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NO.132:凡事讲究一个缘

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『佛昔于波罗柰,华经.譬喻品初转四谛轮』——《法

也被当做一种修行境,作为一种精神境界,界而被普佛门四谛——苦、集、灭、道世所认可。

全解脱以实烦恼出处;灭为灭惑,听来与道门的终极相似,倒也确实境界。现涅槃得道的相通,都是冲着一份完苦,而那最终的众生皆苦;集知苦为生明晓皆苦之因离世间之业而剖老病死,瞧见

道’字,但秉持的理念不会有什么佛道之定了分歧差异,虽然和路最终境界都是一个‘否则也分了。只是佛道两家

不起,在本身便已是颇为了未踏足道境,但灭境国,大抵也算个世外大炎的东高人的等级。大炎的佛学大会中也不多见,而放在这座佛寺的住持虽规模与人数都远逊

里。——虽他直接待在闹市区

气息不绝是通用的,换一位高沾边的佛寺之中能有这样的做旁大隐隐于市的道理在哪抵也很难相信这座香人大,与超然物外全然不人。

现实的多样定式难以定论的发现些令人的思展。体现便是这样,总会出

思维定式和三观一人总是会因为成长生,而适应性强,教育则是懂得让自经历的也多的人,出本身所坚持活的环境以及所受的的观念。而形成三观起相辅相成的成型己的思维跳脱

少会真正遇上会感到惊烦。选而更加麻如此一来,便鲜可能性太多况,缺点就是会在进行某些讶的状推导时因为脑中建设的需要逐一筛

不过这或许也谈不上缺点,毕竟可能性的多以求的境界,那麻烦与是见多识广之其说是缺点,不如说样本身也是不少人梦后理所当然带来的负担

倒也没类型,听到这消息楚与夕都是这样的明显动容。时脸上什么意外,唯独月见夜脸上

不过行境界常识也道佛门中人的修一个牛郎知是从哪个客人那听过吧。是蛮怪的,大概

队伍的话事人,即,只是人际缄默非常清楚未让这萨卡兹人有的略微失控并——眼下正点,表情管理往的技巧动容的牛郎选择着收敛表香鼎之中。继而将目光投向所妄言,对燃了一束燃香,插在那归动容向那走在最前面的楚信

马威吗?自己如团,而一旁的夕同样,甚至不打算跪算不算有损队伍的颜般双手合十地拜下果按是某如此上前,倒让那蒲照正常流程拜了,是该有样学样,不知自己是不着这难道面?种下香客他没有如外院那些,心里想见夜有些犹疑

事。了点问题也无妨,但若是连同队友的也一起的.这倒是他做不出的美妙的颜面出话..虽然自己这英俊

楚信然从那手拦在自己身..月见夜刚还想着来,连带还抬起了前,示意不用前进。团前退了回那不如就这样吧.,便见

许慈悲望来,自有空像竟阔浑厚的音着便看到夕也域回荡:退了回来,紧接着那微眯的双眸带着对前方前方那巨大莲台上的佛好似动了一下,本是平他愣了愣,接的佛颅微微低垂,一对视正

,所为的孽教之事“孟章君此次前来是那?”

有过位置变化,也像,这一审视低垂。见夜仔细审视着那佛“……”这一次压制又怔了怔,发觉那巨大根本没的佛像住眼中那副诧异的月没有什么头颅

时,那声音又传了似自己的错觉,可当他过来,而这份结论活且与原本的模样一切好的脑海刚得出方才的那佛像又好似重新鲜错落。

家的管理者?”那光严“若是为此,何不去寻

表情更是不“你们搁这儿音,下面的龙我搞任务链还是打太极互相推?”比起对方非常接地气,那古意族年轻人的回应可谓是的佛加掩饰的厌烦。

流水呈龙形正极速的无数道比起利刃而们——。”年轻人问的了,而我现话落的瞬间,腰间作淡蓝的水域——“我从光严家主那隐约带着淡淡幽光的无形流转、咆哮,寺庙之中儿过来,他准了上方的将这么好剑刃对的剑鞘不动自鸣,佛像,言更加明显在要问的是你那我已经没什

燃烧,那些烛火也还人望着着与月见夜相似的震撼这一幕,眼中闪亮堂,而那但那些香还在初时带路的

在他所听闻的厉,可不曾提过这样兄弟故事之中,对楚神乎其技。家主的能力描述多是惩治恶人,出招

接待,也不曾提过对方真正住持命他的神异。

于得到了些许证斗力的比对传闻终里搞些什力、关于战总是有几个提名显得尴德岛的某些闲人总是而月见夜则是在论坛么投票战斗力差异,好取但还是没事喜欢排名之中几次被批评好勇斗狠的几乎不曾出现不少论坛不知不觉就多出了想起了论坛这些中某些关于术士能偷偷摸摸的冒头现,甚风气不可很少出实,罗排名,而,因为那几个被提名人

完全可以算是幽灵干员。

些幽灵干员也基行榜前列,只是留给间。实,全靠某些本冲了无数本人不,而这在,也就无法证论坛人讨论的话题空有所了解的相关人不上排提名继而投票而上榜

也翻到过几个帖及过苍七好奇而去试着了解了难确定真实性的讨论月见夜无聊时阁下颇受女孩子欢迎和传闻。在当初哥伦比亚时子,尤其是下资料,结果翻到的都短暂醒来的博士时,他便出于是些很

被人饰是浓重,即便某供者id非常好‘人雾可比不少东西些平日非常受人尊敬,,但说些传闻的提难以相信。多少还是让人其他的精英干员还要所相信的干员那些肉’,几乎就不掩这迷

夜相信坛发送的那而现在,至少月见则关于源石技艺的个月前在论说法是真的那位闪灵医生在几

虽然最该倒是那些水流要时候就发现根本看被转也看不清剑在哪,警戒的本是楚信不清剑长什么样,吸引目光,也就一时然最初剑指佛像,但刚想慌的移了注意重点

出家人的慈是做确认,“那你便灭境,”楚信更该清楚孽障的危害,悲为怀被你怎么理道,也令这番阵势的意图原来“你确实是解?”那月见夜和僧人明白他然冷言

涅槃,尽三界结业烦谛,灭谓灭大片的水泡,“灭境道,声如洪钟,激起苦厄,而那教恼,永无二十五有,寂灭团所提世人解这一切生死患累,贫僧愿为“净土宗修行的君,”那佛像继续是净土,孟章饲,亦是一种通供的神往净土的手段。”

此话一出皱眉,前者更是质疑:然与夕却是同时不鬼的东西同样是抵达岸?”那些人“你认为变成,月见夜了彼.还有些愕然,倒是楚信不人鬼

远,但比起常人些变化的人距离净土尚,已是更进一步。“是若能抛却贪欲,方才具有佛性,那

虑过当事人的“有考感受么?”楚信然漠然问。

。”然,有人觉得唯有自“自是什么吧?是一种历练,”佛像对毕竟您天生便已至净孟章君而言,这些都不算亦有人觉得这本身便身修行才算跨越历练,只是或许对答如流,“

动的水泡也与之前无二。么变化,周遭的年,表情没什么?”这么问着的青“这是在讽刺我水流,连同被气流震

一旁那位夕施接续与你的”佛像淡会因预凡俗,愈是无法以外力了孟章君,见了你的到来而遭佛塑会见诸位,这到反噬,这便“是您着借着这为因果,就算我踏,只能多有冒犯地主的不同之灭境之域也便是您的尊贵之处是超脱。”淡道,“愈

声自将话题朝祭星上引的话,就让他闭嘴。现,已这话说到一半时,那经打算对像便转向了夕方再,而夕带着手中的画笔已经无几分冰冷地盯着他,

个面子,那也不可能看不懂她跨越了后又道问的么?”里时便顿了一会儿,然的想法,于是也不有什么集境,踏足灭境的僧:“言尽于此,佛像的话语说到这人不可能看不懂人情世故,知是迫于压力还是单纯地卖孟章君还

是格外明显,对夕都您’‘施主’这样对一切章君’或是‘‘施者’称呼的他,唯独在称来称呼,语。呼楚信然时以炎都是以‘这份称呼的差异也算

在东有所距敬称,但对在炎国语国语中,名或型后离感时理所当然的却早就不兴加个君字是了,加个君的年代中用来称态中的后缀更像是过于久远呼某些君主

呼自己,后来不知地上的某些家伙也这么么在意。称呼自己了,而他一直都没怎最早国人这么称怎的就连在楚信然的记还是东大炎土忆之中,

毕竟只要不是太过难听的称呼,,需要揣摩对方称呼的时候,是不在意,想法的时候。他向来都是在另外的某些情境之中需要令他注意起

的称呼本身在这种时候,一个人也能具备某些表意义。

么时候停止与孽教的“我问你们什我们一缴他们。”起清合作,又有没有打算和

楚信然僧人明示的尊贵有所思考。冷漠问,夕看不出他是否有对之前

作便条路,当那贫僧说过了,有“合作早已结选择罢了。”路该自己的走束,孟章君,”僧人结束了觉得那是一僧只是愿意踏上那条路的人尽数启程,合重所有人的,也有人觉得自己的,贫平静道,“

们?”听音隐约重新带上些温度。“你不打算度他到这种回答,青年的声

像淡淡道,,如此,为佛门清净加,”佛为怀却也需要怒目金刚,净土宗愿佛度有缘人有别的事么?”“只是这世间除却慈悲

这么果断?

探测家伙应该也确间,察有,就连楚信但对方显觉到那份腥潮被同化到那个地入清缴,那就该反诧异不只是月见夜的楚信然直然和夕也有提升到这个境界的否则就该是踏足的瞬然也没些愕然,只是考接动手,而非只是这样的时候不加来被纳入清缴名单了气息心境实不该犯蠢。这种虑能将修为和

异化非海洋一脉的扭曲感楚信然直接进类似蜃妖的行一个雾气遁走时被自己“还有个像之士的男人,你有确认印象么?”察觉到水汽的怪男人,靠着怪物但又并去找净土宗的古带着那种类似,那在之前提醒自己男人,身上是左道

的古老扭曲残魂,而像之前让苍龙袭击的容也算是贴切若隐若现的那种感早时候埃这种感觉,就德加身那个女人,以及更门左伙,以‘旁觉一样,应该是带’的‘左道之士’来形对于这种家着某种寄生性

既不是专霉而被那些祭道路,放在什么正经的老不东西找上,或主些奇遇或是倒曲的血动或被迫地走上扭于此道的性质的称其为妖人。大炎还能更具侮辱死怪邪教徒,也不是物,只是单纯因为某

是敌那个提醒自己的家伙只是还弄不清信然决定留点面子是友,楚

“男性的左道之士?”佛像略显疑惑

定加点联想要素。“他提醒我来这里。”信然决

对是他!”:“是槻野圭太!住持大人,绝旁那位僧人叫嚷着佛像没说话,倒是一

那佛像,又想看了转而对默中,月见夜看了看那人和善问:“...槻野圭的沉然和夕,看楚信太是?”

出师门已有半月。”佛无法接僧人,他的师兄选择了孽教的选择判像平静说明道受,却也无法“我寺的接受不做阻拦的我们,波旬历练,

他是这里?”楚信然问。的僧人“你还认为

所缠。”他没犯什么错。”了摇头,有了嗔念,也被痴念“只是佛像头一次地,摇

的历练道“他在自己路上。”

“他染撞上我可能会动手。了左道妖邪,如果

“倘若如此,那也是他的缘法。”

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