几人没再邀请静得连呼吸再没有人过来，在子里安仿佛都变轻了。人，这边他一众热闹的氛围中亭

桌上的酒水瓜果糕点没了时辰到。一个人动，就这么听着热闹等到有

京意气人在。隐看到那里还有其他着这个距离，花芷隐魏的亭子内倚风发的站在最高栏四顾，隔

抛欲言，不知哪位愿来”。”魏盛世，如此盛会京扬声道：“如此此盛会砖引“魏家请诸位包涵一二，希望诸位能畅所玉一番。有幸承办，若有怠慢之处

，“夏某不才，献这时便有人高笑着接了话过去丑了。”

“洗耳恭听。”

“静听高见。”

“……”

地涝，然我大庆昌盛息之机，小生要说的便免去两地赋税，给百望，侃侃而谈，“今年乃灾年，南夏姓书生临湖而与此有关。姓以喘，皇上更乃明君，北地旱，”

个开场。全场唯有风声，书生还的魏京等都极为满意这不论是夏姓是高亭之内

年赈灾，朝堂百姓能承受得言，如何让此等而今年朝堂却是以陈粮口各地粮仓却频频查粮价，按理说这是再发生。”在这个关下，且不说猛涨的粮价便不是情况不再好不过的事，可谁知起，“往，小生欲与诸位畅出问题子，又抑制了论百姓能分到多只管出银子，层层往赈灾，既省了银少，单只

虽说是陈粮，于吃食上人搭腔，“夏兄所言数卖的也是陈粮，小往京城方向叩拜常听百南方来，却是无碍，之人更是比比有明，陈粮姓感念皇上仁德，粮店里多生从正是小生想说，皇上圣皆是。”

了荒，，灾粮正好送到，让他们免于是再苦……”为我大庆再添几亩良田样如是，小生听说本也要熬到明年，为寇又有人说，“北方同有人已经活不下去准备落草走上绝路，纷纷说便等土地解冻便要好生开

谈会陈达义目“这真是清花芷，不确定的问，？”瞪口呆，转过头来看着

话的几人必是魏京安亭子，那里定给皇上听的，由此可见，这个话题些吹上定是派了人过来。，且应该是他那一派皇排的，这系的人，最开始说然还有其他人在捧，都是给皇上看花芷看向魏京所在的

而魏家邀请来的学子，不曾参子经过了精挑细家的清谈会，他们为了和花家有关只会以清的几人外都是新科学个模样。谈会就是眼下这加过花选，除

。肆意，而轻狂

清样的半只脚踏入官场，这合他们心意的。谈会意义上来说他们本也大概也是甚举子已能补官，从某种

花家的清谈会，变成什么样也这何必多事。了所有心思，既已不是就和她没了关系，她么想着花芷便熄

就算剐了这层可再气，他也没有将，则意难平，却更得陈达义还在那愤愤不火招惹到这边来，他顾及形势。平，皮也和花家脱不开关系而在他身后还有花家的大姑娘在，虽

边却宁可他们想息事火往他们听闻大姑娘，不知大姑娘对此点了她的名，“都没注意对方说到哪了受邀前来执意要把事怎么看？”人，那就听到有人也身上引，花芷

一静，那个亭子。一直悄无声息的众人的视线皆落到了周围顿时

不一会，清会，按规矩，政事。”亮的声音响不起，“此乃清谈议

大人，之前可没点，他们涉。所欲言什么为清谈会真清谈会还有这规矩？不有人告知他们这一人纷纷疑惑就是畅事政事少无所不都能说，时的看向魏只以

可照花家大姑娘这说法分明不是！

亭子里起了骚动，，不知怎样才算清谈？一个眼色，那书生脑子一转，问，“书生打了个”里的按大姑娘的说法魏辰泽忙向旁边亭子

。”有名自己很有自信，把榜上明年春闱定有“看来这位先生对四书五经都吃透了，

，那就不必做人了！是今日应了这话春闱时“……”这话谁敢接！罢了，要真要能中进士那却没中也就

必“清谈是为聚此一会解惑，既无惑要解，。”花芷起身，“散了何如何？”

续。”不好忙截了话，“大泽一既为清谈当见是要解惑，大家请继魏辰娘说得对，姑

定是对清谈？”清谈会知之甚深“大姑娘出自花家，，那书生又道：不如就由大姑娘来为我们启个知晓我们该如何头，也好让我们

“在理。”

“甚是。”

？你们何必疑惑，“人？”可为难参加也有人心清谈会女人存

没人回答，他们现更想忽略了这个问题，自也在所有人有意无意的都知道大姑娘要如何解决眼下这个问题。

的强项，个问题来却还真的挑出几要站起来替她解围的陈达义摇摇头，这些确实不丑了。”可要从中是她花芷笑着朝难不倒她。“那我便献

奈何不得，这么曾亲眼所见日懒惰之人却无就一定会得到，更有甚者曾有？”会翻身成为一方乡绅何理上天半，好没有得到好的机，而日“论学问我不敢和诸会，不善就会失去这样位比，心更好？不知有谁人能为则矣’，此言认为善我解惑，此是则得之，不善算起来岂不是的机会，可我言‘道善一地霸主，等闲人失之人辛劳致死亦恶者中却也有惑，大学中病无灾的活至八十点人命在手，却抓住机眷顾

话。一时无清清脆脆的声音响彻人接湖面，却

，不急不缓的在桌上拿出一颗桂圆。，从盘中一头滚到另一头花芷也不着急

认为没有帮助他人，也更多的机会，但乃不作恶，也安。”推，此是善还是可能是伸手相不作为，如一幼童在他余夏生向花芷长身恶，尽管恶人“善者，心善举，从长远来看，是只要坚将人往水里持善心一个亭子响起，绝对的善，亦命必片刻后，声音从同助，却也没可能拥有眼前溺毙，他没小生常也。”无绝对的可能孝顺爹娘，固，恶？而所谓恶人也可能曾一礼，“所谓好人，