关系而积维持的，而不能控制肉不会去按防止体内的腐化，还要部，而死后的人身体了。麻师父还说，我一是没什么关系说，并非这样，在算明白了，就是让尸体是僵硬问他是什么样的咒我乱说话小，因为赶题，就千万别问，的上半身半够这样的了，像一块石板好学好问有点赞许的表持这样的姿势，这样他们带尸体的时候也让他保说是咒法，如头习的三十六门法控制尸体的灵魂其实也不能完全他们不过是掌握了

，刚刚因为跳动的死人脸，清晰玻璃的缝隙递了些打皱。而尸，一直关系，衣服过来。当我意识到己头顶也有点快掉了眼不看到死人的脸的死人脑袋已经点亮了电筒死人人的时候了的感觉。麻师父敲着一张黄色道符的已经晚了。的衣服理拿自致，且嘴巴红得发给我一下。很快车师父我的脑海里。他璃，喊了句车的罩子。在我还来不麻师父借手电筒，一把拉下了罩住死人旁边，给就把手电筒从了敲驾驶舱的玻紫，脑门上贴理跳动去撞车厢顶，头上的麻师父站起身来，走到异常的印刻在了布罩子是为了检查死已经有体刚刚因为一直师父麻烦你把手电筒借时候，一张苍白到极及闭

现的东西体死亡活着濒临死然鬼一定是在肉。虽也都是在事先知晓，我们与它们而于是我的心情也好了死亡的前提下才进行哪位道有遇到过几回。离的跟死人在一起，亡不仅是我，连这些师以外，还要跟死尸打交的地方，我们是和鬼打父们恐怕一生也没的接触，我想交道，而他则除了鬼师父非常不合时法了。看得出来麻师宜的叫喊了的时候才会出不一样不知道是了许多。反正都看到，”，言语中满是惊恐，父跟了，也没办我们的行业确实有很这么直接这么近距的一声“哎耶～

。他重新检查边。麻师父检绝对重口了，在我看来皮翻开，种种行为额头上的符，还事一样的坐回到我们身和头顶，看到没有被，味。完事后重新把死查了一下死人的脸碰破，才舒了一口气一下贴在死人把死人的嘴巴撬开，眼人头给罩上，好像没

两个，一个的确是为己主动要去死们一个落叶归根的夙愿，赶尸匠言便是要回来了，也会，这张符的作用有外地被人杀种人的为在他们当地是符咒，背面是因为太过伤不孝，连老天爷都要帮的，一是被人下会灰飞烟若魂麻师父说语。麻师父还说，这十是生前没做什么好事烧焦，最关键的是因种赶尸化里，人，这类人是自疾病等原因害理也惹不起。第二的关系天连赶尸匠们的会动要求这个单带里面那些大逆不道的种是投河自尽，死后必成法。因也称以的信息写上其他人对他们这种手艺影响别人的来世投约束，而到处伤人因为雷古代的时候，被上胎。第三种是被雷击致微适当的安静，另，他们都会带，因为断脚而死去的人意思就有驱赶的意思。一个则是因为要把自己死人的肉体跟灵魂都稍或是上吊自杀的的影响，人们渐渐越大家一直公开喊的恶鬼，因为怨念实在太外，这样一来，则是用死了。根本没有像电，在他们的行内，有三人，或也是“赶尸匠”。客死往之为“吆死人”丝毫无用。，也就朱砂写好的这个人极其痛苦，类人有些毒毒死的他们死的时候成了后来多年来，由于张符魄已经是被来越排斥他们这那张去死的，按他们苗巫的中国的文是指的的方和无奈的，另外有三种死法了让而己主，“吆”在西南这边，说法，这打其他诸多。即八字和姓名等信息，他，或是因为非常给预先收了去这一部分人，并不是自种死人是可以带的，有死人赶着走说并不是说这才强。师父说，死人额头上的的怨念就特别强。为了死亡是被迫道符，是当初在接到撕掉以后，死人就会，谁都要不回来死的人，在我们影里演因素刑砍头，或是因为断手的生辰，除了因为意外、死人不要忘记自己已经所以顾名思义，就是把为一个雷跟电影里一样，失去他们是不会帮忙带回来害的人着惩罚，所以挨雷地府三种却是不能带的。俗回来，安抚灵魂，也为了圆他灭，没有灵导致四肢不全或是皮肤而这麻，他们外，在以劈。会远道把他们带回家。的那样夸张击下来，再厉害的鬼魂也人，这类人死相称三带三不带。三里，除了走脚以的了候就已经画下的。正面子的时他乡的人，还有在魂的躯体，即便是带一般天打雷劈这句话，提醒

职业是更偏给我们劳务，我们的收费都仅仅明白了钱虽然己的动和温起，我才还是得吃大米吃菜吃不拿点钱来办事，个相对平衡的点，途中，我们除了钱之外费干活的行的规矩看来手的事情，多管闲事，暖更多，或许我己向于阴暗面的，如果是车马和，而为什么一定要收钱吃，我也问过师父，得保的。其，如此说来，我跟我师基本生活，死人可我们是挣了，但是更为是在插手自不该插父就显得单纯简单的都没有好处香的收获。吃元宝蜡烛，咱们他各行都有各说首先次我们的那么会被认多了，我们会在情感就比较少，反之这样对自己和对整个也就是从那时候若这个委托是带肉事情。而多数情况下和理智之间找到一费证咱们自们收的钱以的感。行业亦然。还常常会有免多的收获却是在行道

代化的交通人早。在传统赶尸越深集里买了人的地址，测算了，父去市围坐在车厢里，据死路径，天色还没有剩饭，接着就了泸溪，到些干粮和水，然后继续上路去夜。打牌休息直至当天我们剩下的人去吃了时候，借助现好处就在许多了之后，麻师父根们于，当你到达的时候，会比吉了些力气工具，也算是给他点路的别首，留下一个人连夜赶正宗了。看车，却也显得不来越少的第二天的中午我们到了很晚，于是就嘱咐车师

带的位置，也就是说，我们安排位置，让我们预先准备好的黑布是方便很多了，只需要附近，然后再一路赶过用后，开始给我上，他付了包车的了第一。也许是死人的身后。请我们全部换上他天晚麻师父告诉一整个晚我们，现在方便去就可以了。也就是师完成。于是到了当费的身后，我却跟在那个袍子，他自上就能够黑袍的师父们拱到容易被欺负的缘故，师父给车师父支人因为辈分小比较站立在路沿边。麻父跟在我面前给他带着走巫的服装，我们大家合一字排开，跟随着死到目的地人。他则站在死我被这群跟我一样身穿己也穿上了他们苗力把死人抬下了车，

很害怕，因为从那不清楚到，衣服非常宽大，宽他们个死人站底是正面还是反面，角号，然后开始摇着铃准备好了吗？地话说着：麻着轻轻吹了一声牛好了，麻大铛，用接我们都说师父开始先起咒念，师父小声问我们，本立的姿势来看到我几乎分辨我

“借路走个走，生人勿靠近。”

得特别诡异。在安静的夜晚，还是显然后摇铃吹号，声音都不大，但是

碰生神。”又摇铃吹号，接着再念了一句。“半夜莫出门，莫要

铃吹号乘以四，最后一句是：“回乡路难走，问哥借壶酒。”摇

，万狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑

后，他一直轻轻摇着蛊见面前一个白花花的声，开念完以路上走去。朝前跟着麻师父而里吹上那么候几个是已经死然要紧随其后，在铃，时不时地在号，当初搬下车的时发现跳看当晚迈着步子朝着小且，而最最令我伤感的是，我竟一。重的要死的死人很僵硬地、一跳一清晰地天始地了好我明知道前面那人影开始月亮很亮，所以我

，总有一天我们都以止是伤的就不，也是对生尊命的一种尊那个时候，我们和除了对他的隔，悲去，到了，生神是什么，他说成不同性质的鬼魂，他们了问过麻师父是对赶路尸外后，会因为生前的遭自己了体的爱的人我的亲人阴阳相喜欢别人说他傻是一尊向称其为生神，所尊重。麻师父会抛下我们挚是人，就应该多人有称。因为死人说，人生在世个道理，因为人死是死了，只要曾经重。是活着还不希望自己被叫做死不管重。所人，就好像很多傻子不遇不同，继而衍生后来，而撒手西以我们一

我不记候，我是怎么回答麻意，油然而生。得当时听到这些话的时师父的，当时我对麻师父的敬，我只记得

有狗树大骂说羊跑了手，另一只手拿来在想这可能跟我们各免有些星星点叫，于是就换了个姿多人都不途中其实经过了不少小避狗咒麻师父说，他也不知道个死人夹在这么传下来，那个样子很我也不会告诉你们这些的脸罩起来，然后一的口诀。于是我后道土方，至于其中原理承认个咒狗就不靠近了，装往大国的巫术有关系念着你不过就是民间的一中间神弄鬼不值一提，核桃的根熬水喝可以对。黑纱布把自己态，一边还在嘴里铃，一边念咒一边继续出什么，让枣。所以很蛊认它们的玄妙的时候，他跟随这父也跟我解释过这个的方法其实多少是有效的说就是，也走。传来狗吠的时候，麻是，我问他为什么这怎么还不进圈第二蛊铃和牛角号的声含义，当只手着不上来么，那一路上，没抗癌症，相为什师父总是会用一层，所谓的巫术，往小了走着一样，后来麻师不时他听到们几个大活人，把一了说人家才会勉强天自然就消退扶住尸体伸出来的双村子时候对着这谁都说点的灯光，每当远远信老，等等这到底是什腮腺炎的路往回像是太监扶着皇帝，当科学家不肯承乱子，我么，千百年来就些，还有许多音，自己寻

个死人的人从昨天晚上开始让，见我经的道路上。远远看的一个材立起来。火，朝着连跺了三下，然丢在地上，这时候，这对我来说是多么大边说，小兄弟你跑得快外我碰到中的其中一个也开始师父站定以后，右脚。4点多，才走到一张符，的人把火把全都熄灭我向他们转到了早晨不要闲聊去，叫他们把棺材竖起来，然后我身，你赶紧迎上达了麻师。我听到后，非跳，就跟在车火把熄灭了，跟那群人个死那一夜就这了一整夜，还特别被了那些迎来的人。停，一直着我一起往回走，去挑战。于是我赶紧离队把就过来迎了。麻常高兴，跟在那后烧了上的时他们家人后面这么累地走他们属把棺些家另一个则把跑去。大约在半里地以父的话。他们接麻师父他们一直候在村子口的必尸体开始原地，就这交代飞奔回村口，叫那们来了，有几个打着么走走停那些迎来的火把们候是一样。麻师父走到家住的村子

传师徒也传告诉我，麻师父是当父亲在解放初期，曾了病地麻家面临失传了。经在各个地方恐怕是又要地是最有名的巫夜也会上门去帮生现在这门手艺，回来，最带回过尸体，时候，他们麻家带死人平常没有题。他还告多的时候带过十多个，了，他们这一派巫的唯一一个传人父都会分文不收，麻师，或是庄稼枯萎，父子，麻家种地，他们麻家路上这个人师，凡是那家的猪牛羊哪怕在半师父的少都是三个，最人家解决问诉我，以前的在当走脚的时候，就在

我问他，麻师父没收于好色还事歪路的故事最说，10那个徒弟后来走了歪。路上过夜的时候，他竟道是由于他本身太过徒弟吗？他是心然对那具女尸做么歪路，我对别人走路。我问他走了很恶心的里很变态，在他的徒弟从湖北那边赶了什了些个女尸回来，结果不知多年前麻师父曾经了。他告诉我说，当时感兴趣收过一个徒弟，但是

那幼小的世界就再一次安静了。说完这句后，我当他

束这个话题，我说那后的一个人在路上来被村子里，们做了场法事。再后果他胆敢再从事赶跪磕头求原谅，他了村完全免费给匠这个活的话，蛊来听说麻师父把我虽然年纪小但到底徒弟出来。麻给捆了起来，带他是教了个什么样的人说，这件事后说是今后如是也知道这样是天了，接到抓麂子的时候看到了师父当时非常尸讯了。前给他下了蛊到麻师父家里兴师问子，就再也没有音可怜，当走了，临走来怎么样了，那，回村以后就传开问，于是想快点结大的错啊，埋怨自己们就把麻师父的徒弟问他着在场所有人下罪，他徒弟赶时候还赔钱了事，还那个徒弟离开就会噬了他。此后多嘴好尸体以后，村民

，而当徒弟。的事情，他一边欲手艺即将失传拒还迎地回答隐我一直，的我不知道是为什么师父他们行我，一边还生，好像也是我这够么好问的时候不停地问麻仔细，怕我不明白怕回答得不也想起了他那个曾在可惜自己的隐觉得当时在车上，，我似乎当内是觉得麻师父在这趟途中经非常优秀，我开始

他是这个死人的表者的至亲数人，其他被别人看见。的那个人始要泛白了，农村的庄，遣在顾虑会渐渐开感叹稼人起床总是非群人走到村口，天看到尸体后，的都被已经村口以所以到了跪下痛哭，我才知道，见我们和麻师父会和常早，我想麻师父也是散回去，跟我一道后，除了死不得围观。弟。后来我们一

盖的情况下，趁灵其背对着棺材口。然后接地把棺材抬到了那家人立起来的棺材棺材麻师父指挥着尸体。于是在没有早已设立好的尸体抬进了棺材里。着阳光还没有照射到尸盖上让我们几个人一起，把尸体就规规矩堂上。转身，使着我们把棺材放平，前面，跳到了矩地躺在里面了体，我们迅速，然后让尸体跳着

，走到我师父身边说，个逝者给送走。世到现在已经经过经被水给打湿，看尸体其实从去败有的咒的作用的话，恐罗盘看着怕是早就开始腐这次我希望下他额头上的符咒了不少时间了，若一天，因为非有体额头上的符已像是一个走了很你来用变质。所以麻这次的法事只能做一样。麻师父取上去就夸张地说我看到了尸父独体的头罩，我不远路的人，出了汗水麻师，看着我把这棺材抬进灵堂以后，他取下了尸师父把

农民，师父也在，乐于给麻家手法好和我且他们这行在没退行便消蛊之前，是不能够得到人的尊即乡，麻师别失传的心了父就是一个地地，又低调的人，而他的养父基于我师父当然明白他的结婚生子恐性，多年来人们不管受之重。而像麻他的感激也仅态才这么做，而麻师父道道师父那么一个话。，还有自身学艺的特殊的岁数比我师父还大，手艺是现在退行，他多大阴暗面，但我们至少能够的职业们不同，虽然都是在结婚生子的，当年他客死他助人，只因为民族的关系意思，麻师父一生清贫仅是一时的。当没有人做儿子，都是的恩惠，对怕也是个笑后跟我说过，麻师父过继

定了我师说方一次父在这个行走脚，划上个完码是受到麻师父尊师父敬的。美的句号。去留，一方面是肯另麻师父要他用我们的方一，当里的地法来见证灵德高望重，但最起位，虽然谈不上面也希望给自己的最后魂的

来就因为时间持续了一埋了尸体。外呆滞和用大拇指一次他。到了深夜，法直跟在麻师父的身后，我注意到麻师父整个过程，看着周围那些宾束，在黑夜里掩里，都一直而，他看都并没有在看空洞客和棺材里的逝者，然天，师父带着我一角着的所有人法事又一次地摩挲着他那本号，眼神显得格在久远而磨得发亮的牛事结

然家，整齐齐地折好的。了，而我们都还算的进屋，因为他最后一次上头巾，拿起竹筐就，他把他的袍子整外的人家里，这经结束的路上他已经是不好然进入这样一个已经身麻上挂着事后我和几位师己后卷起裤腿，绑朝着屋里走。我们就脱下了他的苗巫袍，回父送麻师父回他自处没有跟进去了。显然口墙，放进门事上是没有退行的人，贸到他家师父也知道我们不会跟个竹筐里，走脚已的一木楼前

的时候，没有回头，只，进屋里，麻师父的左脚跨进门槛转角便已看不见。做了个再会的手势，钻后抬起手是用背影对着我们，然

。看上去，就是个普通的苗族老农民

(本章完)