。萧敬能说什么

想说的，他不敢说。

笑。所以，他只是保持微

“太子……现今在何处，近日，弘治皇帝忍不住道：都不曾见他了。”

：“殿下铺铁轨呢。”“陛下。”萧敬道在

还在铺。

那是银子啊……

弘治皇帝的心在淌血。

想，不去多清空自己的思他甩甩脑袋，决心想这些事。

…………

方继藩大肆的开始购买物资。

有武治疗什来几千斤，还自己来了。么的，都给我各种的药品，管他低劣了，于是乎，只好器，大明的制式武些不靠谱，做工太器，方继藩实是觉得有

至爹要紧。于天子怪罪，怪他呢，自己的

西山菜刀作便是落成了。坊的兵器坊于是乎，一个叫

火器肯定要带，不火器。过十之，还是朝廷的

机人，也不过是列队短兵相这个时代依旧还是占据着主流，接。不过方继藩深知，放了两排火铳之后，直接哪怕是此时的佛朗，冷兵器

的兵器，才最紧要。因而，更锋利的刀剑，更趁手

，便是战马，无数的战马，自细选而来。除此之外大漠里精挑

是组建一支一在金洲，才是真足以横扫所有的土定规模的骑兵，正的利器，有了它，若黄这战马，人。

。至今佛朗机人可能性极小，陆战只怕遭遇的而

，实在太过广博了，大互砍，去个差不多强壮的人，先和对方那片大陆明地上有银到彼此之间，压根就没冲突，毕竟，明抢人家身上的银子意，提高自己子捡，没有人会愿的难度，跑去先找一。去爆发有心思

，攻打费力。的扩张开拓方面此时，大家对方的堡垒，费时来而且，在的精力，都在建立堡垒，徐徐想

此之外的，最好跟着一起，便是招募更加的匠，反正但凡有点手艺木匠一批铁匠、石匠、除出海。人，方继藩需要

当然……方继藩么。总觉得，还缺了一点什

他寻到了王守仁。

顿时毛骨方继藩盯着，看恩师眼里仿佛若有光，“恩有何吩咐。”悚然：王守仁被师……

淡淡的道。写一篇文章！”方继藩“

不知恩师要写”：“王守仁一愣什么文章？

了，你和我一道我已帮你写署名即好。”藩道：“方继好

吧，为啥恩师帮，自己不会？辱，写文章自己写好了“啊……”王守仁觉得自己受到了羞

仁摇头：“不知是何文章。”讲道理的，王守可恩师有时候就是不

方继仁面前。藩将文章直接送到了王守

檄？”：“王守仁忍不住念道征西讨逆

，征西讨逆！”方继藩道：“没错

学者今我大明上di之命，屠戮圣学蛊之学，诈称礼教远隔天下诸洲，黎大道，既为苍生，亦为安所不容。诸生求柔圣人门下，宜效民，此谓之儒。班超、张骞之事，居八荒之中，往圣继绝学，上承圣学，下合一而已，放眼四海宇内，其佛朗机者，倡巫四方，为，以坚船惩威，知行海……”服远人，宣教四“新重洋之外，佛朗机逞凶于西，

…您这是……”方继藩：“恩师…不住抬眼看着王守仁念到了一半，忍

宣教孔孟，才可使他义。”师心里实在不安，以教，招摇撞骗，为们不忘根本，哪怕经，这才是读书人，应“西征啊。”方继藩激动的道：“平何为仁大道，这像话吗？开垦，若只，为时洋，与中国断绝，只有到，佛宣教，可以修桥铺路孟宣人，不知书人输出出去，而读书人要知行得虽是迟了一些，哪，四海之内，这么多有了孔孟大道是在万里之外，你的师公，即将西使外藩臣服。对内呢马可以不晚，得让这合一，行用，得把读木脑袋，再多教化也无下，为师思来些不堪教化的榆天下诸蛮，也百姓，已经教化的差不都晓，还可。对外，以孔处想去，大明的亡羊补牢，何为先贤时怎么教你们的，，这不正好吗，多，将士们远隔重，依旧心怀忠义。当然去，有个什么用，们新学的读书人，上是一群书人去，没什么为师想好了，朗机人以不好，咱巫蛊之学，四，为师想孔圣咱们鼓励一些读要继往圣绝学，教化天尽的职责马可以打仗，下丘八们可是今，向所有人送去四书五孔孟之道人是我们的至圣先师多了，那

：“…王守仁…”

”不要发愣，说话！“伯安，

，这檄文，该“恩师说的有理，不过润色一下。”

受到了深深的羞辱……方继藩觉得自己

心胸开阔的人，海岛，将来，甚至要送他们，送他们上天！他们久洲，送他们去昆仑洲，，送他们去黄金送他们去西洋，送微微一笑：“为播圣学了。”，读书人，要有读书人可他毕竟去佛朗机国，是该出去既见见世面，的样子份是个他们去天下每一处色吧，明师就欣赏你这一居中又传日就放出去耿直，你去润

飞。方继藩说的吐沫横

。一说到中国，方继藩便觉得格外的亲切

论语集解。又对有之，早在先秦之中国之名，古已列传象不同而有不同的诸夏，》注：“中被称之为经·民劳，不如早。大致说来，或指京，后来随着所指葛亮对孙权说京师也”中国也”。境民族为蛮、夷、戎、：“若能以吴越之时，狄，接统众与中国抗衡中国”一词最早见于周代文献有：“华夏族人称其四而后，在《史记·东越名山八，而三在蛮夷，五在中国”。五而自称为“中国”。“》中，又下与之绝”。》：“师，如《诗是指诸夏族东瓯请举国徙中国”。含义帝本纪》：“天治的地区，如诸国，居住的地区，如《天子直又如《史记·武

，朝中对于中国的自称，已经开始普遍了。在发现了黄金洲之后

方继藩忍不住书的胆小鬼挞们……不要怕，没人敢这才是嘱咐道：伐那些躲在书斋里读他就吃笔从戎，宣教天下，写的狠狠的羞辱，找个，投些，现在的年轻人，“记得，若要润笔，那也要慷慨激昂一读书人该做的事，要狠狠的腰。”找你麻烦，为师给你撑

不怕他们。”艰难的道：“不用恩师撑腰王守仁沉默了片刻，学生，

起，王守一个狠人方继藩这才想还，而且仁也是是人狠话不多的那种。

这一下子，心情愉悦了。

……

《求索，第一篇，直接便放，号召》期刊出了西征的文洋洋洒洒，看得人宣教四海。热血沸腾檄文，此读书人

值。马车里，刘杰下了

己的父亲，是当朝内阁藩，而自的人生，可谓是顺风顺自中了科举，刘己的师公乃是方继水，毕竟，自首辅大学士。杰

什么云，只短短的六了，何况，他还是以七年，已是忝为翰林侍状元入人，比他的条件更加优渥官途，可谓是平步青仕，他的再没有世上，读。

相，父亲安排好了吧，又有光大新学的门楣。自之后，自是入阁拜己的前途，只怕已被续家族的荣耀，同时，延……二十年师公为靠山，想来

心。可是……刘杰不开

行万里路，，是知行合一，读万卷书。他所学的是

公的人，不会将自己和自己引以为同门师兄弟视自己是相迎，讨厌师师公联系在一在那暮气沉沉的己笑脸起，而不喜每一个人，都对自。翰为刘健的儿子，而将林院里，欢理学的人，也不会

陈打交奇的发现刘杰如往常一样，打什一期都会看，这期刊，他每开了求索的期刊，在翰林院里和无又有，刘杰更喜道么新欢看。师兄弟们是否翰林院里，数的国史、诏书、奏

”“征西讨逆檄……

看了头版，觉得有些奇刘杰怪。

这似乎是一个檄文。

乃是伪学。征讨的对象……

何谓伪学？

。不读孔孟，即为伪也

刘杰低头，看着，车厢稳微微有些摇晃稳的端着期刊，他坐在沙发上，却是里，，每一个字，细细的读。

太生民立命，为往圣继绝学，为万世开平……为天地立心，为

这句话，已很久没有听到过了。

情绪在翻滚。现在蓦然读起，竟突然，内心有一种

当初读书……到底是为了什么？

读书人，应当去做什么。

孟之道呢。孟之道，又有什么是孔孔

们的最高理想点，这几乎是所有儒生横渠，无论是理学。何一个圣张学流派，否认这个观，出自北宋的北宋大儒这四句真言，或是新学，没有任

想终究会被现实磨。…理…可是所消

终究会因人生的坎血也热坷所冷却。

然，眼里含着，突微微的在颤抖。一股莫名的热泪，刘杰低着头他手

师的教诲塞了他的脑海。，还有四书五经之中的圣人之学无数的记忆，师公和恩重新充

他猛地，张眸，眼睛放光。

期碎了。，几刊他的手，死死的捏着这的边角乎要将它揉

以在这种中浪费生命呢！抄抄写写的小事在战场上立下“大丈夫应该像傅介”功劳，怎么可子、张骞那样，

…………

去吃药睡觉，求点月爆炸了，赶紧票。了了，脑子要不四章送到，第受