掌管智慧的女神，雅穿他人的性格与能力。作为典娜可以看
拥有物体，那么便有可能，一直都被认为是稀有的爱丽丝这样触发灵视，看像莉莉“灵视”能力的魔女人娅娜和才，如果能接触到缠绕到神明的身影和去向。着因果的
谁呢？那么当代最强的魔女是
毫无疑问是地母神的雅典娜！作为
和远古时期的神世的神祖，也无法就算是那些转之女王相比！
，就连神格和传承也能准确推演出储备和和阅历来。其庞大的知识，在配合那双慧眼之后
决战，一方面是为了完能力来判明成当初的约定，一方面光之神的真实身份。就是借助她的江流找到雅典娜进行
暂时休战，迟早如果无法得到光之神的法，就算再次打败他也只是历如何的话，那么多半找不到能对付他的方重来。都会卷土真名，不知道其来
经出现的地方。工的意江流去了万神殿、，跟随思雅典娜没有消极怠人工湖这两处光之神曾
系，并且相当的因果联被消灭的，这两处毫无那位神明是在万神殿中在人工湖那里“浓厚”。问都遗留着与之相关的疑被召唤，
并且成功看到么艰难的事如此明显的因果，触发经试过曾，事实上无论莉莉娅娜还是爱丽丝都情“灵视”并不是什了对方。
的久远传承。力，也根本无法解析其辉的洞察”了，她们没有能看神格之中无奈光之神过于“耀眼穿那层神性光
人类中最优秀基本就是这个时代的女，她都看不到，人要指望了，甚至可能爱丽丝公主类里面就不祖也没办法……的魔连一些神
不是好听而已！真娜，智慧女神的名头当娜不愧是雅典但雅典
脉络，虽然也花迷雾重重的费了一些工夫，眼中却有着清晰事情，在银发女神的对爱丽丝来说解析了出来。但还是顺利的
出不得了的东西了们竟然招惹上“呵，你啊！”了他吗？还真是召唤
雅典娜冷笑一声：身也不得不说，这非什么明智的是位极为强大的神明择。”“即便是妾选，与之为敌绝
“已经可以确定了吗？真快。”
都严肃了起来：“到底是谁呢？”江流和两位魔女
反而问起了江可能是哪个神明？”雅典娜没有直接回答，流。“你们原本以为有
江流略作特或者宙斯。”为最有可能是朱庇沉吟：“我一开始认
源头。”“嗯神明的本质，却并没有承的真，接近这位正抵达传
雅典娜唇轻启。看了江流一眼，樱
其实是一种错误的认知为了朱庇特，但这常被视为同。”罗马之后便成的神王常“朱庇特与宙斯如宙斯传到今一尊神明，认为是希腊
闻言，江流三人这种常识还是知们都不是小白，点了点头，他道的。
的神话义”，基本上神话故罗马神话事都是借鉴的希腊或的“拿来主就是希腊神有非常严重埃及神话，以至于个名字。后世常常认为他们话换了
的希事的腊能完全混同，神并不但其实这两者并不罗马神”。是“融合了希腊故神”，而认真来说，罗马诸是“改了名
马神就已经存在并信仰了。在希被广泛腊神话传过来之前，罗因为
衔接腊神话无缝神和概念性存在，空有是纯粹的自了……来直接与希神格与名讳，却没有与之相关的典故然只不过当时的罗马诸神、逸闻，导致后
一存在，为同作为神王，有不同。宙斯与朱庇特自然被视实际上两者的属性稍
同样古老的父神的父神，两者在传承上可与之“同样是古印欧语系以说是‘兄弟’一样的存在，但却也大有人在。
你！”ta）uspi语系的神王—斯、朱庇特、的正是与宙⾥奥丁一样，同样出—天父·特尤们说召唤出来斯（d身于古印欧
“特尤斯……”江流眉头微。皱，稍稍有些茫然
吗…”尤斯娜变了颜色为…？！接惊呼出声：“倒是爱丽丝与莉莉娅我原本还以是特，公主殿下更是直不是乌拉诺斯而
她一眼，眼”推算到能中闪过一丝赞赏：“，你已经出现了一些偏差。乌拉诺斯这里雅典娜看了很不错了。但是，还是
“唔……”
这是古“特尤斯…江流勉强记得来简直一个天名气比起三相神印度的一位神明，但…是印度神系？”关注过。一个地，他也没有特别
“没错，他中有着极为重要的地。”来却失去了原本的权威度的天空之是印位，但后神，原本在婆罗门教
【天父（d古印欧语系的同一。他对应的epatpater）、朱个概念词汇——不同体系的神话中，庇特（jovphter）】雅典娜继续说道：“在er），三位神王来自yews应该是宙斯（zues
而且同为天空的，但却是接近‘天父神明。”古老一些，虽两位更加人格化，却要比那然说不上是宙斯的原型’源头的
消化这些信息一顿了顿，雅样，接着又说道。典娜像是在等江流
斯虽然不是宙斯的原型诺斯的原型。”，却是另一位天空过，特尤之神——乌拉不“
雅典娜接下来的解释，让江流颇有一的感觉。种恍然大悟
在古印度神内孕育了印度因陀罗将两者分开，由诸神，后来由雷神因陀罗则成为新的神王。话中，天父特尤生，地母在体此天地得以分离、创斯与地母钵哩提毗本是一体的存在，
盖亚将体内的‘钢儿诺斯，克洛诺斯用位’。体，被交予了所谓的‘镰刀夺而古希腊神镰乌拉诺斯所压刀将两者分离，也就是地母神盖亚也是互为一迫的（镰刀）’话中，天父乌拉诺斯与子克洛
——可以看出来，这两则神话是相互对应的关系。
那就是家喻户故事了。）晓的洛诺斯又是怎么（至于后来克己儿子宙斯篡位的……被自
希腊神王原是，在公元前150其传承关系则拉诺斯过俄耳甫斯教派（公元前7、8百年左为了最早的现的天父特尤斯，陀》。经型，也就是天神乌0年左右的《梨俱吠右）的借鉴和传播，成里出
斯、朱们的地位。庇特、奥丁这样的神，天神与父但后来，印欧语系又出现了宙取代了他
关系可能更接近“兄弟”源，这两斯在神话是乌拉诺斯代神王型）是同一个起的“孙子”，但从。乌拉诺斯原虽然宙，宙斯与特尤斯（的神话传承来看
老，作结道：“换言之，特诺要更加古朱庇特对应，却乌拉型而存在的【天雅典娜最后如此总父】！”斯之原为前代神王尤斯是与宙斯、