朱厚照几乎是鹦鹉学舌。
仁的原话。守所讲述的，却都是王
这两天，他一边耕地，听着王守仁的只言片一边语，而且听得很认真。
事府的课堂里，学到的东西，都没有体验，在詹这是未有的只怕许多年他前所多。自这两日所学的要
这个好动的人，不如杀了他。的方式兴趣盎然，朱厚照本就是一让他乖乖坐在课堂，为，他对这种学习固然是因
厚照来了兴，融会贯通，却有着极趣，以他。劲可怕的消化理解能力而另一方面，一的聪明旦朱
在历史上，没有任何实战的溃了法，在的自学，掌握了兵情况之下，调兵遣将，竟是生生击蒙古铁骑少年，可是凭着兴的这位被称作明武宗的天子。趣，完全依靠自己
可朱厚照这一句。无耻，还是有些言过了
挑了挑。弘治皇帝的眉毛
他心里更多的震惊。不过此时……
知大弘治皇帝毕竟明的弊病在何处，只治理天下十数年，也深是，没办法更改罢了。
实，只要太子说欣慰，他对朱点道理，其忍不住做父亲的，都照的话，无论惊了。都足以让厚，可今自己震自己认同不认同，日，朱高的话有一丁厚照的要求不
子，实。这个浑身脏兮兮的儿抨击空谈，而提倡务看着
弘治皇帝竟有一些恍然的感。觉
子？这还是他那个不学无术，吊儿郎当的儿
朱默然厚照见众人。
大的道王先生最厉害之处其照实践了。实不在于有多在于，他带着朱厚理，而
这些关在书是最令人信服的斋里，读了无数证据这绝不是杨廷和，称才高八斗，可以比身就书籍，号拟的。实践本
厚照因为，从问你有耕作过吗？你是本没有！可朱有。宫
输了。际上，这个时候，实就已经注定杨廷和纵有万千道理，其实
一百种诡辩当然，以杨廷和的学问，大厚照按在地上摩擦。的方法，将朱可以用
不悦。身份乃是太会可朱厚照的辩之术，对杨廷和不子，读书人，反而……会使陛下又是在御前，用有任何的好处那种特有的诡
。因而，他只能干瞪眼
而朱厚照此时已经彻底的爆发了。
一个长不大的有人，只将过他说什么，真所孩子。他当做久，从来没有人认听他压抑了太久太
了！他长大
至少，他分斋里读书，没知道坐在书亲自得清什么是好难。，什么是坏，有什么意义。知道体会到了民生的艰去耕作，反而
作之宫，有人伺候着，回到了东宫农人呢？”是因为，儿臣儿臣去了第常的后，还可以回到东，很苦，手都磨破了臣耕程中就是想体会一下，可寻，农户们的艰辛，儿一日，第二，脱下靴子，才知道已“父皇，儿臣耕作过日依旧还去。这长出了几个血泡。可
朱厚里露出同情之色照面容皇帝说道。，旋即便认真的对弘治
的学问有再多“王先生说而，就如笑朝廷竟对农事一窍不且还有害处。儿，其实，对家人将这劝农臣一想到，父皇竟通，他们会怎样，一个人若是没的取笑，那么即便学富五车，这写劝农书的人一般有同理之心在听到之后目结舌，不禁取朝廷啊。”书发出去，农，瞠们国，不但没有好处，
出去，怎么能使百姓“杨师傅说，天下大治们信服呢？”，因心。可似劝农书这样的诏令发而，天下归
他们，每天！因“躲在书斋里，心是祭奠，此后，大辱之后，听王，哪里有这样的复杂，问的基础，同理之行，很难吗？杨师傅孝仁义而已儿臣……耕作在……耻，这是奇耻的，感觉到了羞意识才是良知”子，要善待百姓，要实教导着本宫要爱而，王先生又说，做学先生诵读这，下施仁政，良知无非是忠民如关起门来，成天有了良知，再去身体力
杨廷和脸色瞬间惨白。
啊。下，简直就是揪着自这太子殿己不放
不起？你种了地，就这么了
而事实上，种了地，就是这般的了不起。
因为跟百姓真真同身受了。正正的感
朱厚照厉声道是你教授本是不宫的。”：“杨师傅，这些话，
“……”杨廷和道：“此乃……”
民如子，何，现在本宫真正去法，你反是，亲自去寻找实施仁政的方来教去，不就是这身体力行，，去爱本宫的状？”“此乃些道理吗？可现在如体验民生的艰难怕了，竟然跑来告尝试着去善待百姓什么，教
弘治皇帝奇怪的看着朱厚照。
理。得……太子说的有他居然觉
的不只家伙，居，他看得出，这两天苦，这不够，这…以令自己这…就足多个做父亲的高兴了。西山，生怕吃的苦还有理，更令人欣慰的是然还兴冲冲的跑去，太子苦头，可吃遍了农耕之吃了许
怕就怕，太子不愿吃他苦。
住天下的。便再如何聪明，也守不个懒惰的人，即一
他最恨的就是朱厚照好逸恶劳。
听听朱默着，想弘治皇帝心定了，他沉厚照接下来会说什么。
“殿下……”候”殿下现在，应该是多读书的时殿下毕竟年幼，杨廷和道：。”
笑了，深深凝视了，，一字一句的顿道：“呵……”朱厚照读“杨师傅又错书的目的，为何？”着杨廷和
学习圣人之道？”杨廷和不假思索：“
劲的摩擦。逼能的为何？”跟人，使到过“圣力，在西山习，有一点着王先生学先生每天都会面对先生与生俱述自己的观对手，大多时候王先生就不得耐心阐各种读书人的质点，凭借着王疑，而想要说服别最好，就是王，来的撕在地上人之道的，王先生几乎还没有遇目，都是王先生将人按
在。中的恐怖如斯战力，若在后世，这等恐怖的，犹如大魔王一般的存，王守仁那等自记这些腐儒们，永远都不事起，就开始瞎琢便是斗破苍穹之会明白磨的人，有何
学了几天，虽只是学朱厚照，却也足够了。过一些皮毛
疑的理由疑的读就和杨廷和差不多，现在，行反毕竟，这些质只需用王先生的话，进击即可。书人，所质，本
。”目的，自是施行仁政人之道的穷究大道，匡扶天下，“圣
“哈哈……”朱厚照大笑：“杨师懂耕作吗？”傅，你
“什么？”
来了。又
杨廷和想死。
能不能换一个问题。
不懂究了什么大道？”，读了数十年的书，“杨师傅连耕作都穷
不只耕作。”“殿下，世上的学问，
“耕作是头等大事啊。”朱厚照慢慢开始掌握的看了方继藩一眼。时，不忘挑衅甚至在说话节奏了，
，对付杨师傅，本宫一大抵的意思是，你看，你这没义气的东西个人就够了。
弘治皇帝已彻底的懵了。
太子辩论的话，每一刻之间，，而且……竟某种道理，这事的孩子，顷句，竟都隐含着没有落下风。个原本不谙世竟和一个翰林侍学辩论
朱厚照继续道。
问？”说耕作不算什么大学为本，这是杨师傅说作都不知农户们的所思所想，没傅的吃用，都是可又说国家要以农为本，世上的耕，以农怜的百姓们学问不只耕作。杨师，如何兴农，杨己关在书斋“国朝有里，奢谈什么道过的话，杨师傅，自地里刨出来的，同理之心，却将自杨先生不懂耕作，还却连师傅不耕作，就不知
傅不事耕作，对耕作为本，学什么治至关重要的学问啊，“耕作，才是什么国家以农世之道。”读书，没有意义。杨师一窍不通，却还说没了这个学问，
那姓的饭，从哪里来的么复杂，饭？耕作中得来的。“所谓的仁政，所不”吃而已，老百过是老百姓有谓的大治之事，没有
“……”杨廷和一时无言。
他算是服了。
吐然觉得，自己一听到耕作二字，就了。现在他突想
摇照摇了宫要学爱耕作，耕作可是的职责，绝不只是为了理。”头：“本宫就还有很多，自然，最重的，记着自己一门大学问，本耕作而耕作，而是在耕作中，学习圣人的道朱厚要地是，本宫也牢
。而这所得，还能体会圣人之道“今日本宫方知，圣人年的所得，不够本宫见识的越多重要有知道百姓苦，竟超过了他们一想要推行的仁政，又是何等看他们辛苦劳，越不果腹，的意义。”不堪仁政呢。是耕作之道，何其精深，他所本宫衣上的一个边角中学来的，不知百姓疾苦，哪，恰恰只作，他们的言，本宫见他们衣什么是衫褴褛，看他们食里知道料子，本宫一顿膳食
而言之，耕作！”。简“到底什么是圣人之道
抽搐。“……”杨廷和老脸
是为了辩论，才能养活”人的作，地里才会长出粮食这一次，他不慨，是发自天下人啊，圣朱厚照道理，是在田亩，而却是感腑的感叹：肺阡陌之中，不是在书里“只有耕。