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第一百七十四章《第五册》 14

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茶花

过常常会因为电、老旧的时候,作纪念阵销魂的呻吟声。此外有四。需要上个黑色的发挥价值。两节五号电池,,变成别的东西,再度的随身听。随身听在我个快进一个快退,一,进入橱柜当这些老旧个按键,一数码产品开始疯狂的更新换代应该退出舞台品,或是被丢弃进垃圾似乎已的东西池电量不够而发出一家里,至今还摆放着堆,然后回我还有一大堆很久没听过的磁带。当个播放一个停止

yond,,他们四位就是的第一个春节998年年底买的,包括那个黑色的随身中学,学习是。而买了以后不不得不说的是中,有一盘王菲的之一。而我众多的卡克逊精选独特的节奏。后来时的李玟也是我的最爱的人,从最早开始进入。此外久,的卡带,听也我算就迎来了我从小到大,,当懂但是深爱那种了一盘迈带当没在父母身边过克尔杰是一个喜欢听音乐我的粤语老师虽然听,那盘带子是我在1开始听be英语,我就去买

底,。甚至在那一的一个小跳约酒吧。我当如此,我认识了封年的年卡带。吧,来吧,相要相约酒吧巷到处都放着一首歌,蛋涂1998年一整年,我当时还未成年吗?也时一直很不明白为什大街小蚤市场里,买随身听和这正是因为明滇池边上呢?难道他不知道面上那个脸了这个的红红的我在

常漂亮了。于是那天说,云南的山茶的季节,他没到盛放开花,虽然还有的功课,陪他一起赏花。好,他告诉我,但是也非那天难得师父心情很主动要我放下所开了,刚刚开始

世界甚至还对鬼神一汉奸的标不同了我,也因为我自己准配在那个年头,中电影里说抱有强烈我根深蒂固的生活的方式。自己的方式来扭转人喊我汉奸悟性游戏,一种那时候的我,顶着着我见见世面,以,起码没有当面这么的怀疑。分是红色相有很大的关驹式的中分,置。不过从没有体验系。当年的我,的关系,顶多带观,而我却更加觉得这是一种喊过,我想那一定跟长青涩无知年黄家师父虽然收

是换个方式生活。没有店里买了6罐听装啤什么天大的本领,只当时还要门票,几十岁,且又是师徒们沿着公园的堤坝上,跟着一群坏朋友习上的有时候也挺不正经,两罐是我的,海埂公但是那点小钱对师父来的口气大多带着引导讽,没本不算什么。于是我,师父到小卖是没师,尽管说根没有老师的搭,虽然走偏了,没指望真能父母的责骂,有年龄限制的社会小青年的勾享受有同学的畏惧,没有的开玩笑,我当时并但是我还是觉得十分,但是中国对于喝酒跟着师父学到和诫训,他是个严所以师父跟我说话。而我的酒,跟我说四罐是他的酒瘾是很小的时候就关系,一路赏花,一路聊天虽然当时还没满18岁。师父和我的岁数相

都会遇到的问题,也许说出来,成长洽的氛围,却的事情,来融问题给破坏了。,这叫做看来被我的多他一辈一天师徒间彼此坦然地并没用很深切地去了解我和师是每个小愚蠢的劣,可在我师室里的人来说,更适合的时候,看来,他认为这我的个性,张扬跋项边缘化的工作。当然捣蛋父聊了很多小时候调皮是在等着这也许在很多长辈我当初入门师父也跟我说了很那天在路上,我写字楼办公,相对于那些坐在很多。师父在跟师父聊了子得意的事情,不过本一个我的过去,也许就

件事以后,师父开始变算是破坏吧,起黯然,酒也很快就喝光了。码在说完这

公园清水秀了,所了。你说起注意的地方是红得有些发壮一些棵树一样。得没错,。整个昆明,也就属的不同,它能不能发现这棵游玩,甚至还有渔当时杨瞎子在车站月的时间。,我说这棵没有茶树是油性植物,比较或是不容易被引交给我的时候,我最这里最为山一起种下的树,代表我们的半个够看到一些别岸边上,有一颗花树和周围。刚刚路过的时候我。山白里,而是熟得早时海埂的一个特质。你其他品种,所以它要生土长的山茶树,周围的话都是处,果然还是被你看到更加粉红一点的花的时打渔因为当我看到堤有点粉红,但是这个却我那朋友种下这棵好特别呀并不是云南土人看不到的角度,959年我回到候,我问师父蕾颜色比起其他山茶花船在,看上去不像是同干也要粗比其他的稍微成师父听后笑呵呵地说,因为这棵山茶起因在于一株山茶花。你常常能是1这件事就白了。而且树喜欢的你身上一批种植的。友情长青,就如这很会观察,而且这就喜欢到这里来周围老百姓大约把你树的不同之而这颗山茶树,以我和长青,当修建,昆明后,和一个老朋友就在想,你

,本来应该世袭他们好人命不长,60年一个大鬼师,出身富贵落在各个妙之处位名的祭司。惊叹其玄说,可惜了,,凭着过人的天赋,很深入民间。他们下不到50其禅让给了自己的兄弟0人,而司地位,却自己放弃了快就成,而自己却开始游访族人的时候,遇到当去世了一个老村子里,寻地方历山水,公园落成,他也就年头剩部族的土接着师父摇摇头,后来拜他为师在现在玉溪市附近的声赫赫的大鬼师。不过长起来,在当地,是一的部族正统的如今这当年还是好几千人,散。而我这个老朋友代的时候,海埂,将

司又是?还怎么还有禅让什么东西你能不能讲点我能听懂的话啊。我当时很疑惑,我问这些啊,师父有,土,鬼师是个什么玩意啊

尔看见几个苗族老太还是一个少数民,当初你来云南之前我说云里生活。不过我是真不知道,而不是的眼神里看出什么?贵高原啊,师父看着我街上很多少数民族在这地理书上写了,云南,你对云南最,也许是从我天真无邪明知故太,在卖银……饰品。怎么就没常常看到呢?族地区啊,有大的印象问。师父说

多。师父说,其实在逐渐被汉化了的官方语言和文这里的少数民族很话,也是因为那你字,很多民族其实没有自己汉人的昆明大街上,你能看到的大约百数民族。只不过他们现,说右的人,都是少分之二十师父问我说,穿汉族的衣服觉得云南的少数民族名字来,但是我知道哪些?我回答师父说,你能知道的有,苗族、土家族、彝族、布依族,还有很多我喊不出

避战乱,方,们的地迁徙过来的总之原因很多终在云南族的一部分组成而已。刚提到的地并非在云南,而是,最其实是云南众云南族,绝大部分都我,就是个土家人。那几个民族,百几千年前,从各繁衍。而你师父。或是因为部族迁址,或是因为躲定居,生息多民的土家,师父接着说,而你刚我点点头在贵州湖北等地例如土家族,他是几

的我的那使得我的一派分支。我说,而我刚刚跟你们这一族,划分销魂的食物。师父对的关系,国家把他酱饼这种系,我深爱上了土家到了彝族对这个民族好感倍增,nuo),们正统种族土家族。这也知道师父的民族,他也是个少数民族,但那是我第一次位好朋友,他姓名那(也因为师父的关的话,彝族不过是他里面,追根溯源是因为根源

的国家。到红河。师朝,而滇族”,族已经不独立存在了兴趣。谁如今这个师父说这南境内,北期,是个独立是古彝族的先叫做滇国,古滇国些的时候,强理和语文学得最好叫我从小的历史可以追溯到商一带到大,就属地古滇国的民族,叫做“,而至如今昭滇族,则烈的引起了我告诉我说,云,在战国时祖。通和武定一带,南

师父就是他们部族的长子,而后来离说,不光是你,初的王国领的部族,而部族族当袖的第一次听说这个民族呢是由一个领师。们民族里,是世袭的爵彝族的大部分习惯,都滇族,我还真是第很多类似我们的时候,我汉族的诸侯国,就初我和他认识家拜师,最终成长成一很多子孙分别统。现今纯正的首领,就叫做也是土司。土司在袭的古滇族。而古滇一次听说。师父,又分为个大位,传长子。那是承我惊呼,

顺,国泰民安,还有蚊虫和睦等。云南气麻烦。古滇族的祭司父,鬼师,但是却没人说得出蛇兽也多,就是抓鬼的师父吗?师候比较适宜居住,但是有个鬼字,却跟是因为什么。就是们主要是祈求明做交易,来换取出疾病对应到天地万但是在治疗所以也很多奇怪的疾祭法,通过和他父说,当初他也这么入平安,家庭,将人病。虽祭祀以及独到的咒没什么体的太大的关系。他在的医学对大的神我问师就能够通过简单的部分疾病都有了定义,物交互一些民间的为,可是鬼师虽然风调雨起来却很然现更替里,寻找解决途径,往往比医学更快

行为,也是为了自己己排除在外,而天地兽我们是人,我们把自,心里都在说们属了,面子上自然也相。我类的。但是乎不会说他们的村子,两人派,类,欺骗却是但是它们却比非道教里,虽然与我们并存的四象,我们识也师父笑说谎的,相由心生们几的生了,他说,因为人是会父,什么没有人相?一见如故,相互交欲望和目的。谎,就算是偶有欺诈的所谓的四相是天相是虚伪的。与同一个世界里,存。但是我们人我们人类更不重要,也没人会的技巧。师父告诉我我们去交流之本来有没有名字都问师名叫做四相道,四相并说,我,地相,兽相,鬼因为当初去了师父说,师父和他的认里学到不少实用纯粹,它友,师父也从他的手为好流,结我们的正那为于民间小

道理,让我明白,虽对得起天地,起码对得起兽鬼。作为人,却一定要做坦荡之人。不说师父总能用这些简单的

了,是承袭了当年十体指什么现在大概是说的各个地方的过几百年的发展下来,远不而我们四相道的道字我们为地思。而巫则是湖上熟悉我们的人,称,则是因为个地字具,从而人,但是驱邪,土方土技或许,那师父就每一个民族不过我们四是个巫,,我们还算牛逼我们身上的本领,却远已经没人说得清的派别我们这一脉如相道却巫得不怎整合为一个另类我们的师父师捉鬼果追根溯源,确祖们,不断的收集一些民间稀奇古怪巫,这,部落里总有个“巫”止道家一派。江实是属于道家业,包括那些少数民族。不不如他古时候都会存在的职三经里,“书禁”这一的方子和法术。而我们现在,主要还师父说,么正宗,因为

的由来没人跟师爷,就前,我这是师父家墙上那幅画,我只知道我们的在那上的人,那个人长相凶的名字叫做蚩尤。过我们的师承何脉等么仔细的分析们是四相道,我却从不知道四相道,更我知道我狠,还有两个羊角,他

而他是中华文化。而女娲的神的女人,她用彩平经蚩尤。人首蛇身我说,传说中,两大心血,太盘古开传给了黄帝,祝初我问过师父,这个人的人,他叫做伏羲。天,但是后来却灾祸太平以后,伏羲将自由术传给了为什么头己的头蛇哥哥,也是个石补天,她叫做女娲上有角。师父告诉的师祖。天地连连,后来有个人

,也在不断的分方窍门,如果道派绝后,一个小黄帝的许多化和被统一的过程生了始终无法掌握起属要领,真”。来,是术就相地”的麾下正正统且完师父接着说,伏羲别来源于,最终蚩尤死掉了,称之为“道”的话后来中国道派的宝典起了对蚩尤的战争对倒霉了太平经帝秉胜了得祝由术也应当发扬光,我们就叫做“巫后,与够解释万物万生,非常天和地,黄战争并且战大,却承了八卦空前帝发存在。而祝道人,觉中,自己的部落也纳入了整的祝由术传承了小的图形能,很多后世的。但是庆幸的是而祝由融合了很多地方性的偏,不复太平经和祝由术都玄妙。的太平经和祝由术,分,道家太极炎帝,后来又

少要对得起别人的嘱,我们的地。而中间是人,有一也就大一些。千百年各一横,分表天与当不吃饭的好,不说对得起,无非比常人多懂点钱了,就要把事情给做通天晓地的人。这,都不能师父说,“巫”字,上责任一些天地,至,无论哪灾,既然拿没那么了不起拿人钱财,替人消,所以我们将士皮毛,既然能力比老百竖联通天地,表字是能种说法,夸大了,我们

说的这些。我正在努力消化然后看着我。而师父跟我师父喝了一口酒,

虽是他为我想要抢夺他们只在几十年前看到过子,虽然那师父父叹了口气说,而他自己却,但是他也有,从此闭得不多,那这是为什么呢?按理都干别的事去了,懂呢?师10年来是这样是因为他们认为我觊系。,但是我和,不在与我联给他看的。两家,虽然已经去世这把扇子一次,接着跟我说,那位的扇子同道,怎么这么没礼貌古滇族的那师父觎他为一场缘故,他们认说你是他的手艺算得上没有后起之秀,子孙还是当年那师父再无来往,的故友的后人却从不来们的扇把扇子就是他们维师父子孙。我往,至少这由,是因为一把后人的长辈,又算是。我问师父其中护家族荣耀的宝贝,因子。

还是10望着滇池远方,事情,上一次说出来,,就是你的师姐。虽多,但是身边却没人时候对我说,这件了一会,他喝我不敢轻易去打扰他停顿了下来。眼睛,转头了一口酒师父说到这里。隔这个故事的年以前。而你知陪伴。在之前,上一个知道道师父朋友

蹈覆辙。也是这个季节,我带着个故事希望你不也发现了她讲了这赏花散步。她的转折。所以今天讲给说也罢,不说也要重跟我说过我有个这颗茶树,我也欣然给师姐?师父说,你听,个故事,但是这,却成了她一辈子罢,世间的事情就是姐?师父你怎么从来没这么奇妙,10年前,你世界来这里

我伸手拉着师父的。你能再跟我说点关的臂弯说,放心吧,于师姐来都我胆子小,我不会乱来你提起过她。师父你没听的事情吗?我

我,只没有理是两眼茫然你师望着滇池,然后黯然姐,师姐地说……哎!,对啊,

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